※ 引述《riceson (　　　氵先　石宛)》之銘言： : ============================================================================== : ============================================================================== : 好了，進入要不要結婚的問題。 : 1. : 先問原po有想要生孩子嗎？因為到三十一歲才結婚，普遍推論就是不想要生孩子了， : 除了有危險以外，還必須考慮接下來帶孩子的體力。 : 如果沒想生孩子的話，就表示跟現任男友在這層價值觀上沒共識，這是一個難解的問 : 題，如果沒共識，大概只能分了，因為生和不生沒有中間妥協的餘地。還有一點：很 : 多人說生孩子將是生命中無法想像的體驗、要麼就是一種生之喜悅－－這實在很難拿 : 來衡量，就跟死亡到底是怎麼一回事一樣，無法抽象的思考，更不可能具體的進行比 : 較，在保守的算計之中，還是不要貿然投入為妙。 照你這樣講，大小事情保守估計後全都不用做了? 什麼體驗是你沒有經歷過以後就知道的啊? 都只知道個大概吧。 重點是先做決策再去想執行的細節， 分手 or 不分手，結婚 or 不結婚， yes or no。 然後也要找到志同道合的合作對手。 做了決定就負責到底自己承受，所有的備案全部想好， 這才是一個成年人該有的態度啊!! 比如說，我真的那麼愛她，她不想失去太多自由，這個是考慮要件， 她失去了自由，我要給她多少愛彌補。 我也很愛他，但我知道他愛他的家人，也希望在適婚年齡結婚， 因此我是不是該放棄我的自由， 因為看到他開心我的開心勝過那些自由的內衣趴和比基尼海灘。 這樣想才對吧!!! 拖著拖著猶豫不決給錯誤的意思表示， 自己也不快樂還拖著別人，成就兩個不幸福的人，社會效用沒有極大化。 : 2. : 還有一點你沒打清楚，就是你男友到底是怎麼樣的一個人？你說他有怪癖，這個怪僻 : 到底是甚麼？是說長到三十一歲還在守家裡的門禁嗎？還是單純到不懂得浪漫地求婚 : 呢？又或是說妳男朋友是個媽寶，完全沒有主見？ : 換個角度想，你也必須反思你是否真的很了解你男朋友，在戀愛的過程中假設都是男 : 但我不是說你就應該拿這些東西當藉口來拒絕婚姻，但事實是火燒眉毛了，我只能說 : 保守算計，除非你有那種好奇心想更深入的了解甚麼，否則還是不要結婚吧！ 他們不了解彼此是真的。 : 3. : 前面兩個保守算計都偏向不結婚，那至於結婚的好處呢？我想了很久，實在想不出有 : 甚麼不須經驗就能想出來的好處， 這不是什麼保守算計，你是在敘述沒有證明耶? 甚至也沒有任何立論點， 聽起來比原po還困惑.....她都已經很困惑了.... : 我只能說在現代甚麼都除魅化的世界裡，婚姻的神 : 聖性早就隨著傳統家庭的觀念被抹消殆盡。而當我在講「好處」的時候，同樣也是用 : 一種功利的視角企圖分析婚姻，事實上婚姻恐怕不能用測量的方式來理解。 : 總之，婚姻帶來的幸福甚麼的，無法用測量的方式給你一點具體的答案，在你目前能 : 做及「能理解」的範圍內（也是保守算計的範圍內）幾近於沒有好處。 看不太懂。 感覺不能測量，但可比較，會有相對偏好， 自己需要知道自己的感覺，及造成感覺的對境， 及明白怎麼控制感覺， 實際做出最好最理性的決策。 : 4. : 最後，來探討一下原po對於「自由」的看法。 : 拿原po文的內容來看，「自由」似乎等同於可以恣意耍任性、可以不要負責任、可以 : 定義。以上說的話是基於一種傳統的道德考量，現在讓我們拋開這些觀念： : (1) : 假設你真的相信自己的「自由」，那請你貫徹「以不妨礙別人的自由為真正自由」的 : 信念（你男朋友妨礙到你不想結婚的自由），「自私」的譴責是假譴責，根本不必擔 以上恕我愚昧，看不懂。 : 心！ : (2) : 假設你覺得自己對「自由」的定義仍有待商榷，那請想想這句古諺： : 「去愛，不要被愛。」 : 八年的感情、二十六年的歲月，不管怎麼樣，都有必要重新思考「愛情」、「自由」 : 的定義，而不是待三十一歲來放棄問題。 這點我非常認同，不過八年了，早點想真的比較好。 : 以上僅是單純推論，不見得符合所有個案，且因原po問題乃婚姻大事，有必要務實考 : 慮，實不宜作抽象推估。 ........... : 小弟不才雖提出一些問題，但事實上仍偏向保守算計的手段模式。 : 總之希望能給原po做個參考，謝謝！ --

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