我跟着讨论一下好了！ ※ 引述《qrwtey (爱好人群隐蔽青年)》之铭言： : 其实只是瞎聊~ 以下标号无关 请无视XD : 1.无神论者是否经常是唯物主义者? 我不懂唯物主义的真正涵意，所以略过~~XDD : 2.无神论是指(其实这串才是重点 这个没结论其他不太有办法谈...) : 1.世间无灵性 (唯物主义者) : 2.世上没有以另一种方是存在的生命体(鬼阿~ 魂阿~ 灵阿~) : 3.没有一个"人格化"的"绝对王权"上帝存在 : (爱因斯坦好像说过:他认为上帝 真理 只是一种宇宙中存在的定律 : 而非一个"人格化"的上帝 PS:在此 他给予佛教的评价是正面的) 简单来说，我认为无神论者的想法并没有那麽极端... 就像我们一位教授说的：『Sensing, Not Feeling！』 (这句话是提醒我们做研究的方法，在此引用) 就像感冒，我们会去看医生找问题吃药动手术而不是求神拜佛或祷告~~ 这时候，有些人会提出所谓神蹟，但神蹟不是常常有的...QQ 所以无神论者并不是排斥任何信仰，只是尽量站在客观角度 某些无神论者甚至也认为信仰相当重要... 至少对社会的安定有某种程度的作用 : 3:无神论者似乎比较偏向讨厌基督教(徒)? 其实也没有特别讨厌基督教 只是基督教比较外向，常常出现在人群旁边，所以树大招风 除了传教太积极之外 太过限制偶像崇拜也常常被诟病... 像我接触基督教後，就发现有像『不能吃拜过的东西』、『不能崇拜其他偶像』等规定 但我家就是传统家庭啊！难道我除夕元宵中元中秋端午我就得出去外面自己吃喔！ 也因此，世界上许多教派都是从基督教分支出来的不是？ 就是因为多崇拜了某位偶像，或者将圣经外某本书是为经典之类的... 如果基督教可以多包容一点会比较讨人喜爱~~ : 4.佛教比较常被骂的几个原因 : 1:文言文 (护航一下 当时环境如此... : 现在白话文也有人在翻译 注解 例:法鼓山) 这件事倒应该还好，我就认为文言文是种艺术 我还对教育部对教材的白话文运动持反对意见 反倒是简体文字或火星文让我比较反感... : 2:分利主义者 出家以後实无贡献 变成只会念经 办丧事的"录音带" : 这个词 还有这样状况 我是在圣严法师的自传里看到的 : 他也曾表示过这个现象 至於解决方法与实际情况 : 我等等需要翻书.......(农禅似乎有助解决这个状况) 这件事情不是本来就这样吗？ 每个职业在社会上本来就扮演不同角色... 如果都要这麽说 牧师神父也只会『帮情侣证婚』、『听人家说自己怎麽做坏事』而已... 学生也只是坐在教室里念念书、吃吃便当 难道只有商人在是制造利益的吗？ : 5:无神论者是否常是虚无主义者? : 无神论者是否无激情 只是为了酸人 嘲讽人生而活(老实讲 我蛮喜欢这样的...) : 有些人就是口才好 酸得让人五体投地拍手叫好~! 也不是激情吧！ 就像是 CSI，有几分证据，就说几分话！ 如果是猜测推论，那也只是帮助发现事情的真相 但重点都在於验证，并做客观的解释... : 吃饭先 等等补上 其实我不算真正的无神论者 我尊敬并接触大部分信仰，但我不真的信仰 我在家拜拜也帮忙烧纸钱，陪父母上法鼓山与慈济 跟同学一起的时候也不排斥上教会读圣经，偶尔也参与团契 与外籍学生(回教)一起吃饭时也会帮忙注意有没有猪肉在里面~~ 也不是泛神论，毕竟我也不真的信仰 我相信科学，也许哪天科学证明了某个信仰是对的也不一定啊... --

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