作者singjheng (展翅上騰)
看板Brethren
標題[討論] ＜新品種的基督徒＞中的一段
時間Sun Jun 29 00:17:31 2008
在＜新品種的基督徒＞中（這本書讓我有許多的思考），
引用到C.S Lewis＜最後之戰＞中一段提到了有一位戰士穿過了一道類似死亡的門。
這位戰士在他一生中所事奉的是一位叫塔施的假神，而現在他遇見了象徵基督的亞司藍。
亞司藍對他說：「孩子，歡迎你。」
但這孩子說：「唉！主啊，我不是你的孩子，而是塔施的僕人。」
亞司藍回答：「孩子，你對塔施所做的一切，我都當成是為我做的。」
孩子再問：「…你和塔施其實是同一位，這是真的嗎？」
亞司藍說：「當然不是。他和我不僅不是同一位，還完全相反。我接受你為他所做的一切
，是因為我和他極為不同…如果有人以塔施的名起誓，並因著所起的誓堅守他的誓言，他
其實是向我起誓（雖然他自己並不知道），而且是由我來獎賞他的善行。如果有人奉我的
名施行殘暴，儘管他的口中在呼叫我的名字，他其實是在事奉塔施，也由塔施來接受他所
做的。…」
又說：「親愛的孩子，如果你所渴想的不是我，那麼你不會這麼長期、真誠的尋求。…」
最近一直在思考這段故事，
是否只要長期的、真心真誠的尋求，無論對象是誰，都是為神做的？
是的，這段中的戰士指的可能是那些沒有聽過福音的，所以我們要傳福音。
是的，我們不要推測別人在永恆中的命運，因為主權在於神。
但心裡覺得怪怪的，不知什麼原因有點過不去....
是不是有點浪子回頭中，大兒子的心態？
如果是，求神幫助我挪去大兒子的心態。
不知大家覺得如何？可以分享一下嗎？
另外，有讀過＜新品種的基督徒＞的，可以分享一下你的心得嗎？
期待大家的分享和討論^^
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.120.7.177
※ 編輯: singjheng 來自: 122.120.7.177 (06/29 00:19)
※ 編輯: singjheng 來自: 122.120.7.177 (06/29 00:20)
1F：推 JCeel:怪... 不符聖經. 還是回歸聖經吧~! 06/29 00:24
2F：→ Hannie:怪怪的 超不合聖經 那所有尋求一位神的都變成基督徒了嗎 06/29 00:49
3F：→ Hannie:所有相信世上只有一位造物者的全成了基督徒??這是謊言吧!! 06/29 00:49
4F：→ Geigemachen:不要任意論斷,請讀我的回文 06/29 01:24
5F：推 steelfinger:好事耶和華 壞事路西華 就這麼簡單 06/29 08:49
6F：推 Geigemachen:壞事自己也有份,不全丟給路西華 06/29 15:00
7F：→ chaosa:同意壞事自己也有份，『因信稱義』不可被過度簡化 06/29 16:02
8F：推 Geigemachen:聖經也規範行為,沒有行為的信心是死的 06/29 16:32
9F：→ chaosa:就等同於行善積功德，努力賺取上帝的獎賞和他人的稱讚。 06/29 16:59
10F：→ chaosa:自己就有這種經驗，但是羅馬書第四章第四節：做工的得工價 06/29 17:01
11F：→ chaosa:不算恩典，乃是該得的。惟有不做工的，只信稱罪人為義的神 06/29 17:01
12F：→ chaosa:他的信就算為義。以及雅各書中第二章12節，按照使人自由的 06/29 17:05
13F：→ chaosa:律法受審判。問題：為何這律法是『使人自由』的呢？ 06/29 17:05
14F：推 Geigemachen:"各2:12 你們既然要按使人自由的律法受審判,就該照這 06/29 17:30
15F：→ Geigemachen:就該照這律法說話行事",此處的"律法"應指道德律 06/29 17:31
16F：→ Geigemachen:"不做工"是指善行無法換得救恩 06/29 17:31
17F：→ Geigemachen:不代表作惡不會失去救恩 06/29 17:32
18F：→ Geigemachen:行為用來檢驗是否有真信心，雅各書特別討論對於善行 06/29 17:33
19F：→ Geigemachen:見#18PpV5q 06/29 17:35
20F：推 Geigemachen:約壹 5:16 人若看見弟兄犯了不至於死的罪、就當為他 06/29 17:45
21F：→ Geigemachen:祈求 神必將生命賜給他．有至於死的罪、我不說當為 06/29 17:45
22F：→ Geigemachen:這罪祈求。 06/29 17:45
23F：→ Geigemachen:5:17 凡不義的事都是罪．也有不至於死的罪。 06/29 17:45
24F：→ Geigemachen:罪有輕重分別,行為不佳也有程度分別 06/29 17:46
25F：推 Geigemachen:沒有信心的行為,與沒有行為的信心,都是死的 06/29 18:07
26F：→ chaosa:#18PpV5q是啥？ 06/30 11:16
27F：→ chaosa:如果雅各書中之律法是道德律，那麼為何能『使人自由』呢？ 06/30 11:17
28F：→ chaosa:這裡並非表示『不是道德律』，而是指稱除此以外，是什麼使 06/30 11:18
29F：→ chaosa:人自由呢？ 06/30 11:18
30F：推 Geigemachen:2:8 經上記著說：「要愛人如己。」你們若全守這至尊 06/30 23:18
31F：→ Geigemachen:這至尊的律法，才是好的。" 06/30 23:18
32F：→ Geigemachen:故2:12節承接上文指愛的道德律 06/30 23:21
33F：→ Geigemachen:約8:32 真理必叫你們得以自由 06/30 23:21
34F：推 Geigemachen:各1:25 惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且時 06/30 23:25
35F：→ Geigemachen:常如此、這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在 06/30 23:26
36F：→ Geigemachen:他所行的事上必然得福。 06/30 23:26