※ 引述《strongshort (力量與智慧)》之銘言： : ※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言： : : 或許你很急著要找出證據指出基督教不尊重, : : 這我沒什麼意見, 也許基督教不尊重, : : 但我覺得原po的問題是值得討論, 值得思考的, : : 至於你提的這些經文, 也許是說明基督教不尊重, : : 但我不做這評判, 因為我目前沒有一個好的「尊重」的定義。 : : 在缺乏一個對於「尊重」的恰當定義下, : : 判斷「XXX不尊重」很難不begging the question。 : : 我要強調的只是, 用「存在」觀念而不牽涉「價值」來作為「尊重」的判準, : : 是十分困難的。我們缺乏一個對「尊重」的好的定義。 : 其實整路看下來 : 我只看到你想要表達的是:"由於定義<尊重>很困難 所以無法藉由這樣來說 : 基督教不尊重 " : 不過反過來說 也無法藉由這樣的論證來證實基督教"尊重"其他文化 : 假如是我對你文章的誤解 : 那很簡單 想先請你定義何謂"尊重" 然後才有接下來的論證 : 因為坦白說 : 一路文章看下來 看不見閣下對於其他人有關尊重定義的"尊重" : 所以我想或許是因為基督徒對於尊重的定義有異於常人 : 不如先看看基督徒如何定義尊重 再來討論可能會比較不會浪費時間 用情感來解釋或許能比較好理解。 由教義來看:基督教對其他宗教的看待方式，是揉合了恐懼及恨兩種情緒。 這邊所提到的恐懼有兩種:恐懼污染、恐懼懲罰。 恐懼其他的宗教會污染基督教的精神與本質，以及恐懼受到憤怒上帝的牽連。 簡而言之:其他宗教的存在是被視為病毒、有害病菌的存在， 也因此談不上尊重或者不尊重。 最具代表性的例子:索多瑪城的毀滅，及回頭張望而變成鹽柱的羅德妻子。 恨主要有幾個特點: 1.希望目標物不存在 2.認為該目標物本質不良 3.看見目標物的失敗或遭受懲罰會感到快樂，即幸災樂禍。 4.被恨的這個目標物做的任何善意行為，會被解讀為是要掩蓋更重的惡行。 --

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