※ 引述《nein718 (水母狂大隊, 出動~~)》之銘言： : 如果依照你的看法， : 那些「利用對神的敬畏」來圖利自己的人， : 豈不也是要追求自己的利益嗎？ : 這不也就剛好符合你所說的道德當初被發明出來的目的嗎？ : 那麼這些人的這種行為，又有哪裡不對呢？ 對對 就是這樣 如果有神論者 也能這樣想 就沒問題了 問題是 有神論者 不承認啊 而且他們喜歡把自己的利益擴大到妨礙別人利益上 例如 禁墮胎 反離婚之類的 : 那讓我來問個假想的問題吧： 　　 : 如果「合作」的目的只是追求最大化的（整體）利益， : 那麼假如（只是假設）所有人都採取有神論的立場會帶來最大化的（整體）利益， : 那麼這樣做是否就是符合道德的呢？ 問題是對不喜歡信神的人而言 這還是沒有利益啊 所以還是不符合道德 對無神論者來說 不必用有神的立場 就可以達到的事情 為甚麼要被限制 以有神的立場去處理事情呢？ : 或者有時候反對「表面的虛偽舉止」會比追求利益更重要？ 不是這個意思 而是「表面的虛偽舉止」讓人感到不耐煩浪費時間 減少真正去投注追求利益的事情。 例如 『離婚』 本來兩人可以各自去追求自己的更佳利益。 但是因為有神論的反離婚所以只好進行「表面的虛偽舉止」 住在一起，一同參與聚會......不讓別人發現他們已經彼此厭惡了 : 這讓我想到一個連帶的問題： : 在無神論的觀點下， : 什麼樣的價值是有道德的人（moral agent）最重視的呢？ 在民主法制下，不妨礙別人追求利益 -- 台灣的亂源在媒體與政客 媒體與政客會成亂源的原因在教育 關心教育 支持教育改革 才是擺脫此混亂的的根本之道 --

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