※ 引述《sitos (麥子)》之銘言： : 我不認為執行管理可以任意引用「不成文的判例」，好像有人叫它「風俗法」或什麼。 : 總之我是打從心底不認同這種便宜行事的做法，也認為沒有這個必要。 : 因為對看板管理而言，很難會出現什麼緊急情況是必須要以特例去處理的， : 又不想某些大板會有突然失控洗板面的狀況，事情慢慢處理並不會有嚴重的危害。 : 以現在這一篇文章而言，我認為板主可以先用推文請原作者對活動本身多加補充， : 如果認為有違看板的討論方向，大不了刪文就是了。 : 我個人認為水桶是比較輕的懲罰，至少是區域性的，只在一個看板起作用。 : 但劣文是全域性的懲罰，甚至會影響到該使用者在其它板面的權限。 : 所以我從過去到現在，從來沒有給予任何人劣文，更別說是在沒有板規規範的情況下。 : 也許是拘謹了點，但實在沒有必要在這樣的事上面落人口實，造成不必要的困擾。 看到風俗法這三個字，還真是嚇了一跳， 不過我想sitos對我這個概念有一些誤解，我想說明一下。 首先，風俗法未必是不成文的，至少在舊約聖經中，都是白紙黑字寫在那裏， 還流傳到現在。 如出埃及記 第二十二章 六節 若點火焚燒荊棘，以致將別人堆積的禾捆，站著的禾稼，或是田園，都燒盡了， 那點火的必要賠還。 我想當初強調的風俗法重點，是宗教規範如何在世俗領域上使用，跟不成文法未必等同。 而另一個重點，「不成文的判例」的判例真的這麼不好嗎? 只要一使用不成文的判例，就是過於自由心證，缺乏可以依循的方向? 而回到這個案例中，廣告文應不應該劣退，我比較看不出來跟信仰領域的關聯性。 而版主能不能劣退，這是這個BBS系統中的問題。 如果版主把廣告文寫在板規中，依法劣退。 可以消解您的落人口實的疑問嗎? 我覺得饒了版主吧 真的要弄的話，開分身，找朋友，這些暗黑招數也都可以對抗劣文了， BBS的成文法有這麼神聖不可侵犯嗎? --

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