我最近發部落格的文章，我不太確定有沒有問題，po上來請大家看 看。 ------------- 有人主張說，因為，不像「一大氣壓之下純水會在攝氏100度沸騰」 這類的假說，演化論沒辦法藉由設定前件觀察後件有沒有出現的方 式來驗證，在實際的世界也觀察不到其運作，所以在科學上，我們 沒有理由青睞「物種的多樣性是演化而來的」勝過神創論。 我相信這個想法是沒道理的。它混淆了作為對歷史過程的描述的演 化和作為生物學律則的演化這兩種不同的宣稱。 演化作為對於歷史的描述，它主張 P1. 目前地球上的物種多樣性，是藉由遺傳變異和天擇成型的。 演化作為生物學律則，它（可能）主張 P2. 如果一群具有x性質（遺傳變異、個體差異、...）的東西存 在在資源有限的環境，這些東西的子嗣會演化。 或者甚至更強的 P3. 生物會演化。 （值得注意的是，在P1和P2（以及P3）之間，並沒有蘊含關係。P1 的為真並不保證P2或P3為真，因為即使地球上的生物展現了演化 ，也不蘊含說，所有擁有這些性質的生物（甚至所有的生物，in the case of P3）都會這樣。而P3或P2的為真也都不保證P1的為 真，因為就算所有的生物都會演化，地球生物的多樣性也不見得 都是來自於演化，而P3蘊含P2。） 生物學家（以及那些相信演化論的人）對於P1的證成，在很大的程度上 是來自於最佳解釋推論（inference to the best explanation，如果 在諸多考慮之下，x的發生是y的發生的最佳解釋，那麼x就是y的原因） 而這種推論並不預設P2或P3的被證成（雖然在P2或 P3被證成的情況之 下，P1的解釋力量或許會增加），因此，演化論作為生物學律則，和演 化作為對於地球歷史的描述之間，並沒有可供反駁者利用的「如果這個 沒證成，另外一個也沒證成」的關係。 -- http://phiphicake.blogspot.com/ --

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