※ 引述《Maybetrue (被世界遺棄)》之銘言： : ※ 引述《Ricas (小寰)》之銘言： : : 推 complexe:生命讀經一定是對的嗎=.= 不過是李常受個人的領受 07/17 01:18 : : 推 Geigemachen:李xx也有經文解錯的,不過著作中也有幾段寫得不錯 07/17 13:31 : 推 complexe:沒有人是完全的 並且再厲害 都只能窺見聖經一小小部分 07/29 21:03 : → complexe:李常受被聚會所過度高舉 卻是事實 彷彿他都不會錯 07/29 21:04 : → complexe:也許原沒這個問題 聚會所這種過度高舉他的人卻大有人在 07/29 21:05 : → complexe: 原po 07/29 21:06 : 我覺得「某些」在地方立場以外聚集的弟兄姊妹，你們太過分了吧？ : 以下所指出若是有什麼誤會，請再自行發文章糾正我。 : 首先是Geigenmachen弟兄，好歹李常受弟兄也是你在主裡的年長弟兄 : 。雖然他已經到主那裏去了，但是你有必要失去你對年長弟兄的尊敬 : 嗎？你要不要看一下你的精闢解經跟你在推文裡面是怎樣稱呼李弟兄 ^^^^^^^^ 多謝你的鼓勵 : 的？怎麼會這麼輕藐的稱呼比你更為年長，不論是在肉身上或是在屬 ^^^^^^^^^^^^^^ 為什麼你認為＂這麼輕藐＂ ？ 我個人喜好多稱讚有美德與值得效法的事情， 而此處討論可能有批評之虞，所以我不直接稱呼他的姓名，淡化處理。 如果你認為李xx太輕蔑，我就改推李某人，我本來打李xx也就是這麼處理。 很多歷史神學相關討論也都只呼姓，或是名，也常常沒有加尊稱， 作者也往往沒有輕蔑的用意。 如果我對他有所不滿，也是在某些特定議題上的意見不合，不過此處 並無直接涉及此議題。 : 靈上都比你更長成的弟兄呢？好像已經習慣了一樣。 你應該是第一次看見我稱呼＂李xx＂，我也是這輩子第一次這樣表達， 我並沒有習慣常如此做。 我的推文＂李xx也有經文解錯的,不過著作中也有幾段寫得不錯＂， 也承認李常受的著作的確也有寫得不錯的，也有經文解錯，正反面都有論述， : 再來是complexe弟兄，我要勸你不要看自己過於所當看的，你要看得 : → complexe:李常受被聚會所過度高舉 卻是事實 彷彿他都不會錯 07/29 : → complexe:也許原沒這個問題 聚會所這種過度高舉他的人卻大有人在 07/29 : → complexe: 原po 07/29 我個人認為Maybetrue你對稱呼的反應，可能會被別人解讀為＂過度高舉某人＂的反應。 日常生活或是論壇中很多人使用神，或是耶穌基督相關的名號，用在感嘆語， 嘲諷語或是咒罵語，我也發現看到您有發文認為不敬的，結果你現在對某人的名號似乎 更加重視，我個人認為反而會讓人傾向支持complexe大大的疑慮是有道理的。 -- -- Urah, hanevel, v'chinor！ A-irah shahar！ 琴瑟啊，覺醒吧！ 吾將喚醒清晨！ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.168.167.29 ※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.168.167.29 (07/30 13:42) 對於辯論實在不敢當，日常生活中有的時候的確會引述不完整的姓名，如xx,某人等等 重點不是"年長"，而是"爭議可能損及個人名譽"狀況下，直呼全名反而更不敬。 中文對於尊長還隱諱其名，或是缺筆書寫以示尊敬，這才是中文世界的＂基本禮貌＂， 你的＂最基本的禮貌＂論述似乎是完全顛倒了常態。 如果別人可能議論我，我寧願他稱呼我某G，G..(別人還以為在罵別的G開頭ID) ，也不要稱呼Geigemachen。 依照我對李常受的相關討論，那句推文雖然稱不上是全面推崇，但是已經至少肯定其 有正面貢獻。依照你對李常受的名字敬奉的程度，恐怕只會讓其他人教會的人，更不敢 直接肯定其正面貢獻，免得讓你覺得用詞哪裡不敬。 M大你在討論常常祝福別人，態度友善，值得大家學習。 只是你對某個人的名號是否被冒犯實在下了太多功夫， 遠超過神的名號是否被冒犯的問題，似乎太過看重個人領袖的尊榮。 ※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.168.167.29 (07/30 14:28) ※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.168.167.29 (07/30 14:33)