作者FlyinDeath (死之舞)
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標題Re: [討論] 科學和演繹法
時間Wed Apr 19 01:48:23 2006
※ 引述《astre1987 (期待夢想成真)》之銘言:
: 某版友說我不知道科學和演繹是什麼
: 如果說
: 我對你文章的理解和你要表達意思不同 是因為我不懂科學的話
: 那麼...教一下吧!!?
: 真抱歉喔 誰叫我是社會組又硬要問科學
: 就當我是一個沒唸過書的人
: 然後由你們來告訴我
: 科學和迷信的不同
: (真的要去看科普嗎...只有這個方法嗎...||)
: 關於什麼是科學 我查了一點網路資料
: 因為太長了 丟在文末
: 演繹法的話 我倒是自認沒有理解錯
: 我認知的演繹法vs歸納法是長這樣子的
: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405111407107
: 難道演繹法有分科學的演繹法和邏輯的演繹法嗎??
: =======================什麼是科學========================
: 說法一 科學含有知識、方法(過程)和態度三種向度,是人類處理
: 生命、生活之問題或者解釋物質世界時所需的一種思考方
: 法、過程及表達方式。
: (同意)
: 說法二 1.科學知識的不完整性:目前科學知識中仍有許多假設、
: 理論的成分,因此科學知識並非真理,仍繼續發展變化。
: (同意)
: 2.研究對象有時空侷限性:即科學的最基本限制在只研究
: 自然界存在的現象。
: (同意)
: 3.自然律的一致性:科學相信萬物現象有一定的規律,藉
: 由基本的科學原理,可以推理應用到其他領域。
: (質疑)
如果不能推廣就是理論發生了例外
這時候全世界的科學家都會努力的尋找更正確的理論
當新的理論被發現並且證實時,科學又往前邁進了一步
過了幾十年後,或許就會出現在日常生活上的應用了
: 4.事物均具可理解性:任何事物,均可由人的認知、設備
: 與分析而加以理解。
: (質疑)
請參考之前提的母體問題
: 5.因果關係性:科學相信現象與條件間有一定的因果關係
: ,並以此預測未來事件。
: (質疑)
與其說「未來事件」不如說是「可重現性」以及「以理論預測未知現象」來得貼切
: 6.對事物的探究盡量客觀:也就是說,科學探究活動中吾
: 人盡量保持客觀,但無法「絕對客觀」,只能盡量避免
: 、減少誤差。
: (科學不客觀?)
所謂的「絕對」本來就不存在於真實世界中
講極端一點,你怎麼知道邏輯一定是對的?
還不都是人腦想出來的?
如果人類的腦子剛好都存在某種共通的邏輯錯誤呢?
真要這樣辯下去,世界上沒有東西是確定的
不要說宗教與科學了,你連自己存不存在都無法肯定
: 7.強調科學方法:演譯與歸納、直觀與分析、假設與驗證
: 等等。
: 8.受科學社群的影響:當代科學知識、方法等等發展均受
: 科學社群的影響。
: 9.生存環境的長遠價值:科學發展需兼顧科學、科技、社
: 會之平衡及科學素養的養成。
: 說法三 從科學社會學的角度對所謂的「科學」有三種不同的界定:
: 1.將科學視為一種特定的知識產品,一種成型的東西
: (vs迷信?)
: 2.將科學視為一套程序或是一套方法
: (vs迷信?)
: 3.將科學視為一種社會活動(social activity)
: 說法四 1.理性客觀:從事科學研究一般不以「神」、「鬼」、「
: 上帝」為前提(一些科學傢具有宗教信仰,但是科學本
: 身是理性思維的結果),一切以客觀事實為基礎。
: (質疑)
如果你實驗發現了跟現有理論不符的地方,而且經過驗證證明無誤
那麼你就可以證明現有的理論有不適用的地方
但是你卻沒辦法否定神的存在
: 2.可證偽:這是來自卡爾‧波普爾的觀點,他認為科學的
: 理論不應當在一切情況下都成立,必須存在一個錯誤的
: 可能(即,當某種情況出現時,就可以說明科學理論是
: 錯誤的),這樣,我們就可以通過觀察證偽的現象來驗
: 證科學理論的正確與可靠。
: (質疑)
這又回到母體問題了
: 3.存在一個適用範圍:也就是說不存在一個放之四海皆準
: 的絕對真理。
: 4.普遍必然性:科學理論來自於實踐,也必須回到實踐,
: 它必須能夠解釋其適用範圍內的已知的所有事實。
: ==========================================================
: 解決問題之後 說不定就能溝通了XD
我想你比較需要去唸一次自然組
搞清楚科學是怎麼一回事
所謂的科學教育其實是帶著你走一趟從古至今科學的發展
沒有接受完整的教育,外行人很容易用很片面的誤解去解讀一門學科
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歷史不難嗎?
當通識課老師拿著什麼註解都沒有的黑白照片,問我們這是不是歷史的時候
我們這群外行人也只是憑著外行的誤解回答,「是」
但事實上這不過是單純的史料罷了
這就是所謂的隔行如隔山,如果你要真正深入討論,至少要先接受一點基礎教育
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