達明一派跟我原本想的不一樣 作為一個台灣的「後達明一派」歌迷，過去都只留意到明哥音樂迷幻的一面，卻未曾深入 了解其具有批判社會意涵，以音樂作為抵抗的一面。我一直是這樣誤解的，流行樂不過就 是小情小愛嗎？個人最喜歡的是《暗湧》、《愛比死更冷》這種美麗的哀傷，或夢幻迷濛 如《忘記他是她》，情慾流動似《漩渦》的歌。 根據我多日觀看影片的心得，我發現早期達明一派《十個救火的少年》、《天問》，用以 批判六四暴行的歌曲，在現今香港的「去民主化」政治情境中，仍有其批判的力道。達明 一派用《天問》以呼喊社會正義，用《沒有張揚的命案》隱喻香港這個病入膏肓的病人。 《今夜星光燦爛》寫香港的輝煌彷彿已隨民主逝去，光輝至此。《今天應該很高興》披露 了1997香港回歸前後，移民人數60萬多人，彷彿是一種背棄自己故鄉的逃難潮。有錢的階 級離開了，那麼離不開的窮人呢？《十個救火的少年》則赤裸裸指出，若大家都對參與政 治抱持避而遠之的冷漠心態，那麼極權的大火，是永遠撲滅不了的。 同性戀的性別認同，一直是作為異性戀霸權邊緣性的存在，明哥的歌之所以好聽，是在晦 澀的迷幻的氛圍裡，徹底將這種邊緣性的情感推到極致。《禁色》，隱晦地唱出同性戀渴 望獲得社會認同，不再生活在異性戀霸權的陰影底下。《忘記他是她》描繪同性愛侶之間 模糊的性別界線與情慾流動。 去年香港進行反國民教育的運動，明哥亦參與其中，用《愛的教育》這首歌批判：國家是 否可以用公權力介入教育體系指導人民如何愛？指導如何愛，意味著指導如何異性相愛， 指導如何愛你的祖國，如何順從威權體制與主流價值的安排。明哥用他獨特的迷幻電子音 樂來批判社會，我覺得很神，比《暗湧》還神。加上無所畏懼地站在前線支持同志合法、 批判威權 政府，我想他是一個有社會責任良知的音樂創作人，這樣的身分也許沒有作為 fashion icon這麼夢幻，亦足以鼓舞熱情。 台灣即將步入香港的後塵了嗎？《排行不分先後左右忠奸2012》裡面加進了「馬英九」， 令人玩味。在香港七一遊行的時候，我們的媒體報導了嗎？還是說台灣民主的空氣太自由 ，讓大家覺得現在還不是時候，沒必要反動呢？甚至仍有保守論調抱持「音樂歸音樂、政 治歸政治」的態度，彷彿政治會污染音樂的聖潔。（看看金曲獎典禮後的社論吧！）然而 真正的音樂是具有顛覆性的，走在時代的前端，揭露現實並顛覆現實。搖滾定義的叛逆精 神不就是這麼來的嗎？音樂要讓人清明，而非作為一個時代的點綴。達明一派的音樂正具 有這種顛覆性的力量。 其實我很憂心，而這種憂心，唯有明哥的歌可以稍微安撫我，來一首《親愛的瑪嘉烈》吧 ，不要忘卻知識份子的初衷與理想性，不管走多遠，永不。（by dogscats ） 黃耀明 Anthony Wong《愛的教育》歌詞版 http://youtu.be/B48p45nwViE 黃耀明　談國民愛的教育 http://youtu.be/OLWW8E1fkUc 反國民教育 晚會 - 2012-09-01 - (1) - 達明一派 http://youtu.be/f1G9YQNSDUM -- 如果你愛過一個明星，請留下你愛過的文字足跡， 證明你愛過。所以，如果有一天我不再關注他了， 希望我的生命中，不會忘記這許多時刻。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.230.136.143 ※ 編輯: dogscats 來自: 125.230.136.143 (07/11 01:08)