Atheism 板


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※ 引述《player6693 (異鄉人)》之銘言: : ※ 引述《qrwtey (愛好人群隱蔽青年)》之銘言: : : 其實只是瞎聊~ 以下標號無關 請無視XD : : 1.無神論者是否經常是唯物主義者? : 要看你對於無神論的定義, : 像我會認為釋迦牟尼是無神論者, : 但他不是唯物主義者。 嗯嗯 但是我想他不是無魂論者 : : 2.無神論是指(其實這串才是重點 這個沒結論其他不太有辦法談...) : : 1.世間無靈性 (唯物主義者) : : 2.世上沒有以另一種方是存在的生命體(鬼阿~ 魂阿~ 靈阿~) : : 3.沒有一個"人格化"的"絕對王權"上帝存在 : : (愛因斯坦好像說過:他認為上帝 真理 只是一種宇宙中存在的定律 : : 而非一個"人格化"的上帝 PS:在此 他給予佛教的評價是正面的) : 1、2根本是同一個概念阿... 對吼..... : 維基百科有...我就幫你google一下 : http://ppt.cc/(Z6R 這我看過了 還是感謝你~ (只是想知道其他人的想法 人是需要交流的XD) : 也有人說佛教是無神論, : 所謂的佛不過是覺悟者, : 信佛只是跟隨覺悟者成功的方式去修行, : 目標是解脫輪迴或投生更好的來世, : 這樣的過程唯有靠自己努力, : 任何神都無法解脫人的痛苦。 佛教中的神似乎是有"任期"的 甚至是有壽命的 只是存在的模式不同 有的還有肉體咧 高階一點到後來都只剩神識了 : 我個人認為要否定造物者的存在是幾乎不可能, : 不論哲學或科學,在探討到萬物的起源時, : 最後的答案一定是個問號, : 譬如大霹靂之前的渾沌狀態是怎麼來的?? : 如果是某個造物者創的,那這個造物者又從哪裡來?? : 基督徒會說上帝是全知、全能、全善, : 祂無所不能,祂可以自己創造自己。 : 這種討論到最後會導向一個矛盾的結果, 這個部份我有請教過某些法師了 我記得他好像是說沒有開始也沒有結束.... 某經典好像有講到 宇宙的變化中 只有極小周期是有眾生存在的 大部分時間都是死寂的 (說不定宇宙的改變還會影響無肉體的生命也不一定) 無肉體的生命的存在形式也是尚未知了 也無法定義或推斷的 另外 根據愛因斯坦的超球學說 宇宙就是如此的不斷爆炸 收縮 爆炸 收縮 至於超球範圍外的地方是..? 就是不可知的範圍的 : 也就是超出人類理智可以想像的範圍了。 : 我不是完全無神論者, : 畢竟我有點信仰佛教, 我的身分也一樣 不過我曾是狂熱的盲信徒 所以現在對佛教比較避諱 最近比較常接觸的是華巖寺 他比較不會用果報戒律嚇人.... : 但是在上帝這個問題上面, : 我傾向中立的態度, : 也就是科學無法證明上帝的存在, : 但也無法證明祂不存在。 佛教的說法好像是帝釋天 還是梵天? 好像也不是特定一個人 後來都被職位化了 中國佛教跟印度佛教好像還是有點差異吼... : : 3:無神論者似乎比較偏向討厭基督教(徒)? : 我覺得是討厭被傳教吧XD 笨板有一篇摔車..... : : 4.佛教比較常被罵的幾個原因 : : 1:文言文 (護航一下 當時環境如此... : : 現在白話文也有人在翻譯 注解 例:法鼓山) : 老莊、論語也很文言,怎麼不會被罵... : 一般人聽到XX教就退避三舍了吧 我記得是在某雞蛋糕部落格看到人家酸的(不是那個部落格主) : : 2:分利主義者 出家以後實無貢獻 變成只會唸經 辦喪事的"錄音帶" : : 這個詞 還有這樣狀況 我是在聖嚴法師的自傳裡看到的 : : 他也曾表示過這個現象 至於解決方法與實際情況 : : 我等等需要翻書.......(農禪似乎有助解決這個狀況) : 那中研院裡面的研究員, : 也是"分利主義者"嗎?? : (有分利主義這個名詞嗎..我倒第一次聽過^^) (那改分利者吧 我記得聖嚴法師的書裡有加"主義".....難道是我眼花了~XD) : 以後中研院可能要買一塊地來種田了。 : 其實出家修行也是學習的過程, : 等到學有所成在出來弘法, : 將他所學的佛學傳達給信徒, : 信徒若因此得到生命上的啟示, : 願意供養修行者也是他們的事。 他好像是說 光是幫人家辦法事 好像沒有甚麼教育人間的感覺吧 也沒有講經說法開釋 只是喪事的時候 口念心不知 : 可以批評某些出家人坐賓士、蓋豪華的寺院, : 但不該說他們毫無貢獻, : 畢竟很多人因為宗教而有繼續活下去的動力... 嗯嗯 宗教有很大的穩定社會秩序的作用 (雖然很多宗教&派別也常常反行其道就是了啦) : : 5:無神論者是否常是虛無主義者? : : 無神論者是否無激情 只是為了酸人 嘲諷人生而活(老實講 我蠻喜歡這樣的...) : : 有些人就是口才好 酸得讓人五體投地拍手叫好~! : 什麼是虛無主義呢?? : 酸人和虛無主義有何關係... 這應該分開講 那時餓到暈了吧XD 這樣說好了 想像一個(虛無主義+無神論)的老人 看到充滿笑臉與夢想的小孩 會不會覺得他是可笑的?然後酸他兩句? 不斷訴說自己童年打陀螺的快樂 卻又板著臉面對充滿笑容的孩童 (形容得很爛 參考看看) : 像佛教認為我們的眼前看到的一切, : 就如同在戲院看戲一樣, : 都是空的、沒有意義的, : 一切感覺都是人所賦予的, : (有點類似叔本華說的表象世界), : 何必因為劇情而感到悲傷難過呢?? : 像這種認為萬事萬物都是虛無的, : 才算是虛無主義吧。 其實剛剛想了想 虛無主義根無神論沒甚麼關係 虛無主義有神論 大概是認為上帝拋棄了我們吧 而無神論的虛無主義 就...應該比較偏向唯物主義? : : 吃飯先 等等補上 : 歡迎指教@_@ 不敢當 <(_ _)> 吃飯先 等等補上 -- 寒假快到了 啦啦隊也要寒訓 學姐就說: 「寒訓會很辛苦喔 第一天就會提高難度 可能學弟先上學姐 學妹給學長上」 #1BHwcHOv (StupidClown) [ptt.cc] [閒聊]學姐好糟糕 --



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◆ From: 59.121.136.172
1F:推 hermitwhite:原本的佛教是認為意識在死後就斷了,只有「業力」會傳 01/10 21:31
2F:→ hermitwhite:下去並且在某處生出新的意識;而這個新意識和原本的意 01/10 21:33
3F:→ hermitwhite:識實質上並不具有相同的自我。從這個角度來說佛教是不 01/10 21:34
4F:→ hermitwhite:主張靈魂存在的;但另一方面佛教不否定生命可能具有非 01/10 21:35
5F:→ hermitwhite:物質的形式,如天道或餓鬼道,所以容易和靈魂說混淆。 01/10 21:36
6F:→ qrwtey:靈魂 這種東西真的很難界定是物質還是甚麼 會不會因為物質 01/10 22:03
7F:→ qrwtey:而受損傷 或是改變 或是瓦解 01/10 22:04
8F:→ hermitwhite:在它還不可驗的時候就無所謂界定,只有想像 01/10 22:26
9F:→ hermitwhite:「那些看得到的人難道都在想像嗎」我代替某些人問 01/10 22:29
10F:→ hermitwhite:「如果他們真的看得到的話,對他們來說就是可驗的」 01/10 22:30
11F:推 player6693:基督教說的"靈"和"魂"是不同的,他們認為每個人都有專 01/10 23:44
12F:→ player6693:屬於自己的靈(屬靈),但佛陀認為宇宙萬物是無常的,一 01/10 23:47
13F:→ player6693:切都不斷在變動,包括人的心理也是,因此佛陀以無我來 01/10 23:48
14F:→ player6693:否定靈魂論的常我。 說佛陀是有魂論也不太對喔。 01/10 23:50
15F:→ qrwtey:也就是說 在現有的能力下維持和平 繼續增加我們對宇宙道裡 01/11 00:51
16F:→ qrwtey:的可驗性..? 01/11 00:51
17F:→ qrwtey:對了 那八識識算嗎? 唯識學 01/12 06:55
18F:→ hermitwhite:簡單地說第八識並不包含前七識表現出的人格特質,是一 01/12 15:09
19F:→ hermitwhite:種有點接近自然現象的概念,所以可能不符合我們對靈魂 01/12 15:09
20F:→ hermitwhite:的想法。你在Buddhism板上可以找到很長一串討論,看到 01/12 15:09
21F:→ hermitwhite:這種不可驗的問題連同是信仰佛說者都爭議不斷。 01/12 15:09
22F:→ qrwtey:了蓋 總之 就是個難解的東西 (因為似乎是不可驗的) 01/12 15:24







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