※ 引述《untilnow (謙受益)》之銘言： : ※ 引述《upyours (upyours)》之銘言： : : 如果地球的演化修羅場，是自私的基因所驅使的 : : 那麼人會衝進火場救人，以及士兵撲向手榴彈救周圍的人 : : 照演化論來說，這種犧牲的基因是怎樣出現在人類身上的? : : 畢竟我們不像蜜蜂，整窩都是一樣的基因，所以兵蜂工蜂可以犧牲 : 以下當我在唬爛～ : 當身體遭受感染時 攻擊病菌的不會是你的表皮細胞，而是免疫細胞， : 這群免疫細胞為何要甘願吞噬完病菌之後就死掉呢？ : 為什麼不讓表皮細胞自已吞噬病菌自已死？ : 至於自殺....在細胞遭遇到逆境 （熱、紫外光）時，胞內的蛋白質或DNA會 : 因此而受損，同時也會啟動修復的機制 : 但如果真的沒有辦法修補了，細胞會啟動另一個程序把自已幹掉 : 以防為害整體，做出錯誤的蛋白質或錯誤的複制 : 啊...很多這種防止自殺的基因如果突變，很容易就會變成腫瘤 : 你體內的細胞大多還是這種會自已自殺的細胞 : 這和個體自殺的行為有沒有關？？？ : 我說...自行體會 ，我只是在唬爛 　　把問題簡化所以先不管粒線體。我想最主要的不同在於並 沒有以細胞為單位的演化。攜帶遺傳訊息的是基因，而基因以 個體為單位（個體內的所有細胞都只是同一組基因的表現）， 只要個體能夠繁衍，那麼基因就能夠傳遞下去；因為人體內的 細胞都是同一組基因的產物分化出來的，它們在演化上的意義 是幫助個體的繁衍，因此如果某種細胞死亡對個體繁衍是有益 的，它就會毫無阻力地朝死亡演化。換個方式說：即使某種細 胞生出來的意義就是馬上去死，也不會因為留不下任何後代而 被淘汰。 　　在個體和群體的關係中，如果某種能夠幫助聚落生存的性 狀（以利他性行為為例好了）會造成個體的繁殖率下降，那麼 它在演化上會遭逢很大的阻礙，這是和以細胞為單位討論時最 大的不同。在利他性行為受天擇動力逐漸消失的同時，我們可 以想像還沒把利他性行為淘汰掉的聚落卻比所有個體都自私自 利的聚落生存率更高，才得以演化出穩定保有利他性行為的機 制。這是細胞演化所不需要經過的掙扎。 這是論演化；不過我個人不會完全用演化觀點來想自殺或 利他性行為。我相信演化和文化都有其影響。 -- 　　　 Il Cavaliere Inesistente 　　　http://dejavu.blogdns.org/ 　　騎士是種一旦失去存在的意義，就會崩解消失的東西 　因此他們的一生總在追求著某些事物，以維持自己的存在 如果有了存在的理由，即使是一副空的鎧甲，也可以成為騎士 --

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