※ 引述《lssunti (極之型．寂之形)》之銘言： : ※ 引述《Ebergies (火神)》之銘言： : : 另一種推測怎麼樣? : : 照顧基因是 a, 不照顧基因是 A 呢? : : 另外許性少年被打到癱瘓後, 就不太可能擁有後代了 : : 再來, 我個人認為因為現在人類的能力太強了 : : 所以使得一些本來應該被擇汰的基因留存是很正常的 : : 但當我們這想的時候, 我們可能要定義什麼是「該被擇汰」? : : 事實上把人類當作自然的一部分來看 : : 就算是如陳進興之流, 也可能是「適應環境」的 : : 直到人的能力跟神一樣的時候, 就沒有任何人想救的基因是不適應環境的 : : 這邊說的人是指, 思想上的人, 是架構在基因這個硬體上的軟體「思想」 : : 這麼說不知道理不理解~? : : 你可能覺得沒有回答到問題, : : 簡單的回答就是: 道德無論怎麼走, 都算演化 : 回文比較清楚些 : 另一種推測怎麼樣? : 照顧基因是 a, 不照顧基因是 A 呢? : 顯性基因顯然有更大的機率被保留下來 : 因為AA，Aa的表型都是"不照顧" 有更大的機會表現出來, 並不代表有更大的機會保留下來 之所以推測不照顧的基因為顯性 意味著不照顧的基因有容易被辨別出來的屬性 也就可能更容易的被其他的基因排除 舉個例子, 「沒有耐心」的雄性 可以輕易的被「堅持交往」的雌性排除 尤其耐心是隱性基因的時候更是如此 : 再回到你的論點 : : 事實上把人類當作自然的一部分來看 : : 就算是如陳進興之流, 也可能是「適應環境」的 : : 直到人的能力跟神一樣的時候, 就沒有任何人想救的基因是不適應環境的 : 如果這樣的話 之前所說的 有道德的人會比不道德的人生存機會高 : 這句話就難以成立 因為環境篩不掉沒有道德的人 : 演化的精神 物競天擇 適合生存 : 如果都是適者，就沒有演化的問題 : 有德者、無德者、醒悟者、入歧途者 這些人的道德在變 : 卻沒有擇汰 : 以基因比喻的話..大概停留在突變階段吧... 為什麼我上篇文章要強調「人的能力」呢? 因為道德我認為是在早期就演化出來的東西, 當你能力越差, 篩掉道德低落的對象機率也就越高 因為你沒有多餘的能力照顧「擁有相似基因」機率較小的對象 --

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