※ 引述《roachkiller (為什麼暱稱會有變動？)》之銘言： : 以下的說法不算是理論申述 : 聊作閑談之資 : : -----------------------------以下是題外話------------------------------ : : 其實我一直覺得基督信仰和佛教是完全相衝突，這兩者只要有一方是真的，是 : : 另一方就絕對是假的，是錯的，這兩者幾乎不存在灰色地帶，但我看到很多佛教徒 : : 很想把上帝(永恆的主宰)進佛經來解釋，但解釋到後來不是變成跟聖經上說完 : : 全不同，不然就是說是聖經錯了，是上帝錯了(這樣幹麼解釋)。 : 我沒有認真翻文獻 : 這是我從某佛徒朋友聽來的理解： : 「上帝跟什麼媽祖、梵天等等是相類似的，都是地方神明 : (這樣的說法比較像收編.....搞不好跟關帝爺收編為佛教神明類似) : 神明系統同樣有它的層級關係，進入了某神明的系統，就會依祂的系統規則來運作 : 而所有神明都從屬於更大的系統 : 佛超越了各個小系統，所以比神明大」 : 畢竟佛教脫胎自印度教 : 佛教本身不尚神，卻不否定有神的存在，只是說佛超越了神而已 : 經文也常提到諸天或天神的字眼 : 我想這個會涉及到關於"神"的定義如何 佛超越了神~~~這『神』是指什麼，在舊約裡有兩個字都翻做『神』 如出埃及記34章14節 http://ppt.cc/wA1S (希伯來文聖經) （你不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者，） 第一個『神』在希伯來文是指：1) 神, 媲美神祇的人, 大有能力的人 1a) 大有能力,有地位的人, 大英雄 1b) 眾天使 1c) 神祇, 假神, 外邦神 1d) 以色列的獨一真神 第二個『神』就是專指自有永有的 神 -耶和華專用詞 所以，佛經裡所稱的佛超越神，是指超越像天使那樣的神，還是因果源頭的那一位? : : 所以我覺得佛教徒根本不用想用佛經來解釋上帝，你們可以直接說：上帝從沒存在過 : : ，聖經重頭到尾都是唬的。我會這樣講是因為因為這兩者根本不相容，不管是教義 : 用佛經解釋上帝....我是覺得有點笨 : 反正佛教承認三千大千世界，也就是主系統下面可以掛N個不同的子系統 : 收編比較簡單，說了就是了 : : 信仰基礎等等都是相衝突的，以下簡單舉幾個例子。 : : 一、輪迴說 : : 佛教就不說了，佛教不僅承認有輪迴，還發展出一套完整的論述，而基督信仰 : : 是不認為有輪迴的，基督徒和以色列人都相信人死後就在陰間裡等待末後的復活 : 基督教的時間觀是線性的，佛教的時間觀是迴圈的 : 光這點就有差了 : : 二、創造論 : : 當然佛教不承認人的靈魂是被創造的，佛教認為靈魂一開始就在，而且所有的靈魂 : : 一開始都是一樣的(跟佛一樣)，只是不知道發生了什麼事才....(有錯請指正) : 這邊我想是倒過來說比較簡單： : 所有的眾生一開始都一樣受因果輪迴制約 : (佛跟人跟神鬼貓狗都一樣...還有，佛教似乎是否定靈魂的) : 所謂的"不知道發生什麼事"就是"悟道" : 悟道使眾生脫離系統制約，能掙脫系統的眾生被稱為"覺者"-->覺悟的眾生，也就是"佛" 佛沒有完全掙脫因果，他還是在因果底下，所以還有三身啥的(脫離佛教太久，忘了) : : 而聖經不管是舊約、新約都不斷的提到上帝創造萬物，上帝創造人的靈魂等 : : 這點和佛教完全衝突，如果靈魂真的是被創造的，那佛教的教義將受到極大的動搖 : 如果以佛教觀點，這個唬很大XD 所以就說教義完全不相容呀 : : 這點只有聖經有提到，但我相信佛教徒是絕對不承認也不相信的，如以下經節 : 如果考慮到佛教徒相信地獄和末法，這點的問題也只是唬得大而已，還是有腦補空間 : 從A點到B點是線，如果從B點再拉一條線回到A，就成為迴圈 : 如果不把整個迴圈呈現，而只呈現迴圈中的一段，也就只看到線性的行進 : 到時 : : 照聖經，在未日的復活裡，悉達多、達摩甚至是阿密陀佛(如果有的話)都必須 : 這就要看誰的系統層級比較高、誰要聽誰的了XD : 是系統管理者比較強？還是脫離系統的傢伙比較厲害？ : : 復活接受耶穌基督對他們的審判，所以佛教徒怎麼可能承認呢。 : : 結論：這兩大信仰基本上就是你死我活的教義。 : 在基督教來說，這沒什麼好討論的：「除我以外不可有別的神」 : 既然是惟一的神，沒有所謂"可不可以"的問題 : 所有的假偶像都是木雕泥雕而已，愚民崇拜也沒有效力 : 若說因為還有魔會誤導民眾，也就只是把其他有大能的"神"打成魔而已 : 不能因此說明上帝就是唯一的神 就如我一開始說的，在舊約所謂的『神』這字就有二個字，一個是指著有能力 、天使、假神、大能者說的，一個是指自有永有的 神 所以耶和華對以色列人說：「除我以外不可有別的神」。指的是僅耶和華為以色 列人可依靠的大能者，要以色列人不能依靠、敬拜其它有能力者(眾天使) 但在提到另一個『神』字時，就是指著上帝唯一的屬性『自有永有的造物主』 如申命記4章35節 http://ppt.cc/6biC 這是顯給你看，要使你知道，惟有雅威─祂是神，除祂以外，再沒有別的。 這時的神就是有『自有永有的造物主』的用法 但若提到『別的神』的話，就是用第一個用法 所以上帝在以色列人和基督徒中，祂有兩種身份，一種就是造物主，也就是 你的、我的、他的、所有人的造物主，這是有普遍性。 另一個就是獨獨屬於以色列人和基督徒的大能者、良人、天父、依靠者、主人 ，這是有獨佔性。故你會覺得『為何都說唯一真神了還在提別神別神的』 但那不過是用法的不同所造成的。 : 在佛教，我覺得直接吞掉很難，但如果硬把上帝降級，說法倒是很容易編出來 對呀，直接無視聖經把上帝降階就行了，但那不過是自嗨罷了 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.72.200.134