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※ [本文转录自 JesusLove 看板 #1NpwxkLa ] 作者: theologe (人人皆业余神学家~) 看板: JesusLove 标题: [讨论] 论如何为自己的教派或立场辩护或护教 时间: Wed Sep 7 14:08:42 2016 0.现象: 某些教派或个人,或是遭遇反教者的基督徒, 认为对於公共讨论时遭受到的各种攻击 --无论针对观点的攻击,或是针对个人/团体的贬低, 即便提出根据反驳了, 但似乎春风吹又生,总是无法根绝。 我认为这是信仰讨论中需要正视的议题, 故开此文讨论之。 本文的各种评论,对我自己都是同样有效的, 我在书写实是有在反思或回顾我自己的情况。 1.列举三种对治的方式: 以下三种方式一般来说都是混用的, 运用得如何还是各人各有巧妙不同, 或者说看各人如何倚靠圣灵而走出自己的道路。 1.1反击或反驳 作法:提出有效的根据与批驳,还有易懂的传达方式,说明对方的批评的错误所在。 优点/效果:a.若能清楚的论理,可正视听 --记住,在公共讨论中, 除了攻击我们的人以外,还有更多旁观的观众,还有神; 故好好说明,就算不能说服那些不愿被说服的人, 各种适当的文字影音表述,都还会持续发生影响力。 b.可以在论理与攻防中,发现自己论点不足处, 或是一点点发现对方为何无法理解以及持续攻讦等等的症结所在。 而可造成日後继续不停地修正自己说明的方式。 并增加自己这方的说服力。(教义史上,对於所谓异端或不认同思 想与攻击的回应,总是神学发展的主要动力所在:p) 缺点/风险:a.若演变为人身攻击或谩骂,会减低自己的正当性。 b.认真把对方当敌手,自然会抬高对方的言论重要性, 以致於让一些原本酸回去,或简单否定或无视即可的东西扩大, 也就是让小咖变大咖,让对手的小攻击演变为大攻击。 1.2立下界线或规矩 作法:区分前项讨论中,「对事」与「对人」的不同。 明确表达自己不能接受的攻讦之底线; 并寻求可能建立共同游戏规则的讨论空间。 当然这「底线」以及「游戏规则」,既然是在公共讨论的场域, 必然需要一个「共同」建立的过程, 所以未必能一次性完全达致自己这方的理想, 并且自己的「理想」也未必是完全正确的,需要在过程中受到修正或肯认。 优点/效果:如果共同的游戏规则确立,则日後大家讨论时就能避开或尊重彼此的底线, 并且省去浪费时间在一些不明白彼此界线的鸡同鸭讲上面。 而这个过程,就是不只条文、而更是实质规矩的建立过程。 网路礼仪、讨论礼仪、彼此尊重等等的界线, 都是一个「教化」的过程。 缺点/风险:过程是花时间且未必能按自己理想达成的。 1.3展现生命或者用行动/实际表现/实践呈现我方的价值所在 作法:展现自己或自己教派观点的优点所在,用正面的价值去扭转偏见与负面印象, 并且在过程中明白神的心意,以及自己修正与成长的方向。 优点/效果:a.符合基督教训、爱仇敌、化敌为友、减少鸡同鸭讲、先站在对方的立场、 让对方明白自己派别的各项优点、 让对方更真实地认识我方的着重点及其价值信念 --故而也容易消弭偏见。 b.在过程中真实地倚靠与顺从圣灵, 让「护教」不只是一种顺从情慾的互相毁灭, 而是能学习与增进「成全彼此」、「互相建造」、 「遵行天父旨意的过程」。 缺点/风险:这是一条窄门的道路, 是一条要让自己的各种意识到没意识到的老我或情慾呈现出来, 并对付之的过程。 是一条充满挫折、失败、难堪等等的八福之路。 生命的道路不是一蹴可及,也不表示自己生命成长,某些人就停止攻击; 有可能他们的攻击是对我们的提醒,也可能就是单纯的试炼乃至试探; 我们不能控制别人怎麽对我们,但我们能够控制自己对待他人的方式。 还有,回到前面讲的注意事项: 记住,在公共讨论中, 除了攻击我们的人以外,还有更多旁观的观众,还有神。 2.以上对治方法背後的价值观,及其优先顺序: 简单说,就是大诫命的三个部分-- 2.1爱自己 对於自己、自己的教派、自己认知的神学立场的维护。 我们好像都把这部分当作第一优先? 2.2爱他人 认定攻讦我们的人是敌人, 或者认为攻讦我们教派、教会的人是「神的敌人」(?) 所以很难爱下去, 而且也忽略掉观众还有一大部分不是攻讦我们的人。 故这部分比第一部份似乎难多了。 2.3爱神 嗯嗯,有时神常被化约在2.1的里面, 所以真的在讨论中,有被考虑到吗? -- それはそれ!!これはこれ!!! 忘记旁边,努力面前! --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.130.205.94
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
※ 转录者: theologe (220.130.205.94), 09/07/2016 14:09:52
1F:→ theologe: 1.1是Pesha的议题,1.2是Awon的议题,1.3是Hata的议题。09/07 14:15
2F:→ theologe: 2.1以Awon的议题为主,2.2是Pesha为主,2.3是Hata为主。09/07 14:17
故可看出,别人对我们不公正(Awon;2.1),或者有公正议题的牵扯时, 我们时常会以彼此冒犯或互相毁灭(Pesha;1.1)的对治方式为优先; 冷静後或者互相缠斗久了,发现需要注重对待彼此(2.2;Pesha)的一致性与公平性, 才进入「共同规范/界线」的处理(1.2;Awon); 最後,偶尔勉强想到神,才会进入十架的道路XD 所以说,基督徒(包含我自己)真是一群难搞的生物阿XD ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 09/07/2016 15:50:02







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