※ 引述《Golddragon (聖潔的鈴音)》之銘言： : (繼續幫忙打臉XD) : ※ 引述《ayler88 (ele)》之銘言： : : 想到最近跟某基督教派朋友的聊天 : : 提說某些違反現在科學的聖經內容, : : 他說那部分的內容是寓言, 在意義上是合理的, 能帶給很多啟示就可以了, : : 沒必要用科學去做驗證! : : (譬如許多寓言故事中, 就有很多不符合現今科學之處, 但沒人要用科學去驗證吧) : : 這樣講, 確實就可以跳過很多不符合現今科學之處啦 : : 但我繼續好奇的問, 那表示聖經全部內容都是寓言? : : 或哪些是寓言, 哪些不是, 該如何判定? : : 朋友就開始裝死扯開話題了... : : 供參考 ^^ : 不同的基督徒看法或許會有不同，但是我傾向將「創世紀」的前段和「啟示錄」看成是寓 : 言。 : 因為聖經主要論述的內容是人和上帝間神聖的契約關係，而不是為了要記錄所有的歷史事 : 實。把地球四十六億年的歷史紀錄在聖經裡面毫無意義，所以用寓言來象徵就好。 : 同樣的未來也是一樣。從聖經編訂結束直到世界末日的時間太長，把所有的未來事件預言 : 在聖經裡面也毫無意義，所以也用寓言來象徵就好。 : 聖經中還有一種特別的記載叫「異象」，那個並不是真實發生的事件，是上帝為了傳達訊 : 息給特定的先知而給他看到的一種幻覺。另外，主耶穌常說比喻的故事，當然也可以看成 : 是寓言。 : : 補充一下, 後來我說哪些寓言 哪些不是寓言 都是你們說的算, : : 而且說法還會隨著不同時間不同人 改來改去 : : 科學當然可以這樣改來改去, 因為從沒說科學是真理, : : 但你們講你們解釋的聖經內容是真理阿...神的子民對真理的解釋, 可以這樣改來改去? : : 後來有教會其他朋友幫忙回答說 : : 只要是神的真正子民, 自然就會懂哪些是寓言, 哪些不是, 所以很清楚, 不用對我解釋 : : 意思就是說, 我不是神的子民, 當然也沒那個資格或能力可以了解啦 ^^ : : 是否意味著 要完全相信你們解釋的聖經內容, 不能有任何質疑, 才能是神的子民? : : 下次我在問個問題, 那些聖經內容既然是寓言, : : 聽聽就算了 何必這麼認真? 有誰會對寓言這麼認真的阿 (不知這樣會不會遭到啥冷眼) 但是在伽利略那個年代，創世紀可不像前面的版友提及的被當成寓言啊(搖頭) 聖經是一本小說，教會是其出版社 基本上任何提出自己世界觀的創作均可與之相提並論， 例如死亡筆記本、反逆的魯路修等等。 之前有人問我舉死亡筆記本的例子是要幹嘛， 事實上以死亡筆記本為例還是以可蘭經為例，並沒有任何不同。 基督徒即聖經愛好者，或者稱為粉絲。 出版社有時會為了一些目的和需要而去修改聖經內容和某些篇章的定位， 但這也沒什麼大不了，出版業也很常見。 EVA也常常過一陣子出來騙錢，出了劇場版以後又出新劇場版 所以聖經變來變去也很正常。 基督教的神和自然神明顯是不同的， 基督教的神是人格化的神，是聖經裡面的腳色， 設定給它有什麼能力它在書中就會有什麼能力， 而自然神不會像這樣與人對話。 基督教的上帝的戲份從第一頁開始，一直到舊約結束。然後就沒有他的事了 不管是那個能不能造出自己搬不動的石頭的上帝 還是LHC想要找到那個上帝粒子的上帝，都不是基督教的上帝， 因為聖經裡面沒寫。 人類因文化所產生的各種傳說都可以視為對自然神的approach, modeling 例如希臘神話山上的諸神、中國文化中開天闢地的盤古 事實上人的創造力無限，能夠提出多個相異的世界觀model，創造更多不同的神 例如:歐貝利斯克的巨神兵。 但都不太可能是自然神，若此n種模型都是相異的，正確的機率1/n趨近於0 有沒有發現這些模型裡面就只有基督教很容易被戰， 很少人會去戰佛教、戰道教、戰民間傳說， (會去戰伊斯蘭教的只有基督教) 那是因為只有基督教很會鬧，喜歡把平行世界的東西拿出來認真， 例如創世紀和日心說曾經有過的衝突，還有演化論和教義的衝突。 就跟你說過宇宙不只太陽了，創世紀裡面只有講到太陽 繁星也不是你所以為的那樣，太陽並沒有比其他繁星特別。 如果今天是亞洲文化圈裡面的人在探求宇宙的時候， 發現和傳說不一樣的地方(開天闢地的原來不是盤古?) 他大概也不會有啥特別激動的反應XD 其實創世紀的意義在於，暗示你一句作品裡面的默認設定 "本作品中人物、事件、設定純屬創作，如有雷同純屬巧合。" 聖經其實只是猶太歷史的同人本嘛XD --

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