作者viola0225 (物是人非事事休)
看板Anthony_Wong
标题[转录] 黄志华 说《麻木》III
时间Tue Apr 22 07:53:39 2008
黄志华说《麻木》──普罗米修斯的梦(5)
不是所有作曲人都有能力唱回自己的作品,伦永石亮是有这种能力的,顾嘉辉就没有
了。刘以达也不大有这种能力。不过,他若选择一些有讽刺意味,不用太正经去唱的作品
来演绎,也还是可以接受的。
像是次的《麻木》专辑,刘以达自己也唱了三首歌:《一额汗》、《爱恩斯坦与普罗
米修斯的梦》和《Fancy Nightmares of Bearer》。首尾两首都属於一般人心目中的鬼马
、无厘头之歌,由刘以达亲自演绎,不会有谁会非议,可是中间那首《爱恩斯坦与普罗米
修斯的梦》,题材正儿八经,由刘以达唱便显得不合适。
据唱片公司的资料说,这首《爱恩斯坦与普罗米修斯的梦》要表现的主题,乃是:「
智慧带给人类文明,但文明却正消磨我们的智慧,应正确努力改进我们的思想。」
这段文字本身就用语不确,应是「智慧带给人们物质享受,但物质享受却正消磨我们
的智慧……」
说实在,这首《爱恩斯坦与普罗米修斯的梦》并没能有力地去表现出要写的主题,但
在这英雄尽死,理想殆亡的世道里,重提一下希腊神话里盗天火英雄与近代科学巨匠爱恩
斯坦,还是值得推许和肯定的。
事实上,这词有些片段看来只像是普通励志歌:「谁能在冷雾里夜里悄悄去偷火具,
谁能在午夜噩梦里仍然前行不退,狂风吹,迷宫中,把山去推……」
而除了「色彩万变世间中,瞬眼青春已失去」两句或有意图去表现「物质享受却正消
磨我们的智慧」外,就见不到别的词句有此意图,如此写非所写,不知是词人本身力有不
逮,还是另外有原因了?
说《麻木》──以东方救西方(6)
刘以达的《麻木》专辑,笔者还想谈谈当中的两首作品。
先谈《缱绻28800bps》,此歌写通过网络谈情,已是笔者近期见到的第三首,然无论
是曲还是词,这《缱绻28800bps》都是表现最好的一首,含意繁丰,造句也算规行矩步。
刘以达写这歌的旋律,也是教笔者佩服得惊讶的。曲调一开始就从全首歌的次低音急
跃上全首歌的最高音,那种感觉,就像迅速给抛入无垠的广阔的空间里,而在电子音乐的
伴衬下,就更觉诡异。不过使用了这样急攀型的起句,往往写要用略长的篇幅让旋律回落
至低音区,但刘以达也不必用太多的空间就顺利回落,曲调依然很美。
在旋律创作方,刘以达委实有天分。
另一首歌曲,名《大圆满》,乃是一首向拉宾致敬的作品,主唱者和填词者皆是大陆
「自觉乐队」的主音歌手浩瀚。此曲开始时,鼓声、二胡声、似念经又似某人在演说的人
声混杂在一起,效果肃穆,由此而引入悼念与致敬的歌声,甚是对头。而其中大部份的二
胡音乐,都是黄淑佩拉的,可见一旦要拉奏较正经,富旋律感的曲调,刘以达就不敢亲自
拉,要找个真的在行拉二胡的来拉。
浩瀚的「自觉乐队」是颇有宗教色彩的,他是次为刘以达写的这首《大圆满》,从歌
名到歌词内容,也充满佛教的色彩:牺牲一己的肉体,成就普度众生的大业。而刘以达把
这首歌放在整张专辑的最尾之处,用意是很明显的:除了是让唱片专辑「圆满结束」,似
乎也在暗暗渴望,能够多些人接收到牺牲小我完成大我的讯息,以东方的智慧求西方泛物
质泛自由的沉沦。
http://blog.chinaunix.net/u/14418/article_33159_1.html
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1F:推 platoplate:哼 我跟这个评论家相反 觉得爱因思坦与普罗米修斯的梦 04/23 01:11
2F:→ platoplate:写得很好 把希腊的悲剧精神 跟无能为力的感觉表达出来 04/23 01:12
3F:→ platoplate:而且旋律跟歌词的悲哀跟无力搭配的非常好 04/23 01:12