[D] : 我基本上認為雅各書2章在試圖處理「按外貌待人」，而中心是「要愛人如己」 沒錯，我想這樣的解釋總比把這邊(按外貌待人、不愛人如己)誤解為在批判 「為富不仁」來的更符合對經文的直觀理解。 我想rehoboth有自己的觀點，我也不不該把你拉到二元對立的某一邊 （BBS怎麼這麼容易把人帶到這樣二元對立式的討論中去呢sigh~） 所以就當我在重複自己觀點即可 [D] : 我的看法是，智慧文學重點在呈現「兩條路」 : 敬畏神的路該怎麼走，會走向哪； : 不敬畏神的路又是怎麼走，走的人最後長成怎樣 : 並不需要談論「光譜中間的人」 : 因為他們（讀者）要做的，是把兩條路看清楚，然後決定走哪條 : 而作者所做的，就是把兩條路的結局，走兩條路的人各自的特徵指出來 : 或者說這是我從詩篇第一篇衍生的觀點 [D] 沒錯，雅各書跟詩篇第一篇的觀點有密切關聯！ 心懷二意者凡事不亨通(1:8)--在其人生智慧的追求道路上 富足者亦凡事不亨通(1:11)--在其事業上 都連接到詩篇第一篇。 對這種談法來說，沒有「光譜中間」！ 要談光譜中間，那是我們這些必須面對現實的讀者所要做的或轉化的任務， 而不是這類猶太文學風格作者關注的。 只是Geigemachen與我處理光譜中間者的方式不同，如此而已！ 自我療傷中～ -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘記旁邊，努力面前！ --

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