小弟我單純好奇啦 既然女性存在著看了即觸法的高風險 那為啥不反過來思考，對這種高風險的事物進行集中管理呢？ 限制其出沒地點、時間、行為等等並進行晶片管理，時間到一一點名，必要時進行集中管理 放任這種高風險的東西在外卻不納管，把風險轉嫁給男性，就用管制危險物品的方式管理很 難嗎== ※ 引述 《pu101234 (加納)》 之銘言： : 　 : 今天這問題很有趣，我思索了幾種假想狀況。 : 　 : 人基本是這樣，只要覺得自己被欺負了或被佔便宜了，一般就是會想制止對方或是報復回 : 去，這是人性無可厚非。 : 　 : --- : 　 : 在卡通的世界，大雄被技安欺負了，他的方法與資源就是找哆啦A夢制止對方或是還回去 。 : 　 : 移到現實世界，大雄可以用刑法傷害罪給對方一個代價。 : 　 : 今天新聞中的女性如果是大哥的女人，洽龍恰鳳的大哥就在旁邊，大哥叫你別再看了，我 : 相信那男的應該就會不看了，而不會繼續堅持真理要教育大哥和他的女人「穿這麼多就是 : 要給人看的」。 : 　 : 不過可惜新聞中的女人是獨身一人，所以她叫對方不要看，對方不鳥他。 : 　 : 但沒關係啊，她沒有哆啦A夢、沒有大哥，但有性騷法，也是有資源可以用，不至於像長 : 久歷史以來的女性面對這種狀況大多只能有一條路，就是給人欺負死死的佔便宜嘛。 : 　 : 今天如果換是一個帥小子穿籃球服走在路上，被人高馬大的肌肉大哥死死盯著他的纖細與 : 翹臀，或是被一群歐巴桑眼睛吃冰淇淋上下打量。他覺得不舒服制止對方，對方就回「你 : 穿這樣上街哪能叫人不要看」然後不管他的制止，繼續盯。 : 　 : 還好這個帥小子也有性騷法可以作為他的資源和武器，制止其他人對他的佔便宜。 : 　 : 　 : --- : 所以性騷法就是一個法律武器，武器基本上不是東風壓倒西風，就是西風壓到東風。沒辦 : 法，不可能完全都沒有哪個群體因此利益受損。但盡量公平的是，它本身是設計成當然是 : 兩性都可以使用的。 : 　 : 今天新聞中的男性如果主張「我講的是真話有什麼不能講」，好像自己是真理的殉道者一 : 樣。可以，那就假想一下這位男性如果面對的是一個大哥的女人，這個「真理」他照樣會 : 傳播嗎？ : 　 : 如果不是，那就是欺軟怕硬各憑本事嘛。既如此，人家把新時代的武器資源性騷法拿來用 : ，這又有什麼好抱怨不公平的。 : 　 : 以部分男性的角度來講，當然是希望可能會威脅自己舊有生活模式的新武器越少越好，我 : 可以理解。 : 　 : --- : 總之，這案子沒很多人講的那麼危險那麼無奈啦。別人叫你不要看，你就不要看就好啦。 : 很難嗎？明明是自己被制止不聽硬要看，你硬要喝這杯水，還怪這杯水嗆你？　 --

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