达明一派跟我原本想的不一样 作为一个台湾的「後达明一派」歌迷，过去都只留意到明哥音乐迷幻的一面，却未曾深入 了解其具有批判社会意涵，以音乐作为抵抗的一面。我一直是这样误解的，流行乐不过就 是小情小爱吗？个人最喜欢的是《暗涌》、《爱比死更冷》这种美丽的哀伤，或梦幻迷蒙 如《忘记他是她》，情慾流动似《漩涡》的歌。 根据我多日观看影片的心得，我发现早期达明一派《十个救火的少年》、《天问》，用以 批判六四暴行的歌曲，在现今香港的「去民主化」政治情境中，仍有其批判的力道。达明 一派用《天问》以呼喊社会正义，用《没有张扬的命案》隐喻香港这个病入膏肓的病人。 《今夜星光灿烂》写香港的辉煌彷佛已随民主逝去，光辉至此。《今天应该很高兴》披露 了1997香港回归前後，移民人数60万多人，彷佛是一种背弃自己故乡的逃难潮。有钱的阶 级离开了，那麽离不开的穷人呢？《十个救火的少年》则赤裸裸指出，若大家都对参与政 治抱持避而远之的冷漠心态，那麽极权的大火，是永远扑灭不了的。 同性恋的性别认同，一直是作为异性恋霸权边缘性的存在，明哥的歌之所以好听，是在晦 涩的迷幻的氛围里，彻底将这种边缘性的情感推到极致。《禁色》，隐晦地唱出同性恋渴 望获得社会认同，不再生活在异性恋霸权的阴影底下。《忘记他是她》描绘同性爱侣之间 模糊的性别界线与情慾流动。 去年香港进行反国民教育的运动，明哥亦参与其中，用《爱的教育》这首歌批判：国家是 否可以用公权力介入教育体系指导人民如何爱？指导如何爱，意味着指导如何异性相爱， 指导如何爱你的祖国，如何顺从威权体制与主流价值的安排。明哥用他独特的迷幻电子音 乐来批判社会，我觉得很神，比《暗涌》还神。加上无所畏惧地站在前线支持同志合法、 批判威权 政府，我想他是一个有社会责任良知的音乐创作人，这样的身分也许没有作为 fashion icon这麽梦幻，亦足以鼓舞热情。 台湾即将步入香港的後尘了吗？《排行不分先後左右忠奸2012》里面加进了「马英九」， 令人玩味。在香港七一游行的时候，我们的媒体报导了吗？还是说台湾民主的空气太自由 ，让大家觉得现在还不是时候，没必要反动呢？甚至仍有保守论调抱持「音乐归音乐、政 治归政治」的态度，彷佛政治会污染音乐的圣洁。（看看金曲奖典礼後的社论吧！）然而 真正的音乐是具有颠覆性的，走在时代的前端，揭露现实并颠覆现实。摇滚定义的叛逆精 神不就是这麽来的吗？音乐要让人清明，而非作为一个时代的点缀。达明一派的音乐正具 有这种颠覆性的力量。 其实我很忧心，而这种忧心，唯有明哥的歌可以稍微安抚我，来一首《亲爱的玛嘉烈》吧 ，不要忘却知识份子的初衷与理想性，不管走多远，永不。（by dogscats ） 黄耀明 Anthony Wong《爱的教育》歌词版 http://youtu.be/B48p45nwViE 黄耀明　谈国民爱的教育 http://youtu.be/OLWW8E1fkUc 反国民教育 晚会 - 2012-09-01 - (1) - 达明一派 http://youtu.be/f1G9YQNSDUM -- 如果你爱过一个明星，请留下你爱过的文字足迹， 证明你爱过。所以，如果有一天我不再关注他了， 希望我的生命中，不会忘记这许多时刻。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.230.136.143 ※ 编辑: dogscats 来自: 125.230.136.143 (07/11 01:08)