: 太好了 : 也就是說答案是"是"囉 : 你說的太好了 : 所謂如果你不害怕後果的話 : 即使是下地獄也不可以阻止你 喔,且問君的地獄觀為何 : 讓我來整理一下 : 所以說無神論者(如您一般的無神論者)和有神論者 : 他們在這些應該不應該的問題之下 : 最大的差別就是 : 無神論者不會去考慮會不會上天堂或是下地獄之類的後果 很不幸的 有神論者並不是人人都有天堂地獄觀的 希臘諸神自然沒有 : 而有神論者則消極的可能會考慮渴望上天堂或是逃避下地獄 : 積極的可能會因為對於上帝的"愛"而甘願去"悅樂"神 預設觀念 將有神論預設成一神教系 卻忽略了印度教系與神道教 何況天堂跟地獄 與有神論沒有關係 他是建立在二元論的觀點上的 : 所以說 : 無神論者在於遵守這些應然規範的動機上 : 比之於有神論者確實是少了一部份 少一點嗎？ 有神論者，去掉基督教系之外 沒有一個掌控人生的律法存在 : 那麼我想請問您的是 : 到底您是考慮什麼來作為您自己行為規範的準則呢？ : 根本上來說，什麼才是您的價值的基礎呢？ 社會公義？？不是嗎？ 道德這東西本來就跟神 一點關係都沒有 君不見希臘的道德是神授的嗎？ 不是 羅馬的道德是神授的嗎？ 不是 中國的道德是神授的嗎？ 不是 因為世界的道德觀範 並非全部是神授與 因此有神或無神 跟道德並沒有任何關係 社會公義跟神有關嗎？ 那又是忽略了歷史 難道梭倫創立法律是為了神的需求嗎？ 那麻煩你重溫希羅多得跟修息底得 難道羅馬十二銅表法也是神創立的嗎？？ 那你要自己去翻一下李維的書 中國的道德觀是跟神有關嗎？ 有，但是泛神論跟有神論是一樣的嗎？ 中國的法律依舊不是神所設立的 她跟神更是八竿子打不上關係 你要不要去重溫資治通鑑 -- 經濟學的課告訴我們 社會學無價值 因為經濟學討論的是市場 而不是社會 --

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