※ 引述《lssunti (极之型．寂之形)》之铭言： : ※ 引述《Ebergies (火神)》之铭言： : : 另一种推测怎麽样? : : 照顾基因是 a, 不照顾基因是 A 呢? : : 另外许性少年被打到瘫痪後, 就不太可能拥有後代了 : : 再来, 我个人认为因为现在人类的能力太强了 : : 所以使得一些本来应该被择汰的基因留存是很正常的 : : 但当我们这想的时候, 我们可能要定义什麽是「该被择汰」? : : 事实上把人类当作自然的一部分来看 : : 就算是如陈进兴之流, 也可能是「适应环境」的 : : 直到人的能力跟神一样的时候, 就没有任何人想救的基因是不适应环境的 : : 这边说的人是指, 思想上的人, 是架构在基因这个硬体上的软体「思想」 : : 这麽说不知道理不理解~? : : 你可能觉得没有回答到问题, : : 简单的回答就是: 道德无论怎麽走, 都算演化 : 回文比较清楚些 : 另一种推测怎麽样? : 照顾基因是 a, 不照顾基因是 A 呢? : 显性基因显然有更大的机率被保留下来 : 因为AA，Aa的表型都是"不照顾" 有更大的机会表现出来, 并不代表有更大的机会保留下来 之所以推测不照顾的基因为显性 意味着不照顾的基因有容易被辨别出来的属性 也就可能更容易的被其他的基因排除 举个例子, 「没有耐心」的雄性 可以轻易的被「坚持交往」的雌性排除 尤其耐心是隐性基因的时候更是如此 : 再回到你的论点 : : 事实上把人类当作自然的一部分来看 : : 就算是如陈进兴之流, 也可能是「适应环境」的 : : 直到人的能力跟神一样的时候, 就没有任何人想救的基因是不适应环境的 : 如果这样的话 之前所说的 有道德的人会比不道德的人生存机会高 : 这句话就难以成立 因为环境筛不掉没有道德的人 : 演化的精神 物竞天择 适合生存 : 如果都是适者，就没有演化的问题 : 有德者、无德者、醒悟者、入歧途者 这些人的道德在变 : 却没有择汰 : 以基因比喻的话..大概停留在突变阶段吧... 为什麽我上篇文章要强调「人的能力」呢? 因为道德我认为是在早期就演化出来的东西, 当你能力越差, 筛掉道德低落的对象机率也就越高 因为你没有多余的能力照顾「拥有相似基因」机率较小的对象 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.233.180