※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言： : ----------------------------------------------------------- : 對於科學來說，命題的真跟偽，在驗證前是沒有預設的 這裡有一個混淆, 命題有沒有真偽, 和我們目前知不知道其真偽是兩回事, 命題要有真或偽, 你才可以驗證, 如果一命題沒有真或偽, 你根本就不知道你在驗證什麼, 因為驗證就是驗證為真或是驗證為偽, 在驗證前不預設這命題是真或是為, 但是在驗證前必須預設這命題「有真偽可言」, 「有真偽可言」, 意思是這命題是可以驗證的, 如果它是真的, 則我們有一個真理, 如果它是偽的, 則其否命題為真, 則我們也有一個真理, 雖然這驗證可能是無效的, 但必須預設真理才能進行驗證。 : 所以小叮噹、洪七公同樣都可以進入科學程序被加以實驗 : 而不因為它究竟是你眼中的偽命題還是真命題 如果小叮噹可以驗證, 則必定有關於小叮噹的真理, 或者是某假設, 或者是某假設的否命題, 無論哪種情形, 你都必須預設有真理才能進入科學程序加以實驗。 : 小叮噹來自22還是24世紀，這從科學來講不是假命題，因為你無法 : 預知三百年後的世界，會不會有小叮噹的存在。所以小叮噹是不是 : 真理，目前你我都尚未得知，只有一位先知不二雄先生作下這個預 : 言。你又要怎麼在三百年前的現在就宣稱這是個偽命題呢？ 現在不知道的事情不表示沒有真或假, 如果它是可以驗證的, 則表示它有真或假, 科學只針對可以驗證的命題來加以驗證, 我前面誤以為nidor舉的是一個無法驗證的命題, 那麼可能會沒有真假可言, 但是那不是科學要處理的範圍, 所以科學處理可以驗證的, 可以驗證的必須預設真假的可能, 科學的目的在去發現這些假設為真或為假, 因此我們說, 科學追求真理。 : 那就舉簡單的科學實驗 : 究竟蛆是肉裡面自己長出來的 : 還是蒼蠅下蛋在肉上面生出了蛆？ : 在實驗前 : 蛆是可以憑空變出的，因為這是一種合理的解釋，不是偽命題 : 蒼蠅下蛋亦同，你可以宣稱它是偽命題，因為你看不到蒼蠅下蛋的過程 : 且說不定你甚至會因為沒看到蒼蠅飛過，而認為這命題是虎爛 : 所以一切命題在科學面前的真偽都需要一個過程來加以檢視， : 而不是先宣稱這些命題裡面有一個為真，然後才去作實驗。 同上, 這裡有一個混淆, 科學並不需要在驗證之前先預知其中一個命題為真, 但假定其中一個命題, 然後透過實驗去驗證其真假, 如果在驗證之前, 這命題根本沒有為真或為假的「條件」(truth-condition), 那麼這命題根本無法驗證, 因此要去驗證它必須假設它有真假條件, 科學是去發現它為真或為假, 因此科學追求真理。 --

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