※ 引述《steelfinger (我也真是的)》之銘言： : 只有義人能與神在一起，義人指的是走在神道路上的人 : 那麼是否[行善的人=走在神的道路的人=義人]這條等式可以成立 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 這個等式並不是C.S. Lewis主張的，也不是我主張的。 : 我認為非常值得商議 不用商議了。聖經沒有這麼主張，沒有任何板友主張，沒有人同意這個等式。 : 我是沒看過那本書 請你還是先讀那本書比較好。 你已經評論了這本書，但是你的評論並不符合那本書的內容。 勸你先讀那本書再評論。 : 但如果那本書是想說未信者者也會有真基督徒 ^^^^^^^^ 艾美斯只是個誠實的尋道者，從未被描述成”真基督徒” : 那還是別看得好，免得跌倒入了迷惑 本來大家都沒有迷惑，只是有人”誤以為這本書的思想中有迷惑”。 讀過那套書的人，如果真的有迷惑，也讀過網路上的討論文章(wiki有不少) 再po文討論什麼是”迷惑”，比較適合。 如果有人從未讀過steelfinger的文章，卻聽從別人批評steelfinger的意見， 就對別人批評啟steelfinger，還說”steelfinger的文章還是別看得好， 免得入了迷惑”，你的感受是如何呢？ 如果你不願意別人這樣批評你，你還是不要批評C.S.Lewis的著作比較好。 馬太福音 7:1 你們不要論斷人、免得你們被論斷。 7:2 因為你們怎樣論斷人、也必怎樣被論斷。你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器 量給你們。 7:3 為甚麼看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢。 7:4 你自己眼中有梁木、怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的刺呢。 耶穌告訴我們，即使別人有錯，我們也不要隨便批評別人。 現在這個爭論，有人還沒讀原著，還沒搞清楚原作者的著作到底有沒有錯， 就開始批評原作者的著作，恐怕就落入了這段經文所說的”論斷”。 -- 上月球!月球是中國人吳剛不可分割的一部分 抓嫦娥!此女意圖分裂中國領土脫離中國掌握 殺玉兔!玉兔為資產階級之玩物!日帝之玩偶! --

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