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討論過的地方恕刪 推文好麻煩,還是直接回好了。 我話先說在前題,我們參與這一整串的討論,並不是為了「有趣」, 而是到底什麼才是接近客觀事實的真相? : 這樣好了 我們用列舉的方式 : : 在佛經的分類中,主要涵蓋有六種,前五者是可以由世間禪定所得的,唯獨漏盡通必須以 : 得到佛的智慧(般若)方才能得到: : : * 天眼通:能見極遠方事物,或能透視障礙物(例如:牆)或身體;不受光源明暗影 : 響。 透視過多厚、多大的障礙物才算「神通」?有個客觀且公認的標準嗎? 能見多遠的事物才算神通?有個客觀且公認的標準嗎? : 參見:千里眼 千里眼實際上存在嗎?要參見啥? : * 天耳通:能聽極遠方音聲,包括言語等;或能跨過障礙物聽到聲音(例如:密室對 : 談)。 : 能聽到多遠才算神通?跨過多厚、多大、多長的障礙物聽到聲音算神通? : 參見:順風耳 : : * 他心通:能知眾生心念造作。 能知道他人多詳細的心念算神通? : 參見:心靈感應 : : * 神足通:又稱「如意通」或「神境通」,指的是能在六塵境界中變現自在、飛行自 : 在、轉變自在的神通,能隨心遊歷極遠處,或過去、現在、未來三世,不受時空限制。 在六塵境界中變現自在可證偽嗎? 過去、現在、未來三世、不受時空限制可證偽嗎? : * 宿命通:能知眾生的過去宿業,知道現時或未來受報的來由。 能知眾生的過去宿業能透過實證研究證偽嗎? 知道現時或未來受報的來由可證偽嗎? 按你這麼說,一堆自稱會觀落陰、知前世的都可說自己可神通。 : * 漏盡通:指的是斷惑究竟後所得之神通。「漏」即煩惱;能破除執著煩惱,脫離輪 : 迴,意指修行證阿羅漢果。 這項神通到底指的是什麼?具體是什麼? 脫離輪迴可證偽嗎? : 你不相信宿命論 我們把後面幾項有關因果 前世等等的先捨棄不論 : : 因此 依照佛教歷史 : : 天眼通是一種神通 : : 也就是能見極遠方事物,或能透視障礙物(例如:牆)或身體; : : 不受光源明暗影響。 : : : 你是否同意?不同意我也沒辦法多講了其實XD 同上述理由,你根本沒有辦法舉出客觀且公認的標準。 : 然後我們繼續推論能見極遠方事物是有的 : : 能透視障礙物是有可能部份達成的 : : 這樣我們是否就可以推論神通的存在性? 否,這樣僅能推論「神通是有可能存在的」,但完全無法證成「神通存在」 如果你說的是「神通有可能存在」,那麼我完全同意你的說法。 : → keithking:既然歷史上有公認,那麼請問任何文本指出「怎樣才是神通 02/26 00:47 : → keithking:」嗎?這個文本指出的神通是客觀可衡量的標準嗎? 02/26 00:48 : → keithking:這個文本指出的神通可以經重複驗證嗎?可實證嗎? 02/26 00:49 : 如果你是要問我 什麼是障礙物 甚麼是牆 : : 什麼是極遠 甚麼是身體 : : 甚麼是光源明暗 : : 那我沒有辦法幫助你XDDDDDDD 同上,你沒有辦法舉出客觀合理且公認的標準,這裡你自己便承認了。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.42.226.148
1F:推 flamerecca:原來你要這麼的客觀且公正阿..... 02/26 01:21
2F:→ flamerecca:ok 那我承認 我確實沒有辦法舉出客觀且公正的標準XD 02/26 01:22
3F:→ Honokawyt:我覺得神學和科學本身就是不相容的獨立體系,沒辦法扯在 02/26 01:22
4F:→ Honokawyt:一起談 02/26 01:22
5F:→ Honokawyt:神學談的都是個人主觀的東西,科學卻要求客觀具體明確 02/26 01:23
6F:→ keithking:個人主觀的東西怎麼能知道是不是真的?隨便他說都行啊 02/26 01:24
7F:→ keithking:那我今天也可以說我是TMD神轉世投胎來拯救眾人的救世主 02/26 01:25
8F:→ keithking:反正宗教這回事不能被客觀檢視不是嗎? 切 02/26 01:25
9F:推 qrwtey:似乎又在戰定義... 以後我還是以整段句子形容來取代以某某 02/26 01:31
10F:→ qrwtey:論 某某主義者自我評論好了... 02/26 01:32
11F:→ flamerecca:是說有沒有人幫忙這位板友定義一下牆壁? 02/26 01:34
12F:→ flamerecca:我怕他不知道自己住的房子是有牆壁的還是沒有XD 02/26 01:35
13F:→ keithking:哎唷 沒辦法證成神通結果來酸囉?鄉民型態大絕 不意外 02/26 01:35
牆壁是什麼有語言分析哲學來探討,不用您費心猜了。 今天的問題是「要飛越多厚、多大、多高的牆才算擁有某某神通?」 要是這個標準拿不出來,你連「有效的命題」都訂不出來,更何況談可證偽性? 不要轉移焦點啦~~~ ※ 編輯: keithking 來自: 114.42.226.148 (02/26 01:38)
14F:→ Quizs:現在的佛教徒號稱理性"透徹"卻只是這種水準... 02/26 01:37
15F:→ Quizs:X的神通又不是佛教教義的重點,說沒有也沒差不就好了受不了 02/26 01:38
16F:→ keithking:我要把flamerecca的推文作成簽名檔警惕自己… 02/26 01:39
17F:→ keithking:一定要常常拿邏輯學課本回來念…(汗 02/26 01:39
18F:推 flamerecca:警惕甚麼?要知道有些東西不要拿語文哲學分析嗎XD 02/26 01:39
19F:→ Quizs:我很想知道發展成這種局面死鴨子嘴硬是很好看嗎? 02/26 01:40
20F:→ Honokawyt:這算是鬼打牆嗎XD,重點在數字的明確性阿!用不確定概念 02/26 01:40
21F:→ Honokawyt:的文字描述本來就十人十義,一點也不嚴謹 02/26 01:41
22F:→ keithking:吶,Q版友和H版友為你解答了 這樣還看不懂? 02/26 01:45
23F:推 flamerecca:問題在佛教歷史在神通上本就沒有定義數字阿? 02/26 01:46
24F:→ flamerecca:你們現在要我定義 是想請我自製經典嗎?XDDDDDDDDDDDD 02/26 01:47
25F:→ keithking:那就是啦!那麼佛教文本就不嚴謹啊 也不具邏輯有效性啊 02/26 01:48
26F:→ keithking:總算結案了 可以睡覺了 啊~~~ 02/26 01:48
27F:→ Quizs:我得說狂打XD或者W並不會顯得好整以暇 02/26 01:49
28F:→ keithking:好啦 又一個為佛教經典犧牲的壯士。大家睡覺吧。 02/26 01:50
29F:→ Quizs:或者是讓自己的推論或質疑變有效 02/26 01:50
30F:→ Quizs:睡去 02/26 01:50







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