※ 引述《Mr7 (在世界中心呼叫幹)》之銘言： : ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言： : : 可以說有神，也可以說無神 : : 他無神的神，是一般世俗信仰的神 : : 他的有神，是他所相信的超人 : : 但其實我個人我覺得所謂的超人其實是個尼采以毒攻毒的道具。 : : 他的重點是將人擺在神之前，人才是最偉大的，當我們相信自己 : : 有這個能力時，就不會再需要想像一個虛無的力量來彌補心中的 : : 軟弱。 : : 因為信徒口中的神即是無所不能，那麼唯一破除的辦法就是找 : : 一個更強大的超人來破除這樣的信仰，而且沒有人可以否定超 : : 人存在的可能性XD。 : 我的看法和你不同 : 我不覺得尼采是把人擺在神之前 : 對我來說他是把生命擺在「神」之前 : 這裡把神框起來 : 是因為神、上帝、永生這類的詞彙 : 已經被人說的浮濫了 : 變成了一個虛無飄渺的概念 : 而尼采認為有些人因為對這些概念的追求而忽略了當下的生活 : 所以才說上帝已死這類的話 : （這當然是詩意的說法，只看這句話表面意思我覺得沒啥意義） : 如果把整個世界、整個生命都當作神的體現 : 而不是僵死的人格神 : 我覺得尼采的思想和基督教也不見得有很大衝突 : 不過尼采的思想 : 也很多爭議 : 每個人對他的理解也都不太同 : 所以 : 這還蠻難討論的 我個人認為 上面兩位說得都很有意義 只是一位講的是人，一位講的是生活 (好像很牆頭草 XD ) 若所說為人，則重在人本身的意識自由及價值主宰 若為生活者，乃是人之全輻生命所欲行動之對象 以人本身健動不息之本心，去充實其生活，進而將其生命拓展至完美的境界，兩者缺一不 可，互相輝映，乃能將人之為人的生命意義發揮至極致，而人的生命能量亦得由此看出。 要言之，前面二位所說者，人乃實踐之主體，生活生命乃實踐之對象，並無相斥 小的才疏學淺，不知這樣解釋是否有誤 敬請各位先進批評指教 謝謝 -- 映現在別人眼中的演技，其實是要求自己回歸本質的表現 http://mypaper.pchome.com.tw/news/tranquille/ 在別人眼中映現出自然的我，才是我真正的演技 http://www.wretch.cc/blog/buuubble --

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