※ 引述《jwchang (janee)》之铭言： : 请问它们之间的关系如何？ : 有线性的进程关系吗？ : 发生的背景如何？ : 谢谢^^ 个人推测 完全没有根据 看看就好 上古原民信仰：认为大自然有灵的存在 EX:山神 河神 海神 树神=>最早的多神论 埃及、希腊、罗马=>多神论进化 人的形象出现 EX:太阳神阿波罗 美神维纳斯 各种族神话的诞生 同时期中国、印度、日本、北欧的神话也差不多这样 描述「神族」的神话故事 犹太教带动一神信仰：罗马帝国时期为国教 後被基督教取代 原因是基督教采取温和的手段来反抗 又改写旧约圣经 成为新约圣经 同时期中国老子学说影响後来道教的形成=>多神(有主神) 同时期释迦牟尼悟道 佛教於印度形成=>多神(有主神) 同时期 印度教仍属於多神教 此一时期开始多神信仰与一神信仰共存 回教形成：穆罕默德自称为先知 形成回教 和基督教一样是由犹太教所衍生 同时期 佛教传入中国(约西汉时期) 中古时期：西罗马灭亡 十字军东征 教会腐败卖赎罪券 怀疑教会的人自立新教派 (?)无神论者於此时因对教会的腐败产生不满而渐渐形成(?) 少数知识份子对教会抱有疑问 被批为异端邪说 开除教籍 於是形成了「名义上」的无神论者=>最早的「无神论」 此一时期多神论 一神论 无神论共存 文艺复兴时期：知识形成 科学和哲学的再复兴使得许多知识份子开始用理性 来解释物质世界的一切 进而不相信宗教空泛的说法 无神论形成=>推测应是西方社会先形成 中国社会由於民智未开 采行儒家教育的 加上战乱频繁 社会动荡 许多人民藉由宗教寻求解脱之道 直到今天大部份的人民还是多多少少信一些有的没的 「宁可信其有 不可信其无」的概念流传至今 无神论於东方社会形成：1.明治维新大量引进西方思想 2.清帝退位 民国形成 西方思想於教育当中改变人民 3.国共内战後 十年文化大革命 此一时期由於政府带动人民大量去除「旧」文化 也间接地破坏了不少宗教文物(?)=>不明 现代：尊重宗教自由 信什麽都可以 不信也可以 就是不要因为宗教 而失去了理性判断的能力 要是每个神都能决定不信教的人就是异端邪说 就该下地狱的话 那也不过是和政治一样 不同政党的人整天吵来吵去罢了 引申：宗教藉由其信众的数量 发挥它可号召的财力物力 进而让外界承认其合法性 其影响力 表示它是「正统」宗教 最让我不满的就是打着为宗教牺牲奉献的大旗 对信众予取予求 一旦对其产生怀疑 就说神会处罚你这类的鸟话 但是很遗憾地许多人并没有这样怀疑过= = --

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