※ 引述《godsalien (神星)》之銘言： : ※ 引述《untilnow (雨 不停落下來)》之銘言： : : 如果你真的了解自己在說什麼 也許就不會這樣子講了 : 這句話回來回去，二方沒有共識，你堅持你的，我也有自己的看法 : : 宗教信仰理念 指的是經典的"內容" : : 假設和驗證這只是科學家所用的方法 : : 內容則是不斷驗證下的產物 : : 而內容....不一定被一直信仰～是可以進一步修改或推翻 : 科學信仰也是當時大家公認的內容 : 例如現在物理定律、數學、化學...等，經由科學界公認 : 再教導學生，信仰他們的經典 如果是信仰物理定律 那麼相對論就不該產生 因為他修改了牛頓力學 與其說是信仰～倒不如說是介紹長期觀測的結果 並歡迎挑戰和測試 : : 我想～你應該不是科學工作者... : 本人沒有侷限在某些領域，我認為侷限在幾個領域，無法開闊視野 : 好比說科學與宗教對立，幾乎無共識，要是能跳脫這個圈子 : 您應該會有更多的思想。 : 前幾篇也討論過多元化的觀念，不一定要侷限某個範圍 如果要說更白一點 你像是個沒有學過藝術的人 隨便塗了鴨後就說"你看看～我覺得這很美啊" 被範圍侷限和沒有背景是二回事 以你對科學的了解～您大概還沒有被侷限的資格 : : 你的對比很奇怪～ : : 你要說的是科學家和激進份子一樣嗎？ : 前幾篇說過了，科學也有偽科學，這種偽科學與激進份子滿相似 挾上帝的激進份子屬相對少數 但科學家用辨證為工具則比比皆是 你還認為你的比喻是正確的嗎 : : 我覺得你最大的疑點在於你和大家的定義有偏剖 : : 按你的說法，天下無一不可成為宗教 : : PTT是宗教～無神論版也是宗教 : 每個時代都會有新觀念、新看法，科學不也是如此嗎~ : 當有人質疑當時大家公認的科學事物，鐵定被吐嘈，但是時間久了之後 : 也許是對也許不對。 如果是浸淫了十數年的學者提出～我會尊重他們的體會並詳細審試 但若只是沒有一般了解的人提出.... 倒不是訴諸權威...而是....只要有在這個領域一陣子， 是可以大致分辨出新看法或是笨問題 : 我倒認為PTT要說宗教比較難，只是個討論區，沒有特別的信仰 : 到是無神論也可以說是門宗教 : 其信仰的內容不同，無神論也可以分為許多 : 例如 : ●唯物主義 : ●無神 : ●外星人 : ●這世界就是這樣 : ●空、無 : ....等 : : 我想～你說出了關鍵點～ : : 在你的觀念底下，每一個群聚都可以成為宗教 : : 但你所說的宗教觀念卻不同於多數人中的宗教觀念 : 這樣說好了，之所以會有「宗教」，或許您也可以去Google一下 : 古今前後對於宗教的定義 : 但這種定義通常是對於神學論之類的 : 其實發現這些定義，套用在科學上不也是如此^^ 如果定義可以套用於神學或科學上 那麼這個定義稱之為不專一（non-specific) 我想，既然你提出了如此新穎的想法 能不能分享一下你GOOGLE到的宗教定義是如何套用到神學及科學上 --

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