有的哲學家想探索植物與動物如何產生，有的探索科學及數學...等。 有的想探究世間是否有上帝或人的靈魂是否不朽...等問題。 1.自然派哲學家： 最早的希臘哲學家有時被稱為"自然派哲學家"， 因他們關切的主題是大自然與他的循環與變化。 有許多人曾經好奇萬物從何而來。有許多人認為萬物必定是在某個時刻 無中生有。但是希臘人持有這種想法的不多，由於某種理由，他們認定有 "一種東西"是一直都存在的。 哲學家用自己的眼睛觀察。他們發現大自然的形貌不斷改變。 這類變化是怎麼發生的呢？然而現在的科學已有辦法從無機變成有機。 但感興趣的不是找出答案，而是他們問了什麼問題，如何尋求何種答案。 就這樣，哲學逐漸脫離了宗教的範疇。 自然派的哲學家朝科學推理的方向邁出了第一步，成為後來科學的先驅。 2.第一位哲學家 泰利司(Thales)，來自希臘小亞細亞的殖民地米雷斯特， 據說他曾計算過金字塔的高度，利用相當長一段時間， 利用自己的影子與身高等長時測量金字塔影子高度。又據說他準確測過月蝕的時間。 泰利司認為水是萬物之源。（他在埃及旅遊時，看過尼羅河三角洲的洪水退去後， 陸地上的生物立刻開始生長的現象） 他也注意到水結成冰或化為蒸汽後又變回水的現象。 他又曾宣稱：萬物中皆有神在。 (噓聲四起，眾怒難消) 其猜測充滿許多肉眼看不見的微小"生命菌"。(所以並非神話的神...) 3.第二位哲學家 安那克西曼德(Anaximander)，他也住在米雷斯特。 他認為是戒指是他所謂的(無限定者)中無數個生生滅滅的世界之一。 與泰利司認為世界是由一種物質造成的不一樣。 安那克西曼德認為萬物的物質不是這些已經被創造出來的事物。 因此物質部可能像水這樣平常的東西，而是某種無以名之的物質。 4.第三位哲學家 安那西梅尼司(Anaximenes)也是住在米雷斯特，西元及570~526。 他認為萬物之源必定是空氣或氣體。他知道泰利司關於水的理論。 他更認為火是比較精純的空氣。 這三位哲學家都相信，沒有任何事物會來自虛無，(如科學家探討的大霹靂) 宇宙間有一種基本物質是所有事物的源頭。 ****西元前五百年**** 位於義大利南部的希臘殖民地有一群哲學家對這問題很有興趣， 其中最重要的一位 帕梅尼德斯(Parmenides)...大約西元前540~480年。 他認為現有的萬物都一直存在，不可能來自虛無。 他認為是上根本沒有真正的變化，沒有任何事物可已變成另外一種事物。 他也體認到大自然恆常變遷的事實。 透過感官，他察覺事物會發生變化，不過他無法將這現象與他理智思考劃上等號。 當他不得不再依賴感官和依賴理智之間作一個選擇，他選擇理智。 大家都知道"To see is to believe."，不過帕梅尼德斯甚至在親眼見到後仍不相信。 他認為感官使我們對世界有不正確的認識，這種認識與我們的理智不符。 身為一個哲學家，他認為他的使命就是揭穿各種行事的"感官幻象"。 ================================== STAY HUNGRY；STAY FOOLISH。 ================================== --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.42.214.23 ※ 編輯: sky99 來自: 114.42.214.23 (02/26 16:12) 所有事物都是流動的.... 帕梅尼德斯的時代還有一位哲學家叫 赫拉克里特斯(Heraclitus) 他認為恆常變化（或流動）事實上正是大自然的最基本特徵。 赫拉克里特斯說：所有事物都是流動的。每一件事不停變化、移動， 沒有任何事是靜止不變的，因此我們不可能"在同一條河流中涉水兩次"。 當我第二次涉水時，無論是我還是河流都已經與從前不一樣了。 他也指出，世間的事物都是相對的。如我們從未生病，就不知道健康的滋味。 從未嘗過飢餓的痛苦，飽族時就不感到愉悅。 沒有冬天，春天也不會來臨。 從未有過戰爭，就不珍惜和平。bra...bra...bra....等等等。 他相信，在事物的秩序中，好與壞、善與惡都是不可或缺的。 如果好壞善惡兩極之間沒有不停的交互作用，則世界將不再存在。 他說：神是白天也是黑夜，是冬天也是夏天，是戰爭也是和平，是飢餓也是飽足。 這裡所指的顯然不是神話中的神。而是不可或缺且涵蓋世界的某種事物。 他常用"logos"(意為理性)，這個希臘字來替代"神"一詞。 他相信，人類雖然思想不見得永遠一致，理性也不一定同樣發達， 但世上，一定有一種"普遍的理性"指導大自然所發生的每一件事。 ※ 編輯: sky99 來自: 114.42.214.23 (02/26 22:39)