※ 引述《jwchang (janee)》之銘言： : 請問它們之間的關係如何？ : 有線性的進程關係嗎？ : 發生的背景如何？ : 謝謝^^ 個人推測 完全沒有根據 看看就好 上古原民信仰：認為大自然有靈的存在 EX:山神 河神 海神 樹神=>最早的多神論 埃及、希臘、羅馬=>多神論進化 人的形象出現 EX:太陽神阿波羅 美神維納斯 各種族神話的誕生 同時期中國、印度、日本、北歐的神話也差不多這樣 描述「神族」的神話故事 猶太教帶動一神信仰：羅馬帝國時期為國教 後被基督教取代 原因是基督教採取溫和的手段來反抗 又改寫舊約聖經 成為新約聖經 同時期中國老子學說影響後來道教的形成=>多神(有主神) 同時期釋迦牟尼悟道 佛教於印度形成=>多神(有主神) 同時期 印度教仍屬於多神教 此一時期開始多神信仰與一神信仰共存 回教形成：穆罕默德自稱為先知 形成回教 和基督教一樣是由猶太教所衍生 同時期 佛教傳入中國(約西漢時期) 中古時期：西羅馬滅亡 十字軍東征 教會腐敗賣贖罪券 懷疑教會的人自立新教派 (?)無神論者於此時因對教會的腐敗產生不滿而漸漸形成(?) 少數知識份子對教會抱有疑問 被批為異端邪說 開除教籍 於是形成了「名義上」的無神論者=>最早的「無神論」 此一時期多神論 一神論 無神論共存 文藝復興時期：知識形成 科學和哲學的再復興使得許多知識份子開始用理性 來解釋物質世界的一切 進而不相信宗教空泛的說法 無神論形成=>推測應是西方社會先形成 中國社會由於民智未開 採行儒家教育的 加上戰亂頻繁 社會動盪 許多人民藉由宗教尋求解脫之道 直到今天大部份的人民還是多多少少信一些有的沒的 「寧可信其有 不可信其無」的概念流傳至今 無神論於東方社會形成：1.明治維新大量引進西方思想 2.清帝退位 民國形成 西方思想於教育當中改變人民 3.國共內戰後 十年文化大革命 此一時期由於政府帶動人民大量去除「舊」文化 也間接地破壞了不少宗教文物(?)=>不明 現代：尊重宗教自由 信什麼都可以 不信也可以 就是不要因為宗教 而失去了理性判斷的能力 要是每個神都能決定不信教的人就是異端邪說 就該下地獄的話 那也不過是和政治一樣 不同政黨的人整天吵來吵去罷了 引申：宗教藉由其信眾的數量 發揮它可號召的財力物力 進而讓外界承認其合法性 其影響力 表示它是「正統」宗教 最讓我不滿的就是打著為宗教犧牲奉獻的大旗 對信眾予取予求 一旦對其產生懷疑 就說神會處罰你這類的鳥話 但是很遺憾地許多人並沒有這樣懷疑過= = --

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