作者spirallin (自我消融)
看板Atheism
標題當體皆空 了不可得
時間Wed Nov 1 01:59:56 2006
我本來不信佛教
總覺得出家人說無私無我 不貪求
對我而言 我只是想貪求這一生的榮華富貴
他們想要的卻是生生世世的解脫
那不也是貪求?而且貪的比我還多 我只貪這一生而已
但是在稍為接觸佛教的義理後
我發現 的確是不可思議且符合現代科學
釋迦牟尼佛當年規定弟子喝水要經過過濾
否則會殺死許多眾生
那不正是細菌微生物嗎?兩千多年前的人怎麼可能知道
細菌跟微生物?!
還有三千大千世界的觀念 兩千多年前的人怎麼可能有宇宙觀?
這太神奇了!能知道地球是圓的就已經很不容易了..
還有無常的概念,以科學來說 任一物質都是由原子電子等構成
電子的繞行從不會有一刻是停止的 這正不就是無常?
再來關於無我法 以下是我的個人理解:
笛卡兒說"I think therefore I am".
If I don't think...You got it! There is no "me".
我在現在當下感受到我的存在
現在在一瞬間就變成了過去
所以現在並不存在
所以我並不存在
那是妄想想出來的我
我只在一連串的現在中存在
也就是"剎那九百生滅的相續相"概念!
從腦科學來看
靜止的一瞬間也就是現在
對我們的大腦而言
就是一堆的腦神經細胞在放電
它對我們完全不夠成任何意義
存在的意義
我感受到我的存在
大腦需要一段時間
再把那段時間切細
我就感受不到我的存在了
那在那段時間我對我自己
又有什麼意義?
同理 他人所感受到我的存在
也是一樣當時間切到極細微時
我對他人而言又是什麼?
"當體皆空 了不可得"
我不知道這樣的解釋對不對
但是愛因斯坦也曾認為佛教是最能接受科學檢驗的宗教
我現在認為科學也只是提供一部份觀點
還有太多太多的未知
有興趣研究的人可以去找金剛經來念
還有 佛法的理解對我們而言只會有更多喜悅
叫法喜 如果佛教對你而言是痛苦的
那你就絕對誤解它了
今天為何許多人認為是迷信?主要在於佛教有很大的成分是強調
"不可思議"--不可思索 也不可用議論的方式去證得佛教的義理
也就是任何科學或哲學都必需要用理性邏輯來證明(second order logic)
但是佛法卻是必須要透過禪定來達到內證
這也是科學幾乎不可能證明許多的義理
而佛經也說過"邊見"這個概念 也就是黑的相反是白 對的相反是錯
佛教是教導我們要去除對邊見的執著
那正不就是二元邏輯嗎?!
佛說"因果不可思議"
也正是目前科學無法證明因果的存在.
如果你認為只有可學證明的了的東西才是真的
那你也把科學當成一種宗教來看待了
想想我們所認知的這一切 是不是都是由妄想 分別 執著而來?
如果你能正確的理解 甚至證得佛法的義理
你將會是最快樂的人
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1F：→ spirallin:對於人的意識有興趣的人可念"維識學"..相當深澳 11/01 02:25
2F：→ spirallin:是"唯識學" 11/01 02:26
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3F：→ yongqing:傳教文？ 11/02 02:27
4F：→ yongqing:佛教有沒有教你「不要執」？有沒有？有沒有？老師有講你 11/02 02:45
5F：→ yongqing:沒有在聽嘛。(甩筆~~~ 11/02 02:45
6F：→ yongqing:你現在就已經「執」於「佛法」是很神奇很偉大的東東了， 11/02 02:46
7F：→ yongqing:「執」於要將你認為很好的東東更要傳佈給甚它人相信… 11/02 02:47
8F：→ yongqing:那還有資格問人「執著」的問題？ 11/02 02:48
9F：推 wwlptt:蘇格拉底︰這辦不到﹗只要我的良心和我那種微弱的心聲還在 11/02 12:50
10F：→ wwlptt:讓我繼續向前，把通向理智的真正道路指給人們，我就要繼續 11/02 12:50
11F：→ wwlptt:拉住我遇見的每一個人，告訴他我的想法，絕不考慮后果。 11/02 12:51
12F：→ wwlptt:蘇格拉底才真是那種執著且適合搞傳教的人。 11/02 12:51
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14F：→ wwlptt:嘿嘿，你怎么不笑蘇格拉底，他的心態也是一樣的。 11/02 20:01