有的哲学家想探索植物与动物如何产生，有的探索科学及数学...等。 有的想探究世间是否有上帝或人的灵魂是否不朽...等问题。 1.自然派哲学家： 最早的希腊哲学家有时被称为"自然派哲学家"， 因他们关切的主题是大自然与他的循环与变化。 有许多人曾经好奇万物从何而来。有许多人认为万物必定是在某个时刻 无中生有。但是希腊人持有这种想法的不多，由於某种理由，他们认定有 "一种东西"是一直都存在的。 哲学家用自己的眼睛观察。他们发现大自然的形貌不断改变。 这类变化是怎麽发生的呢？然而现在的科学已有办法从无机变成有机。 但感兴趣的不是找出答案，而是他们问了什麽问题，如何寻求何种答案。 就这样，哲学逐渐脱离了宗教的范畴。 自然派的哲学家朝科学推理的方向迈出了第一步，成为後来科学的先驱。 2.第一位哲学家 泰利司(Thales)，来自希腊小亚细亚的殖民地米雷斯特， 据说他曾计算过金字塔的高度，利用相当长一段时间， 利用自己的影子与身高等长时测量金字塔影子高度。又据说他准确测过月蚀的时间。 泰利司认为水是万物之源。（他在埃及旅游时，看过尼罗河三角洲的洪水退去後， 陆地上的生物立刻开始生长的现象） 他也注意到水结成冰或化为蒸汽後又变回水的现象。 他又曾宣称：万物中皆有神在。 (嘘声四起，众怒难消) 其猜测充满许多肉眼看不见的微小"生命菌"。(所以并非神话的神...) 3.第二位哲学家 安那克西曼德(Anaximander)，他也住在米雷斯特。 他认为是戒指是他所谓的(无限定者)中无数个生生灭灭的世界之一。 与泰利司认为世界是由一种物质造成的不一样。 安那克西曼德认为万物的物质不是这些已经被创造出来的事物。 因此物质部可能像水这样平常的东西，而是某种无以名之的物质。 4.第三位哲学家 安那西梅尼司(Anaximenes)也是住在米雷斯特，西元及570~526。 他认为万物之源必定是空气或气体。他知道泰利司关於水的理论。 他更认为火是比较精纯的空气。 这三位哲学家都相信，没有任何事物会来自虚无，(如科学家探讨的大霹雳) 宇宙间有一种基本物质是所有事物的源头。 ****西元前五百年**** 位於义大利南部的希腊殖民地有一群哲学家对这问题很有兴趣， 其中最重要的一位 帕梅尼德斯(Parmenides)...大约西元前540~480年。 他认为现有的万物都一直存在，不可能来自虚无。 他认为是上根本没有真正的变化，没有任何事物可已变成另外一种事物。 他也体认到大自然恒常变迁的事实。 透过感官，他察觉事物会发生变化，不过他无法将这现象与他理智思考划上等号。 当他不得不再依赖感官和依赖理智之间作一个选择，他选择理智。 大家都知道"To see is to believe."，不过帕梅尼德斯甚至在亲眼见到後仍不相信。 他认为感官使我们对世界有不正确的认识，这种认识与我们的理智不符。 身为一个哲学家，他认为他的使命就是揭穿各种行事的"感官幻象"。 ================================== STAY HUNGRY；STAY FOOLISH。 ================================== --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.42.214.23 ※ 编辑: sky99 来自: 114.42.214.23 (02/26 16:12) 所有事物都是流动的.... 帕梅尼德斯的时代还有一位哲学家叫 赫拉克里特斯(Heraclitus) 他认为恒常变化（或流动）事实上正是大自然的最基本特徵。 赫拉克里特斯说：所有事物都是流动的。每一件事不停变化、移动， 没有任何事是静止不变的，因此我们不可能"在同一条河流中涉水两次"。 当我第二次涉水时，无论是我还是河流都已经与从前不一样了。 他也指出，世间的事物都是相对的。如我们从未生病，就不知道健康的滋味。 从未尝过饥饿的痛苦，饱族时就不感到愉悦。 没有冬天，春天也不会来临。 从未有过战争，就不珍惜和平。bra...bra...bra....等等等。 他相信，在事物的秩序中，好与坏、善与恶都是不可或缺的。 如果好坏善恶两极之间没有不停的交互作用，则世界将不再存在。 他说：神是白天也是黑夜，是冬天也是夏天，是战争也是和平，是饥饿也是饱足。 这里所指的显然不是神话中的神。而是不可或缺且涵盖世界的某种事物。 他常用"logos"(意为理性)，这个希腊字来替代"神"一词。 他相信，人类虽然思想不见得永远一致，理性也不一定同样发达， 但世上，一定有一种"普遍的理性"指导大自然所发生的每一件事。 ※ 编辑: sky99 来自: 114.42.214.23 (02/26 22:39)