懂你意思。就像我覺得嫁到異國的最好是不要太乖性子太傻的，因為你就是踏入異地了，別人都不用特別故意，你一不小心就會處處弱勢。 例如語言吵架講不贏、吃東西跟誰的飲食習慣? 宗教信仰或生活習慣需要很多磨合你又勢單力孤、沒身分證沒有獨立經濟來源講話小聲、沒朋友沒有人際關係網不知道如何運用公共資源遇到問題無法求助.. 我們這邊國小會辦新住民媽媽班，參與的人超少、個位數，但本鄉新住民配偶是很多的。為什麼參與的人這麼少? 不想上課是一回事，不想來拓展生活圈交些女性朋友嗎? 最多的原因就是家人不給她們參加。 這和一般長輩碎碎念媳婦不顧小孩去跑健身房或社交不是一回事，這是掌權家長不讓人生地不熟的新媳婦去學語言、去和老鄉交朋友。他就是要媳婦繼續人生地不熟、好永久掌控她在家相夫教子、處理家務，做她該做的事。 這就是真的買生育機器了。 但你說這些長輩是做了很過分的事嗎? 沒有啊，說起來不過是「不讓媳婦去上課」而已，也不會很難聽，很多人都這麼做，你看來上課的只有個位數，我是隨大流的。 我覺得，所謂台灣結構性問題就常以各種鄉愿的形式呈現，看似無傷大雅，實際有夠侵害人權、有夠壞。 這種家庭長大的小孩，看到的是什麼? 如果新聞大加讚頌娶外配的美好童話，他們會不會覺得很刺眼很放屁? --- 當然我覺得如果是本版鄉民娶外配，畢竟大家受教育程度高，應不會把事情辦成這種低水準壓迫的樣貌。 不過話又說回來，你退了、人家就會進，鄉下人精明著呢，為什麼不讓媳婦去交朋友? 因為就是熟悉環境比較過後，決定跑掉的媳婦很多。所以你如果一開始就以太過懸殊的條件去強求，就要考慮後面搞不搞得定可能的反撲。 --- 總之說起來結論一，結構性問題是一定要關注的，畢竟就說功利點，這些生育機器家庭都會生很多小孩，你總希望以後所處的社會環境青少年是身心康健的吧。 結論二就是娶外配一樣要資本要費心經營思量，還要小心跨國與仲介風險，你自己有水準不壓迫人家，但這件事要辦成辦好也並不簡單。就像以前有人分享過的，你並不想花一筆錢折騰一年或幾年，最後只是阿雜收場、有結過婚就好吧? 這種婚嫁模式雖然是錢開路，但絕不要認為出錢是大爺，一定要以面對一般異國婚姻一樣的謹慎與多方思量去經營。 這樣才比較能達到大家真正想要的HAPPY ENDING. ----- Sent from JPTT on my Sony XQ-CT72. --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.73.69.246 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Boy-Girl/M.1719894944.A.6ED.html 我也是近距離接觸才體認到惡意其實就在身邊、現在還比比皆是。例如現在我一個鄰居就還真誠地認為薪水是他給的，他當然可以限制外籍看護的行動自由，不允許她去某些地方。鄉下外配的處境一樣，因為她靠夫家吃飯，環境夠封閉性子夠乖，就沒有人能幫她。 你常會看到鄉下人養狗就是綁在庭院樹下的看門犬，一輩子不會解開。這些看來平凡可愛的婆婆伯伯的腦袋裡，有時是毫無人權概念到超乎你想像。 因為你有能力，他們沒施展在你身上而已。 ※ 編輯: pu101234 (42.73.69.246 臺灣), 07/02/2024 13:20:02