Atheism 板


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1F:推 ruemann:我們有理由相信,現在這時刻的總人口數遠大於上古時代的總 05/16 01:19
2F:→ ruemann:人口數,更簡單的說,現在這時刻的總人口數也是比100年前 05/16 01:19
3F:→ ruemann:多,這代表了除了輪迴投胎外,必然有新的人加入 05/16 01:20
4F:→ ruemann:那麼這些新的人是否有他們投胎來這世界上的因? 05/16 01:21
如果你的世界觀是:這宇宙有無量無邊的平行宇宙 當中有無量無邊的生命,生命的輪迴也沒有限定是在圈內循環 (就是地球上的生命只能在地球上輪迴) 那我想這不是問題
5F:→ ruemann:因果/輪迴 很容易被攻擊的一點就是第一因是否必須存在? 05/16 01:21
6F:→ ruemann:在輪迴前存在的理由是否需要?若不需要那是否也只是機率? 05/16 01:22
7F:→ ruemann:當然我無法去證明些什麼,只是從一些簡單的例子上很難認為 05/16 01:23
8F:→ ruemann:這個系統可以真正的自圓其說 05/16 01:23
因果和有沒有第一因是不同的問題喔! 因果只是告訴你這個宇宙的規則: 作什麼因得什麼果 至於你說有沒有第一因,這和什麼規則無關 在任何規則的假設下,都會有第一因的問題 舉例: 因果的假設下:第一因是什麼 造物者的假設下:造物者為什麼要造? 機率的假設下:機率就是不知道才說機率了, 所以機率基本上沒有說明這世界的運行模式:我為什麼是人也是機率(不知道), 我能不能找到好工作也是機率(不知道)...
9F:推 Reficuly:這我以前想的:喝一杯水,水中的細菌、微生物是否都各自 05/16 01:24
10F:→ Reficuly:投胎去了?還是有「總量管制」?還是靈魂可以「量化」? 05/16 01:25
只要有心識的生命都會投胎,植物不會(想戰者就省省吧,我不針對此處做回應) 投胎的過程,有點像HCl +NaOH,自然會把他調的剛剛好,完全不需要你花心思去想 到底會不會有多的Cl找不到相對應的Na
11F:→ ruemann:或著數千萬個微生物靈魂等價為一個人靈魂,然後如果該人犯 05/16 01:28
12F:→ ruemann:了十惡不赦的罪就再拆解為簡單的生命靈魂? 05/16 01:28
生命的等價這就更複雜了。閣下 如果 已經相信 因果、輪迴 在下不惜多花時間說明更細的生命觀
13F:→ ruemann:看起來頗像是個可以寫科幻小說的設定……(筆記 05/16 01:29
14F:→ ruemann:輪迴假說中,必定要存在一個可以傳遞記憶的東西 05/16 01:30
15F:→ ruemann:而那東西是不是靈魂這倒無所謂 05/16 01:30
16F:→ ruemann:但那東西(記憶、意識、靈魂 or ....)會被因果所拘束 05/16 01:31
17F:→ ruemann:只是似乎是以人的眼光來看待事物的好壞 05/16 01:32
18F:→ ruemann:如果把眼光放到整個地球的生命時,一件好事是否真的是好事 05/16 01:32
19F:→ ruemann:而且人會因各自的宗教、文化等而有不同的價值觀(好壞) 05/16 01:33
20F:→ ruemann:所以和眾版友的許多質疑是相同的:以誰的標準為標準? 05/16 01:33
21F:→ ruemann:為了救火場中的人而死和為了聖戰自爆而死的結果是類似的? 05/16 01:34
22F:→ ruemann:造了一座橋幫了很多人,卻殺死了河裡的某種魚種? 05/16 01:35
23F:→ ruemann:因果說要成立的話,那它的行為應該更類似機率而非支持者說 05/16 01:35
24F:→ ruemann:的那樣,那麼漂亮、乾淨 05/16 01:35
你提出的點很精采。更嚴格而說,善的定義是: 你的出發點不是為了自己! 而是為了大家都好。 但這只是一個心理想法,該怎麼去實踐,需要不斷的學習 至於你說觀點只以人,實際上大多數動物的觀點都差不多 動物都怕痛、都怕死、都好逸惡勞 假設有輪迴,那這些動物,都可能變成人,而所有人,都可能變成動物 觀點上是平等的,沒有矛盾,或者是只以人的觀點
25F:→ blackpiano:誰跟你講善一定會有善報的 05/16 01:36
閣下原來不相信因果,那我就不多費唇舌了
26F:→ ruemann:因為你不知道你做這件事時,其他被影響的生命 05/16 01:36
其他生命雖然會被影響,但那是他之前的因,要不然為什麼有的不會被影響?? 有一個跳樓的人去壓到一個賣肉粽的,為什麼好死不死是壓到那個賣肉粽的? 因為那是那個賣肉粽的人的因果:自己造業,自己受果報 一件事情會出現,都有他的因。一件事情被造作,都有相對應的果
27F:→ ruemann:是我理解錯誤了嗎? 05/16 01:37
28F:推 ruemann:積善之家之類的說法,或是道教中有一派認為善事惡事是可以 05/16 01:40
29F:→ ruemann:相抵的,或是之前說的今生有錢是因為前世做好事之類的 05/16 01:41
30F:→ ruemann:因果派別我相信有很多,但絕大部份是給人善果善報惡果惡報 05/16 01:42
31F:→ ruemann:的印象/想法 05/16 01:42
32F:→ ruemann:然而同我所說的,人比較高貴以致於用人的價值觀來判定善惡 05/16 01:42
33F:→ ruemann:?就算如果,當兩個價值觀不同的人做了同一件事時,結果? 05/16 01:43
因果律中把生命分成幾個等級,六道輪迴: http://www.geocities.com/directx_user/gallery/rebirth_wheel_b5.htm 今天所有生命(以後我所說的生命都不含植物)都可能變成人 所以大家其實再同樣一個圈子當中
34F:→ ruemann:又就算是以他的發心來決定善事惡事,那一個誤以為自己得到 05/16 01:44
35F:→ ruemann:上帝神意的人去到處殺人結果為善?那可真令人覺得可悲 05/16 01:45
36F:→ ruemann:搞了半天,難道只要足以催眠自我就可以得到善果? 05/16 01:45
這就是他錯認因果。對一個人好不好,不是由自己決定,還要看對別人的影響 所以才說為什麼需要學習 說一個關於以 人 為思考中心的論點 其實生命的 本質 是平等的、相同的 只是因為今天有不同的果,造成你現在是人,而他現在是狗 把這層果拿掉了,人和狗、土地公、上帝、佛是同一個心性 同一個生命本質,沒有任何差別 而這將是最終目標! -- --



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◆ From: 76.171.166.246
37F:推 blackpiano:不信因果就不願多費唇舌 你為什麼不乾脆去佛教板或道教 05/17 07:35
38F:→ blackpiano:板之類整個板都相信因果輪迴的地方討論呢 到無神論板說 05/17 07:35
39F:→ blackpiano:這些 還限制討論的對象 你有沒有搞錯啊 05/17 07:36
40F:→ oolontea:你如果誠心討論我很歡迎。 05/17 07:44
41F:→ oolontea:我沒有對任何人有敵意。 05/17 07:44
42F:→ oolontea:我只是不想造成無謂的紛爭。 05/17 07:44
※ 編輯: oolontea 來自: 76.171.166.246 (05/17 07:44)
43F:推 blackpiano:一開始我就只是想見識一下什麼叫"因果的證明" 是你遲遲 05/17 07:45
44F:→ blackpiano:講不出個所以然的好嗎 05/17 07:45
45F:→ oolontea:你又造成對立。 05/17 07:45
46F:→ oolontea:我想問一下你的立場,很過分嗎?? 05/17 07:46
47F:→ oolontea:那你為什麼遲遲不說?? 05/17 07:46
48F:→ oolontea:因果的證明我在前幾篇說的很多了,有疑問請就我PO的幾篇 05/17 07:48
49F:推 blackpiano:如果你對你的證明有信心 又何需問我的立場 05/17 07:48
50F:→ oolontea:回應,感謝。 05/17 07:48
51F:→ oolontea:我需要,不行嗎? 05/17 07:48
52F:→ blackpiano:根據 若p則q 若非q則非p 那你是對自己的證明沒信心囉 05/17 07:50
我的p是:此人的立場。q是:說與不說 我從來就沒有信心可以說服所有人。 但我卻有信心可以說服不知道者。 因果這種東西和科學最大的不同是, 他的時間(潛伏期)可長可短,極為複雜,極難證明 ※ 編輯: oolontea 來自: 76.171.166.246 (05/17 07:53)
53F:推 blackpiano:"沒有信心與否的問題" 湔就代表你也不確定那是對的囉? 05/17 07:52
54F:→ blackpiano: 那 05/17 07:53
我對因果是100%信心。 你這邊的信心是指我能不能說服。不一樣的東西,怎麼比 我沒信心說服的,我就不說。 ※ 編輯: oolontea 來自: 76.171.166.246 (05/17 07:55)
55F:推 blackpiano:"有信心可以說服不知道者"? 小時候我也相信耶誕老老公 05/17 07:56
56F:推 ruemann:話說,好像也沒有人說前世是外星人的樣子 05/17 23:30
57F:→ ruemann:另外,照你的說法因果是一個客觀的,亦即無論你是做這事是 05/17 23:34
58F:→ ruemann:善意還是惡意,是以最後的結果為準? 05/17 23:35
59F:推 ruemann:那麼梁武帝之無功無德的說法你認為如何? 05/17 23:41







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