我跟著討論一下好了！ ※ 引述《qrwtey (愛好人群隱蔽青年)》之銘言： : 其實只是瞎聊~ 以下標號無關 請無視XD : 1.無神論者是否經常是唯物主義者? 我不懂唯物主義的真正涵意，所以略過~~XDD : 2.無神論是指(其實這串才是重點 這個沒結論其他不太有辦法談...) : 1.世間無靈性 (唯物主義者) : 2.世上沒有以另一種方是存在的生命體(鬼阿~ 魂阿~ 靈阿~) : 3.沒有一個"人格化"的"絕對王權"上帝存在 : (愛因斯坦好像說過:他認為上帝 真理 只是一種宇宙中存在的定律 : 而非一個"人格化"的上帝 PS:在此 他給予佛教的評價是正面的) 簡單來說，我認為無神論者的想法並沒有那麼極端... 就像我們一位教授說的：『Sensing, Not Feeling！』 (這句話是提醒我們做研究的方法，在此引用) 就像感冒，我們會去看醫生找問題吃藥動手術而不是求神拜佛或禱告~~ 這時候，有些人會提出所謂神蹟，但神蹟不是常常有的...QQ 所以無神論者並不是排斥任何信仰，只是盡量站在客觀角度 某些無神論者甚至也認為信仰相當重要... 至少對社會的安定有某種程度的作用 : 3:無神論者似乎比較偏向討厭基督教(徒)? 其實也沒有特別討厭基督教 只是基督教比較外向，常常出現在人群旁邊，所以樹大招風 除了傳教太積極之外 太過限制偶像崇拜也常常被詬病... 像我接觸基督教後，就發現有像『不能吃拜過的東西』、『不能崇拜其他偶像』等規定 但我家就是傳統家庭啊！難道我除夕元宵中元中秋端午我就得出去外面自己吃喔！ 也因此，世界上許多教派都是從基督教分支出來的不是？ 就是因為多崇拜了某位偶像，或者將聖經外某本書是為經典之類的... 如果基督教可以多包容一點會比較討人喜愛~~ : 4.佛教比較常被罵的幾個原因 : 1:文言文 (護航一下 當時環境如此... : 現在白話文也有人在翻譯 注解 例:法鼓山) 這件事倒應該還好，我就認為文言文是種藝術 我還對教育部對教材的白話文運動持反對意見 反倒是簡體文字或火星文讓我比較反感... : 2:分利主義者 出家以後實無貢獻 變成只會唸經 辦喪事的"錄音帶" : 這個詞 還有這樣狀況 我是在聖嚴法師的自傳裡看到的 : 他也曾表示過這個現象 至於解決方法與實際情況 : 我等等需要翻書.......(農禪似乎有助解決這個狀況) 這件事情不是本來就這樣嗎？ 每個職業在社會上本來就扮演不同角色... 如果都要這麼說 牧師神父也只會『幫情侶證婚』、『聽人家說自己怎麼做壞事』而已... 學生也只是坐在教室裡念念書、吃吃便當 難道只有商人在是製造利益的嗎？ : 5:無神論者是否常是虛無主義者? : 無神論者是否無激情 只是為了酸人 嘲諷人生而活(老實講 我蠻喜歡這樣的...) : 有些人就是口才好 酸得讓人五體投地拍手叫好~! 也不是激情吧！ 就像是 CSI，有幾分證據，就說幾分話！ 如果是猜測推論，那也只是幫助發現事情的真相 但重點都在於驗證，並做客觀的解釋... : 吃飯先 等等補上 其實我不算真正的無神論者 我尊敬並接觸大部分信仰，但我不真的信仰 我在家拜拜也幫忙燒紙錢，陪父母上法鼓山與慈濟 跟同學一起的時候也不排斥上教會讀聖經，偶爾也參與團契 與外籍學生(回教)一起吃飯時也會幫忙注意有沒有豬肉在裡面~~ 也不是泛神論，畢竟我也不真的信仰 我相信科學，也許哪天科學證明了某個信仰是對的也不一定啊... --

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