以下的說法不算是理論申述 聊作閑談之資 : -----------------------------以下是題外話------------------------------ : 其實我一直覺得基督信仰和佛教是完全相衝突，這兩者只要有一方是真的，是 : 另一方就絕對是假的，是錯的，這兩者幾乎不存在灰色地帶，但我看到很多佛教徒 : 很想把上帝(永恆的主宰)進佛經來解釋，但解釋到後來不是變成跟聖經上說完 : 全不同，不然就是說是聖經錯了，是上帝錯了(這樣幹麼解釋)。 我沒有認真翻文獻 這是我從某佛徒朋友聽來的理解： 「上帝跟什麼媽祖、梵天等等是相類似的，都是地方神明 (這樣的說法比較像收編.....搞不好跟關帝爺收編為佛教神明類似) 神明系統同樣有它的層級關係，進入了某神明的系統，就會依祂的系統規則來運作 而所有神明都從屬於更大的系統 佛超越了各個小系統，所以比神明大」 畢竟佛教脫胎自印度教 佛教本身不尚神，卻不否定有神的存在，只是說佛超越了神而已 經文也常提到諸天或天神的字眼 我想這個會涉及到關於"神"的定義如何 : 所以我覺得佛教徒根本不用想用佛經來解釋上帝，你們可以直接說：上帝從沒存在過 : ，聖經重頭到尾都是唬的。我會這樣講是因為因為這兩者根本不相容，不管是教義 用佛經解釋上帝....我是覺得有點笨 反正佛教承認三千大千世界，也就是主系統下面可以掛N個不同的子系統 收編比較簡單，說了就是了 : 信仰基礎等等都是相衝突的，以下簡單舉幾個例子。 : 一、輪迴說 : 佛教就不說了，佛教不僅承認有輪迴，還發展出一套完整的論述，而基督信仰 : 是不認為有輪迴的，基督徒和以色列人都相信人死後就在陰間裡等待末後的復活 基督教的時間觀是線性的，佛教的時間觀是迴圈的 光這點就有差了 : 二、創造論 : 當然佛教不承認人的靈魂是被創造的，佛教認為靈魂一開始就在，而且所有的靈魂 : 一開始都是一樣的(跟佛一樣)，只是不知道發生了什麼事才....(有錯請指正) 這邊我想是倒過來說比較簡單： 所有的眾生一開始都一樣受因果輪迴制約 (佛跟人跟神鬼貓狗都一樣...還有，佛教似乎是否定靈魂的) 所謂的"不知道發生什麼事"就是"悟道" 悟道使眾生脫離系統制約，能掙脫系統的眾生被稱為"覺者"-->覺悟的眾生，也就是"佛" : 而聖經不管是舊約、新約都不斷的提到上帝創造萬物，上帝創造人的靈魂等 : 這點和佛教完全衝突，如果靈魂真的是被創造的，那佛教的教義將受到極大的動搖 如果以佛教觀點，這個唬很大XD : 這點只有聖經有提到，但我相信佛教徒是絕對不承認也不相信的，如以下經節 如果考慮到佛教徒相信地獄和末法，這點的問題也只是唬得大而已，還是有腦補空間 從A點到B點是線，如果從B點再拉一條線回到A，就成為迴圈 如果不把整個迴圈呈現，而只呈現迴圈中的一段，也就只看到線性的行進 到時 : 照聖經，在未日的復活裡，悉達多、達摩甚至是阿密陀佛(如果有的話)都必須 這就要看誰的系統層級比較高、誰要聽誰的了XD 是系統管理者比較強？還是脫離系統的傢伙比較厲害？ : 復活接受耶穌基督對他們的審判，所以佛教徒怎麼可能承認呢。 : 結論：這兩大信仰基本上就是你死我活的教義。 在基督教來說，這沒什麼好討論的：「除我以外不可有別的神」 >>>>但這還是一個自打嘴巴的說法： 既然是惟一的神，沒有所謂"可不可以"的問題 所有的假偶像都是木雕泥雕而已，愚民崇拜也沒有效力 若說因為還有魔會誤導民眾，也就只是把其他有大能的"神"打成魔而已 不能因此說明上帝就是唯一的神 在佛教，我覺得直接吞掉很難，但如果硬把上帝降級，說法倒是很容易編出來 --

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