作者singjheng (展翅上腾)
看板Brethren
标题[讨论] ＜新品种的基督徒＞中的一段
时间Sun Jun 29 00:17:31 2008
在＜新品种的基督徒＞中（这本书让我有许多的思考），
引用到C.S Lewis＜最後之战＞中一段提到了有一位战士穿过了一道类似死亡的门。
这位战士在他一生中所事奉的是一位叫塔施的假神，而现在他遇见了象徵基督的亚司蓝。
亚司蓝对他说：「孩子，欢迎你。」
但这孩子说：「唉！主啊，我不是你的孩子，而是塔施的仆人。」
亚司蓝回答：「孩子，你对塔施所做的一切，我都当成是为我做的。」
孩子再问：「…你和塔施其实是同一位，这是真的吗？」
亚司蓝说：「当然不是。他和我不仅不是同一位，还完全相反。我接受你为他所做的一切
，是因为我和他极为不同…如果有人以塔施的名起誓，并因着所起的誓坚守他的誓言，他
其实是向我起誓（虽然他自己并不知道），而且是由我来奖赏他的善行。如果有人奉我的
名施行残暴，尽管他的口中在呼叫我的名字，他其实是在事奉塔施，也由塔施来接受他所
做的。…」
又说：「亲爱的孩子，如果你所渴想的不是我，那麽你不会这麽长期、真诚的寻求。…」
最近一直在思考这段故事，
是否只要长期的、真心真诚的寻求，无论对象是谁，都是为神做的？
是的，这段中的战士指的可能是那些没有听过福音的，所以我们要传福音。
是的，我们不要推测别人在永恒中的命运，因为主权在於神。
但心里觉得怪怪的，不知什麽原因有点过不去....
是不是有点浪子回头中，大儿子的心态？
如果是，求神帮助我挪去大儿子的心态。
不知大家觉得如何？可以分享一下吗？
另外，有读过＜新品种的基督徒＞的，可以分享一下你的心得吗？
期待大家的分享和讨论^^
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 122.120.7.177
※ 编辑: singjheng 来自: 122.120.7.177 (06/29 00:19)
※ 编辑: singjheng 来自: 122.120.7.177 (06/29 00:20)
1F：推 JCeel:怪... 不符圣经. 还是回归圣经吧~! 06/29 00:24
2F：→ Hannie:怪怪的 超不合圣经 那所有寻求一位神的都变成基督徒了吗 06/29 00:49
3F：→ Hannie:所有相信世上只有一位造物者的全成了基督徒??这是谎言吧!! 06/29 00:49
4F：→ Geigemachen:不要任意论断,请读我的回文 06/29 01:24
5F：推 steelfinger:好事耶和华 坏事路西华 就这麽简单 06/29 08:49
6F：推 Geigemachen:坏事自己也有份,不全丢给路西华 06/29 15:00
7F：→ chaosa:同意坏事自己也有份，『因信称义』不可被过度简化 06/29 16:02
8F：推 Geigemachen:圣经也规范行为,没有行为的信心是死的 06/29 16:32
9F：→ chaosa:就等同於行善积功德，努力赚取上帝的奖赏和他人的称赞。 06/29 16:59
10F：→ chaosa:自己就有这种经验，但是罗马书第四章第四节：做工的得工价 06/29 17:01
11F：→ chaosa:不算恩典，乃是该得的。惟有不做工的，只信称罪人为义的神 06/29 17:01
12F：→ chaosa:他的信就算为义。以及雅各书中第二章12节，按照使人自由的 06/29 17:05
13F：→ chaosa:律法受审判。问题：为何这律法是『使人自由』的呢？ 06/29 17:05
14F：推 Geigemachen:"各2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这 06/29 17:30
15F：→ Geigemachen:就该照这律法说话行事",此处的"律法"应指道德律 06/29 17:31
16F：→ Geigemachen:"不做工"是指善行无法换得救恩 06/29 17:31
17F：→ Geigemachen:不代表作恶不会失去救恩 06/29 17:32
18F：→ Geigemachen:行为用来检验是否有真信心，雅各书特别讨论对於善行 06/29 17:33
19F：→ Geigemachen:见#18PpV5q 06/29 17:35
20F：推 Geigemachen:约壹 5:16 人若看见弟兄犯了不至於死的罪、就当为他 06/29 17:45
21F：→ Geigemachen:祈求 神必将生命赐给他．有至於死的罪、我不说当为 06/29 17:45
22F：→ Geigemachen:这罪祈求。 06/29 17:45
23F：→ Geigemachen:5:17 凡不义的事都是罪．也有不至於死的罪。 06/29 17:45
24F：→ Geigemachen:罪有轻重分别,行为不佳也有程度分别 06/29 17:46
25F：推 Geigemachen:没有信心的行为,与没有行为的信心,都是死的 06/29 18:07
26F：→ chaosa:#18PpV5q是啥？ 06/30 11:16
27F：→ chaosa:如果雅各书中之律法是道德律，那麽为何能『使人自由』呢？ 06/30 11:17
28F：→ chaosa:这里并非表示『不是道德律』，而是指称除此以外，是什麽使 06/30 11:18
29F：→ chaosa:人自由呢？ 06/30 11:18
30F：推 Geigemachen:2:8 经上记着说：「要爱人如己。」你们若全守这至尊 06/30 23:18
31F：→ Geigemachen:这至尊的律法，才是好的。" 06/30 23:18
32F：→ Geigemachen:故2:12节承接上文指爱的道德律 06/30 23:21
33F：→ Geigemachen:约8:32 真理必叫你们得以自由 06/30 23:21
34F：推 Geigemachen:各1:25 惟有详细察看那全备使人自由之律法的、并且时 06/30 23:25
35F：→ Geigemachen:常如此、这人既不是听了就忘、乃是实在行出来、就在 06/30 23:26
36F：→ Geigemachen:他所行的事上必然得福。 06/30 23:26