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回文明顯 ※ 引述《damnations (id-punisher)》之銘言: : 然而,有神論並不是迷信,有神論者不乏許多偉大哲學家與科學家, : 大哲學家萊布尼茲是著名的有神論者,他認為上帝如同一個鐘錶匠, 300年前的人 : 我們的心靈運作則是被設計好的鐘錶,上帝完成了傑作後就放任我們不再干涉, : 於是我們所有的科學努力、哲學冥思都只是嘗試去了解鐘錶的構造, : 卻發現裡面極其深奧,於是他假定一個創造者的存在。 300年前的學說 : 量子力學家研究機率,許多科學主義者排斥「運氣」,認為機率可以描述 : 事物運行的原理,然而繼續深究何謂機率?機率是主觀人為創造的?還是客觀存在? : 科學家嘗試用走客觀解釋的路,但到理論的深層,許多量子力學家轉往宗教, : 產生「量子神學」,這群人當然相信科學,也相信機率應該取代運氣。 根本全都是教徒在胡扯 沒有任何一個物理學家相信這個東西 拿google搜一下就戳破了 : 但是是誰在操控機率,是誰設定了機率的機制而非只有0與1的決定論世界? : 這些人把功勞與未知的一切歸給上帝。 教徒咩 : 這就是去廟裡買一樣包裝好的「信念商品」,而無依無靠、無法獨立思考的民眾 : 選擇相信權威,心甘情願的買下看不見的信心。 把廟改成教堂,一樣毫無違和感 : 這種病態的迷信當然該反,只是不需要打著「無神論」的旗幟也能反。 : 科學主義告訴我們不可否證的說法是不可靠、沒有預測力的。 科學主義不是講這個,這勉強算是科學哲學 要出來嘴砲,先把名詞搞懂先 不過絕大多數的科學家認為科哲是狗屁 : 理信主義告訴我們迷信某種沒有道理的權威是不理性的。 理性主義也不是在講這個,不要以為同樣有個理性就可以亂套名詞 : 也因此, : 有神、無神的討論也慢慢從哲學、神學的層次,衍生到反迷信與相信權威的衝突。 : 「無神論」、「宗教」等詞彙也運用得越來越廣泛,因而容易失去背後的脈絡。 : 無神論的發明,可以是一種哲學上的探討, : 也可以像尼采結合哲學與生活方式,奮鬥個人的精神自由,對抗有神的哲學理論與 : 教會解釋權威的態度。 : 原因很簡單,若有一個單一的神創造了單一的世界定律, : 那麼這樣的定律可以告訴我們何謂對錯、何謂好壞, : 那麼教會等等特定團體就能依此定律解讀出種種的教條,加諸於我們身上。 : 反對的人只能說教會可能解釋的不夠精準,卻沒有解決「單一定律」帶給我們的束縛。 : 而現在的科學慢慢發展成一種客觀唯一的權威, : 科學也就是再說宗教無法看清楚這個世界的定律,唯有科學精神能夠發現這些定律, 科學沒有這樣說,不要自己想當然爾 自然科學不做價值判斷,也沒有什麼對錯好壞 社會科學有部份處理價值判斷,但是那是建立在很多無法明確肯定的公設上的討論結果 : 無論這樣的單一律是神創造的,還是「自然」產生的。 : (當然又可以繼續討論何謂「自然」?) : 科學主義的確是一個比迷信好很多的生活原則, 科學主義是負面詞,不要再亂用了 你根本就只是把任何名詞加上主義兩個字而已,事實上根本不知道自己在說什麼 科學主義:http://en.wikipedia.org/wiki/Scientism : 然而,科學與理性並不必然蘊含無神論,他們是與有神論相容的, : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 這句話是突然蹦出來的,毫無根據 : 再者,科學精神也不可避免的走向尋找單一定律,形成一種「權威」。 : 例如:若基因科學出現白人優越的理論(如同諾貝爾講得主華生所說), : 而開始將世界的「低等」人種隔離歧視,我們該如何面對? 科學精神和執行政策是兩回事 完全相信所有當代科學研究結果,並且力行之,這叫做技術官僚主義 跟科學本身已經差的太遠了 : 因為科學看起來是這麼無懈可擊,我們是否必須要相信這個權威呢? : 我想,這是所謂因科學精神而相信「無神論」的人,遲早都得面對的難題。 根基於前面亂用名詞完全搞不清楚自己在講什麼的「你想」而跑出來的「難題」嘛 --



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◆ From: 71.79.234.205
1F:推 player6693:300年前又如何呢 400年前Descartes丟出一個二元論 03/23 19:01
2F:→ player6693:400年後的今天 仍然是無解的問題 03/23 19:02
3F:→ player6693:牛頓也曾經研究過聖經密碼 只能怪當時沒有電腦囉 03/23 19:05
4F:→ caseypie:300年前的學說已經過時而現在根本沒人理會了,就是這樣 03/23 22:28
5F:推 player6693:他指的是 並非科學家或哲學家 就會主張無神論 03/23 23:15
6F:→ caseypie:300年前只有自然哲學,沒有科學 03/23 23:28
7F:推 Quizs:笛卡兒的推論到現在還無解.....(噗) 03/24 16:38
8F:→ Quizs:幾個把笛卡兒鞭的體無完膚的哲學家:直接給予致命一擊的有 03/24 16:40
9F:→ Quizs:P.F.Strawson(心物二元論根本不可能),而只是針對推論錯誤的 03/24 16:42
10F:→ Quizs:也有一些,比如康德(笛卡兒的上帝論證根本錯誤)和高尼羅(只要 03/24 16:45
11F:→ Quizs:是完美的任何東西,如果安瑟姆(和笛卡兒)的推論是對的話,就一 03/24 16:46
12F:→ Quizs:定存在(完美的飛天麵條神`完美的方形的圓`完美的超人..)) 03/24 16:48
13F:→ Quizs:聖經密碼....哈哈哈哈哈,這個請恕我就不在此對此說嘴了 03/24 16:49
14F:推 player6693:若有解的話 不曉得心靈哲學到現在爭論不休個什麼勁? 03/24 19:14
15F:推 Quizs:你說的是*笛卡兒*的二元論,我當然是回你對他的二元論的質疑 03/24 20:07
16F:→ Quizs:而心靈哲學由於我並不熟,所以就請其他有興趣的朋友解說吧 03/24 20:13
17F:推 player6693:我說的無解,是指笛卡兒提出二元論後,對於心靈本質的 03/24 21:57
18F:→ player6693:心、物爭論.. 可能我沒有講清楚吧 03/24 21:59
19F:→ caseypie:所以呢?400年前的二元論過時了沒有?科科 03/24 23:38
20F:→ caseypie:既然笛卡爾已經過時了,那萊布尼茲過時也是剛剛好 03/24 23:39
21F:→ caseypie:你還想說什麼 03/24 23:39
22F:推 player6693:過時又如何? 現代的理論也是從你說的過時而來, 03/25 00:59
23F:→ player6693:如果真的毫無價值可言,那哲學系不必上一堆中哲、西哲史 03/25 01:00
24F:→ player6693:,談一堆過時的死人理論,有何意義? 03/25 01:00
25F:→ caseypie:天啊,你上歷史的目的是要來說「其實過去的東西很棒」嗎 03/25 03:11
26F:→ caseypie:歷史的意義本來就不是說過去的東西很棒 03/25 03:12
27F:→ caseypie:去想清楚你到底在回什麼東西好不好 03/25 03:12
28F:→ caseypie:只是抓著話頭偏離主題亂扯,很難看耶 03/25 03:13
29F:推 player6693:我有說那很棒嗎?你這樣亂扯才難看吧 03/25 14:24
30F:→ player6693:我只是認為有其價值存在,而不是用個300年前就否定掉; 03/25 14:27
31F:→ player6693:況且,對的理論只是暫時沒被推翻而已,有可能3000年後證 03/25 14:29
32F:推 player6693:明萊布尼茲觀點才是對的阿. 03/25 14:34
33F:→ Quizs:雖然我對萊布尼茲不熟,不過*有可能不代表*沒錯* 03/25 22:31
34F:→ caseypie:300年前,而且已經有人否定了,你還要鬼扯什麼東西 03/25 23:10
35F:→ caseypie:再拗嘛,3000年,科科 03/25 23:11
36F:→ caseypie:3000年後地球是平的也可能被證實,是吧 03/25 23:11
37F:→ caseypie:講話都不經大腦的,像被戳破謊話惱羞成怒的小學生一樣 03/25 23:12
38F:→ player6693:不經大腦如何能講話呢 (笑 03/27 00:45
39F:→ player6693:過去訴諸於上帝、聖經,現在訴諸科學、邏輯; 03/27 00:46
40F:→ player6693:以為從神的世界走出來,不也是走入科學、邏輯的框架裡 03/27 00:46
41F:→ player6693:,都只是內在欲望的滿足,並沒有比較高尚。 03/27 00:46
42F:→ player6693:對於不同意你意見的人,就以尖酸的言語嘲諷;理性到哪 03/27 00:46
43F:→ player6693:裡去了? 03/27 00:47
44F:→ caseypie:尖酸和理性一點都不衝突,果然是沒理性的人才會這樣亂吵 03/27 01:35
45F:→ caseypie:被打爆就開始轉移話題,跳針些聽起來很玄的東西 03/27 01:36
46F:→ caseypie:其實根本不知道自己在講什麼 03/27 01:36
47F:→ darksign:理性跟尖酸不衝突,可是你講話真的好難聽~"~ 03/29 14:27
48F:→ hermitwhite:我同意尖酸和理性本身不衝突;不過尖酸到一個程度,你 03/29 15:09
49F:→ hermitwhite:的言論就很難讓觀念和自己不同的人接受了。人們會更難 03/29 15:12
50F:→ hermitwhite:從言詞中抓到理性的範圍在哪裡。所以如果我們想要理性 03/29 15:12
51F:→ hermitwhite:討論,通常會避開尖酸的言詞。 03/29 15:15
52F:→ untilnow:有些人受不了酸~就會惱羞成怒變成不理性>>無法理性討論 03/29 16:54
53F:→ caseypie:某些東西本來就不是我想討論的對象 03/29 19:52
54F:推 ricr:推! 03/31 14:15







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