黃志華說《麻木》──普羅米修斯的夢(5) 　　 　　不是所有作曲人都有能力唱回自己的作品，倫永石亮是有這種能力的，顧嘉輝就沒有 了。劉以達也不大有這種能力。不過，他若選擇一些有諷刺意味，不用太正經去唱的作品 來演繹，也還是可以接受的。 　　像是次的《麻木》專輯，劉以達自己也唱了三首歌：《一額汗》、《愛恩斯坦與普羅 米修斯的夢》和《Fancy Nightmares of Bearer》。首尾兩首都屬於一般人心目中的鬼馬 、無厘頭之歌，由劉以達親自演繹，不會有誰會非議，可是中間那首《愛恩斯坦與普羅米 修斯的夢》，題材正兒八經，由劉以達唱便顯得不合適。 　　據唱片公司的資料說，這首《愛恩斯坦與普羅米修斯的夢》要表現的主題，乃是：「 智慧帶給人類文明，但文明卻正消磨我們的智慧，應正確努力改進我們的思想。」 　　這段文字本身就用語不確，應是「智慧帶給人們物質享受，但物質享受卻正消磨我們 的智慧……」 　　說實在，這首《愛恩斯坦與普羅米修斯的夢》並沒能有力地去表現出要寫的主題，但 在這英雄盡死，理想殆亡的世道裡，重提一下希臘神話裡盗天火英雄與近代科學巨匠愛恩 斯坦，還是值得推許和肯定的。 　　事實上，這詞有些片段看來只像是普通勵志歌：「誰能在冷霧裡夜裡悄悄去偷火具， 誰能在午夜噩夢裡仍然前行不退，狂風吹，迷宮中，把山去推……」 　　而除了「色彩萬變世間中，瞬眼青春已失去」兩句或有意圖去表現「物質享受卻正消 磨我們的智慧」外，就見不到別的詞句有此意圖，如此寫非所寫，不知是詞人本身力有不 逮，還是另外有原因了？ 說《麻木》──以東方救西方(6) 　　 　　劉以達的《麻木》專輯，筆者還想談談當中的兩首作品。 　　先談《繾綣28800bps》，此歌寫通過網絡談情，已是筆者近期見到的第三首，然無論 是曲還是詞，這《繾綣28800bps》都是表現最好的一首，含意繁豐，造句也算規行矩步。 　　劉以達寫這歌的旋律，也是教筆者佩服得驚訝的。曲調一開始就從全首歌的次低音急 躍上全首歌的最高音，那種感覺，就像迅速給拋入無垠的廣闊的空間裡，而在電子音樂的 伴襯下，就更覺詭異。不過使用了這樣急攀型的起句，往往寫要用略長的篇幅讓旋律回落 至低音區，但劉以達也不必用太多的空間就順利回落，曲調依然很美。 　　在旋律創作方，劉以達委實有天分。 　　另一首歌曲，名《大圓滿》，乃是一首向拉賓致敬的作品，主唱者和填詞者皆是大陸 「自覺樂隊」的主音歌手浩瀚。此曲開始時，鼓聲、二胡聲、似唸經又似某人在演說的人 聲混雜在一起，效果肅穆，由此而引入悼念與致敬的歌聲，甚是對頭。而其中大部份的二 胡音樂，都是黃淑佩拉的，可見一旦要拉奏較正經，富旋律感的曲調，劉以達就不敢親自 拉，要找個真的在行拉二胡的來拉。 　　浩瀚的「自覺樂隊」是頗有宗教色彩的，他是次為劉以達寫的這首《大圓滿》，從歌 名到歌詞內容，也充滿佛教的色彩：犧牲一己的肉體，成就普度眾生的大業。而劉以達把 這首歌放在整張專輯的最尾之處，用意是很明顯的：除了是讓唱片專輯「圓滿結束」，似 乎也在暗暗渴望，能夠多些人接收到犧牲小我完成大我的訊息，以東方的智慧求西方泛物 質泛自由的沉淪。 http://blog.chinaunix.net/u/14418/article_33159_1.html --

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