作者ruemann (此人掛網中……)
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標題[打字] 馬雅大預言 - 2012年地球滅亡的真相 - 3
時間Mon Aug 6 22:00:17 2007
哇哈哈……這次要一次把它完成了……
-------------------------第三章「二○一二年」等待人類的命運-------------------
人類所面對的命運--「二○ 一二年十二月二十二日」
一九八七年八月,在全世界各地的聖地,同時間一起舉行了「和平的瞑想」活動。
參加這次活動的人數,在一些類似的和平祈求大會中也算是難得的,有遠超過一百
萬人次的參與。
這個活動的正式名稱是「諧波會聚」。它絕對不是一個旁門左道的新興宗教,而是
由先前曾介紹過的,以研究馬雅曆法聞名的赫傑和蘿蒂.阿格艾爾斯夫婦所提倡的。
「諧波會聚」的目的,就是希望更多人能了解,既已自覺馬雅預言書中所清楚記載
的人類最大的危機……某預言中就相當明確地寫著人類滅亡的危機……的宿命之中,人
類更必須凡事慎重,以更認真的態度去生活。也就是說,「諧波會聚」就是「調和的焦
聚」之意。
人類的歷史,終於進入最後的關鍵時刻。為求安然渡過,我們每個人都該正視自己
的內心,醒悟自己在地球上的使命,藉由這樣的深度自覺,促使大家內在的自我覺醒。
為了使自覺更為深入,就必須借助於瞑想。
「諧波會聚」在美國也被當地高水準刊物之一的《華爾街日報》所報導,是一個深
受矚目、高評價的活動。
不過,「諧波會聚」活動大前提所在的人類滅亡之危機,究竟有著什麼樣的內容呢?
即便不是阿格艾爾斯夫婦的提倡,這也會是一個相當令人好奇的課題。
《契蘭.巴蘭》便是其中代表,馬雅預言的最後一章大多是年代的記錄。而且,這
些年代記錄就如同是串通好似地,全部都在「第五太陽紀」時宣告終結。換言之,馬雅
預言地球將在「第五太陽紀」迎向完全滅亡的結局。
究竟會是什麼時候呢?地球的滅亡之日,會是何時呢?
古代的馬雅人,早就已經將那個日子準確地算出來了!
在不少的預言中,年代記載得最完整的,應該要算是《克奧第特蘭年代記》了。根
據《克奧第特蘭年代記》,我們得知第五太陽紀始於紀元前三一一三年。在歷經馬雅大
周期的五一二五年後,第五太陽紀迎向最終。
倘若將馬雅曆和現在所通行的格里曆,亦即西曆相對照的話,便可得知「太陽紀」
的長期間將於「某紀的某日」結束。
這個終結之日,就在紀元二○ 一二年的十二月二十二日前後。
若馬雅的預言屬實,那麼,距離人類末日的到來,竟然只剩下十三年的時間!
古代馬雅的預言究竟準確到何種地步,在第五章中將作更詳盡的檢證;而擁有如此
精確預言能力的古代先民們,又為何會在數千年前就預知了不只是年代,連月日也知道
得清清楚楚的二○ 一二年的十二月二十二日,這個人類命運的終結日呢?
至於阿格艾爾斯夫婦所提倡「諧波會聚」的一九八七年,其實和上述的終結日有著
極深的因緣。
就如同先前所介紹過的,馬雅曆法分為「佐爾金」和「亞勃」二種。就如同樣由十
二支和十干所構成的日本「還曆」一樣,「佐爾金」和「亞勃」再次回到原來組合的周
期是五十二年。因此,馬雅預言中多以五十二年為一個單位。
就在那五十二年中間的第二十六年,正是所謂的命運轉捩點。
讓我們把二○一二年減去二十六年,剛好是一九八七年的時候。換言之,「諧波會
聚」開辦的一九八七年,正是人類面臨最後的命運轉折點的時候。
此外,馬雅人對於十三這個數字,有著極端的執著。二十六剛好是十三的倍數,這
其中當然還存在著特殊的意義。
據阿格艾爾斯夫婦的說法,在馬雅的預言書中,還暗示有「為拯救人類免於二○一
二年的滅亡命運,救世主奎札科特爾將再度到來」的可能性。因此,誠心祈求奎札科特
爾的再度到來,便成為「諧波會聚」的另一重要目的。集中全副精神於和平瞑想的全世
界之年輕人,對著旭日的東昇獻上最虔誠的祈禱,也盼望著「奎札科特爾的再度到來」
得以成真。(打按:冏rz)
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「那一天,太陽不見了,這世界即將結束」
但是,二○ 一二年也不過是再十三年的功夫了。十三年後,人類真的就會滅亡了
嗎?
其實,早在幾年前,馬雅的這個死亡預言便在美國受到相當的重視。美國總統還曾
召集親信,設置所謂的對策委員會呢。(打按:真的嗎?有沒有人知道啊?)
究竟是為了什麼,身為現代尖端文明帶動者的美國,居然也會如此慎重地考慮馬雅
預言的對策呢?理由只有一個,因為馬雅預言的命中率準確得嚇人。
馬雅的預言,到目前為止可說是毫無失算之例。古代的馬雅人也相當清楚這一點。
在古代馬雅的遺蹟中,總是設置有供奉一些慘不忍賭的活祭品的場所。例如,在台
諾切提特蘭遺蹟,每天都會有一千個犧牲者被拉到遺蹟中央的祭台前,活生生地被剖挖
出心臟;趁著心臟仍在跳動之際,捧舉奉獻給太陽。(打按:馬雅or馬雅的後繼者?)
當第五太陽紀結束時,必定會發生太陽消失,地球開始搖晃的大劇變。因此,古代
的馬雅人認為太陽紀結束時,便代表著太陽「死亡」了。
更何況,根據預言所說,太陽紀只有五個循環。一旦太陽經歷過五次的死亡,地球
便要滅亡了。可以預見的,人類的生機將會被完全地斷絕。為防止這種悲劇的發生,就
只得想辦法去阻止太陽的「死亡」……
馬雅人認為,供奉活生生的心臟,將可以恢復太陽的生命力,以阻止「死亡」的厄
運。因此,他們才會如此日以繼夜,把驚人數量的活跳心臟獻給太陽,以補充太陽的能
量。
數十萬個跳動的心臟,就這麼每天地獻上……。可見,馬雅人對於滅亡的預言是如
何地恐懼著。儘管如此,他們如此畏懼不已的死亡末日,究竟會以何種方式到來呢?
就如第一章中所提過的,馬雅的古文書已於一五六二年,在西班牙神父迪戈德.蘭達
手中遭到火劫惡運。或許二○一二年會發生什麼事的預言內容,在那時已全數付之一炬
了。
馬雅後裔,亦是當今馬雅神話研究中的第一人--佩帝羅.裘克佩克,便根據此事
做出下列的說明。
「雖然有各種預言做為參考之用,但對於滅亡之日會發生的事卻絲毫未曾著墨。預
言中所提到的,就只有『那一天,太陽不見了,這世界即將結束……』而已。」
根據裘克佩克的研究,預言的內容似乎對於滅亡的內容從不曾涉及。
其內容究竟是什麼呢?為求得解答,就必須針對承傳馬雅人宇宙觀的金字塔做一番
瞭解才是。
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逐漸明朗化的馬雅文明和外星人的關係
除了先前提及的《德雷克頓諾》中的「帕倫克」之外,還有「科潘」、「恰帕斯」、
「泰奧提華坎」,以及「奇欽.伊策薩」、「賽爾」、「提卡爾」、「托爾姆」等金字
塔群……
這些在中南美一帶陸續發現的遺蹟群,隨著實態的明朗化,使得它們與其他文明有
著不同源流的事實更為明顯。這些遺蹟的共通之處,在於其所擁有的驚人天文知識,而
且明顯地,這其中有獨特的知識在背後支撐著。
例如,號稱世界最大金字塔的泰奧提華坎大金字塔中,便也發現有各種外星人的痕
跡。位於墨西哥城北邊約五十公尺,海拔二千三百公尺處的泰奧提華坎大金字塔群,被
認為是中南美地區最大的宗教中心遺蹟。就拿那建蓋在十三公里周邊的二千六百個以上
的建築物來說,就可想像得出那是個如何宏偉的規模了。
光是列舉那些壯麗的建築物,就有太陽金字塔、月亮金字塔、奎札科特爾金字塔、
千寺院的帕提奧、美洲豹神殿、動物神話寺廟和魁扎爾巴巴羅多爾宮殿等等,數都數不
盡。其中最受人矚目的,就屬主要遺蹟所在的太陽金字塔。
一般都認為世界最大的金字塔,應該是埃及古夫王的金字塔,但是相對於古夫王金
字塔底邊單邊長的二二○公尺,泰奧提華坎的太陽金字塔的底面則是二二二公尺和二二
五公尺。雖然基座的面積僅有些微的差距,泰奧提華坎的太陽金字塔終究是世界上最大
的金字塔。
太陽金字塔的高度是六十五公尺。這座金字塔的施工方式,乃是在傾斜的基座上垂
直嵌入粗石板,再堆上曬乾的磚塊,單就建築的技術而言,確實是比埃及的金字塔高明
多了。
雖然,現在的它石塊外露,看來只不過是堆土色的巨大物禮,以前卻是座塗滿灰泥
的壯大金字塔,內部裝飾更是華麗非凡。
太陽金字塔,是建在晝夜變得幾乎等長的春分和秋分裹,太陽通過金字塔頂正上方
的位置。那一天,整座金字塔將為光彩所包圍,聳立在其背後有一大片的光海之中。
同樣的情況也發生在月亮金字塔。整整比太陽金字塔小上一號的月亮金字塔,擁有
一二○公尺X一五○公尺的基座,高四十六公尺。光就數字來看,月亮金字塔確實是規
模較小,但是它卻因為建造在傾斜的地面上,所以其建築技術明顯地超越了太陽金字塔。
更何況,其內部的雕刻水準遠超越太陽金字塔的精密程度,由此可知,當時對月亮
的信仰程度應是和太陽不相上下的。
以月亮金字塔為起點,通過太陽金字塔之前,是一條寬五十公尺的巨大軸道。這條
軸道稱之為「亡靈之路」,可說是泰奧提華坎的一大謎團。再怎麼看,這條軸道都像是
直通當年祭杷大會場地,或者該稱其為「王道」較為恰當。
對於泰奧提華坎的人們而言,和死者行進於王道之上,應該是件光榮的事吧!他們
或許認為,死亡意謂著人生的完成。
這條路只在北朝東的方向,傾斜個十五度又三十分的角度。道路的南北兩端存有
二.七公尺的落差,是個相當和緩的斜坡。根據最近的研究,和這條「亡靈之路」幾乎
成直角的方向,還發現有一條通道。再則,這二條通道已經證實和星球的運行有著密切
的關係。通道的北方是北斗七星中最明亮的α星,東方是天狼星,西方則直指昂星團
(金牛星七星軸線)。
對他們而言,死亡或許就代表回歸到這些星球上一樣吧!儘管如此,能建造出如此
準確對照遠方閃爍天體的通道,可見泰奧提華坎的人們所擁有的,是多麼優秀的天文知
識啊!
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秦奧提華坎遺蹟建造於九千年前?
從遺蹟的規模來看的話,當時的泰奧提華坎最少也有二十萬的人口。在都市的構造
上,神官高居頂點;官吏和武士居住其周邊;商賈和藝匠、工匠等人則是支撐社會底層
的存在,只能被允許住在遠離金字塔的區域。這個都市的範圍非常地廣大,在古代的地
球上,至今尚未發現具有如此規模的都市。
換言之,泰奧提華坎具有古代地球上特例的壯麗規模,無論是在天文學上亦或是土
木工程技術上,都堪稱是世界最先進的高水準都市。
想必在當初這座巨大建築物完成之時,泰奧提華坎也曾醉心於自身所擁有的世界最
高水準的文明及繁榮之中吧!
這座都市的形成時間是個重要的關鍵,但就連泰奧提華坎究竟是何時的遺蹟,都還
是個無解的謎。甚至,建造這座巨大祭把中心的泰奧提華坎居民來自何處,又消失於何
處的問題,至今仍毫無頭緒可尋。
如此說來,這處遺蹟只不過是在七世紀左右為阿茲特克人所發現,並深信被遺棄的
泰奧提華坎是「諸神所建造的都城」,進而在此定居、重建的囉!
太陽金字塔、月亮金字塔等井然有序的配置,所反映的正是阿茲特克人長久以來所
深信的,來自古代馬雅的宇宙觀。他們之所以認為這是諸神的都城,理由即在此。
但是,阿茲特克人所發現的古代之泰奧提華坎!亦或說是泰奧提華坎的原型,究竟
是由何人,在何時所建造的呢?
關於原型的泰奧提華坎的建造時期一事,最受矚目的當屬推斷「至少也有七千年以
上的歷史」的美國地質學家喬治.海德的說法。海德採集了覆蓋在金字塔上方的少部份
岩石,以最先進的分析技術測定,並規論出其年代來。
接著,海德還對金字塔基座底部下方的地層做地質學上的分析,並得到「此處地層
的年代可推至更古老的九千年以上」的結論。
若依照海德的說法,根據推斷,泰奧提華坎的太陽金字塔至少是在九千年多之前就
已形成,並於七千年前左右修復,而又在某個時代突然遭到遺棄,在密林深處沉寂地輾
轉於日月星移之中,一直等到阿茲特克人發現了它……。
最近,除了泰奧提華坎金字塔之外,散佈於中南美各地的金字塔,其存在的本身就
是一種文書的事已經獲得證實。我們在談論帕倫克遺蹟時也曾提及,中南美一帶的金字
塔和神殿,其佔滿建築物整面的雕刻本身,其實就是一種文字。
而且,隨著各處遺蹟上所雕刻圖樣文字的破譯,我們也了解到,原來這些雕刻所說
明的正是他們的宇宙觀和宗教觀。
此外,這些宇宙觀和宗教觀都有非常豐富的哲學做為其背景,象徵的是一種驚人的
高度精神活動。
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過度發達的古代馬雅文明
中南美一帶,已是目前公認的,勝過埃及的一處金字塔寶庫。截至目前所發現的金
字塔數目,算算也已有二千六百座以上,其中的大多數都如同泰奧提華坎金字塔一樣,
據推斷,最後一次被使用是約在紀元六○○~七○○年到一三○○年左右之問,亦即馬
雅文明的全盛期時期。但是,或許在更早以前的遠古時代,便已有建築物原型的形成,
而這些正是其殘存下來的痕跡也說不定?!
然而,我們是否就此論定,在一萬多年以前的地球上,已存在有自泰奧提華坎金字
塔所推察得知的:具有高度天文知識、土木建造技術的人類了呢?
就拿日本來說,當時的人類充其量也不過是燒燒繩文土器,捕捉、採摘山野的動物、
植物等來填飽肚子罷了。回溯人類進化的歷史,在二、三萬年之前,是尼安德塔爾人
(Neanderthal)躲在洞窟等地方過活的時代,而到了一萬年前左右,承繼尼安德塔爾人
生活方式的克羅馬尼隆人(CroMagnon),則是過著稍微進步的生活。
但是,泰奧提華坎等金字塔的建造技術,以及其中對於宇宙、天文的知識與理解,
很明顯地遠超過原始人的水準程度。
當然,古代的馬雅人並沒有所謂的天體鏡或望遠鏡。既然如此,他們又為何可以如
此清楚地知道正確的天體動向呢?
而從這個謎團所推論得知的,便是九千~一萬多年以前,在這一帶所留下壯麗的高
度文明痕跡的主人,可能是人類以外的一種生物存在;說得清楚一點,就是所謂的外星
人吧!那是個越是循著脈絡研究,越是可能達成此觀點的一個結論。
隨著近年來對馬雅文字破譯工作的進步,古代馬雅文明之謎陸續地解開了,但是,
隨著這些謎底的揭曉,我們更加確定,古代馬雅和印加文明實在是遠超於當時的地球文
明水準的。由此可知,古代馬雅文明若非源自外星人,便應是當時的馬雅人藉由與外星
人的密切接觸,從中習得必要的知識、技巧而建造出來的,否則實在是難以說明這一切
的現象啊!
或許,對於地球的太古歷史目前所面臨的,正是一個需要做大幅度修改的時期吧!
而地球太古歷史中的主人翁,再怎地都似乎不單只是人類。在超古代的地球上外星
人存在的事實,實在令人無法去忽視。太古時期的地球,或許是屬於外星人的,亦或許
是外星人與人類和平共存的場所吧!
至於外星人們的基地,可以確信的,並非散佈在整個地球,而是集中於中南美一帶。
無以算計的大量古代的馬雅金字塔,或許正是外星人為了到訪地球所設的觀測基地,
亦或是管制塔之類的建築物也說不一定。
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疑惑?突然消失的三大文明!
若說散佈在尤卡坦半島的古代馬雅文明的金字塔遺蹟群是太空船的管制塔,那麼,
碰巧這時就出現了像太空船跑道的東西來了。那就是納茲卡(Nazca )的地面繪圖。
但是,或許有人要提出反論,認為納茲卡並不在於馬雅文明圈,而是隸屬在印加文
明圈之中。
讓我們換個順序,先概約地談談馬雅、印加和阿茲特克三大文明吧!在古代的中、
南美洲一帶大放異彩的文明,可以簡單地區分成馬雅、印加和阿茲特克三大文明。
十五世紀,在被視為航海時代成果的南北美大陸未發現前,美洲大陸的存在是無人
知曉的,當然就更別提去研究在那裹孕育生成的文明了。因此,關於中、南美洲文明的
研究則尚在起步當中,對於馬雅、印加和阿茲特克三大文明的了解也不十分清楚,甚至
可說是謎團層層,至今仍未尋獲解答的多得不勝枚舉。這就是目前在研究中南美文明上,
一個眾所皆知的無奈事實。
在這三大文明之中,馬雅文明似乎是由幾個「王國」集結而成的,論其起源據估算
至少可回溯到紀元前二○○○~三○○○年左右。相較之下,阿茲特克和印加則是一統
周邊小國的「帝國」,整個領土全歸於一個皇帝所掌控。
從地域上來看,馬雅文明是以尤卡坦半島為中心興盛起來的,阿茲特克文明所涵蓋
的區域與馬雅文明差不多。印加文明的位置則較向南偏移,影響所及直達現在的秘魯和
玻利維亞一帶。
這三大文明的共通之處,便是它們都是在某一天,突然就這麼地消失不見了。那是
和埃及文明、羅馬文明,一直到奧地利、德國,如大河流水綿延不息的歐洲文明所完全
不同的文化景象;興盛在中南美一帶的偉大文明,卻是在某一天,像是上映中的影帶被
切斷一樣地,突然消失地無影無蹤。如此地勿忙、宛如斷片的最後一幕戲,這樣的戲劇
性或許正可以說明中南美一帶的繁榮文明是出自外星人的傑作。
某一天,外星人們因某種突發的情事而慌張地逃離了地球……所謂的「突發情事」,
或許就如同先前在「文明二層說」中曾介紹過的,是一種在古代地球上爆發的「地球規
模的核子戰爭」也說不定。
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納茲卡(Zazca)的地面繪圖是「全世界最大的天文書」
從秘魯的首都利馬南下約一百六十公里的納茲卡高原上,附近的居民都知道從以前
就有些奇怪的溝狀痕跡。但是,誰也未曾去深思過其所代表的意義,那些溝狀痕跡長久
以來,就被如此任意地放置著。
幸運的是,納茲卡的地面繪圖所在的納茲卡大地,是個年間降雨量不過十幾毫米的
不毛之地,任誰也不會想要去耕作、居住的地方。就因為如此,這些溝狀線條才得以安
然渡過如此漫長的日子。
進入一九九○年代後,其上空開始有飛機來往其中,經駕駛員們的口口相傳,傳出
了「這些溝線,似乎是模仿各種動物所繪製而成」的說法。但是,這些不經由飛機無法
看出端倪的圖案,究竟是在何時,由誰所繪製成的呢?而且,又到底是為什麼會畫出這
麼巨大的圖案來呢?
即使地面繪圖的存在已被發現,但有心認真去研究其畫中含意的學者,卻是空無一
人。雖然這是一個驚人的發現,然而,學者們似乎都未曾想過其中竟會有如此深奧的意
義。一直到有人終於認真地去看待這個問題,這圖案的貴重價值才逐漸地趨向明朗化。
最初感受到圖案中那叫人難以想像的含意之學者,是美國的歷史學家波爾.科蘇克。
這是發生在一九四一年某一天的事,科蘇克在研究工作閒暇之餘,與妻子到納茲卡高原
散步,恰好遇上落日正沿著地面圖案上的某線條的延長線西沉而下的情景。看見這景象
的瞬問,據科蘇克的說法,當時的他「就如同收到上天的啟示,直覺這圖必定與天文學
有著密切的關係」。
那一天剛好是冬至,因為這個突然而至的靈感,他重新取出空中拍到的地面繪圖照
片,和天文學上的種種資料相互比對之下,發現其中的幾條線竟是夏至和冬至時太陽的
位置所在。藉由這個發現,科蘇克做出結論,即地面繪圖是古代人集結其天文知識所形
成的巨大構圖;換言之,地面繪圖可說是一部「全世界最大的天文書」。
然而,說到在地面繪圖的研究上留下不為人知的偉大功績的,就不能不提到瑪麗亞.
雷施(Maria Reiche)。雷施是位出生於德國的數學家,為躲開納粹的暴政而避走至秘
魯,並在此與地面繪圖有了命運的相遇。雷施一個人搬到不易住人的納茲卡高原,在當
地專心一致地進行研究的工作,並因而發現幾個新的圖案。雷施除了研究外,也展開對
地面繪圖的保存運動,對這堪稱人類最大遺產之一的地面繪圖能保存到今日著實貢獻不
少。
畢竟,連秘魯政府本身都對這圖沒有多大的興趣,而且更曾有過在其上建蓋高速公
路的愚行。因此,地面繪圖的其中之一,便被泛美高速道路給硬生生地切成二部份了。
但是,因為雷施的努力推動,在這塊地面的灌溉耕作計畫停止了,現在,連秘魯政
府也瞭解到,地面繪圖隱藏有解開人類歷史不可或缺的重要謎底,因此訂定出嚴謹的監
視體制來加以保護。
根據雷施的主張,這個圖案是將天空的星座繪在地面而成的。但是,近來人們卻發
現其中其實蘊藏著更大的謎團。
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太空船的滑行跑道?
這個疑惑是源自美國資源探測衛星(Landsat )所傳送回來的畫面。探測衛星所傳
回的,除了有科蘇克和雷施所發現的猴子、鳥和蜘蛛等畫面外,還顯示出納茲卡所描繪
的,是一種更大規模的幾何學圖樣。
UFO 研究家的南山宏氏的主張,佐藤有文曾在《超古代文明之謎》一書中做過介紹。
「美國NASA 所發射的資源探測衛星Landsat,從納茲卡上空九百公里處往下拍攝時,已
對實際上長達五十公里的巨大箭形圖案做過確認。這個圖形因規模過於巨大,無法從飛
機上加以判別,而是從九百公里高度的衛星所拍攝到的照片上,才首次公諸於世人面前。
而南山氏則對納茲卡的巨大圖形,提出外星人的地球探險基地的新主張。
然而,除了在飛機上所見到的,還有從超高度的宇宙空間方可一窺究竟的超級巨大
圖形,它之所以存在於納茲卡平原,或許正足以說明納茲卡文明和外星人之間的關係吧」
事實上,在雷施等人發現的圖案之中,只有一個是無法說明的奇妙圖樣,倘若這超
級巨大圖形是外星人們起降用的滑行跑道,那圖樣的意義就得以明朗化。
這幅圖樣是被畫在台狀山丘斜面的人物畫像,圓圓的頭,看來有點滑稽。畫像看來
就像是個戴著膠囊狀太空帽,穿著太空衣的外星人吧!
其實,就在探測衛星發現這個巨大圖形的十幾年前,丹尼肯就這麼主張過:「納茲
卡的地面繪圖,是外星人到訪太古時代的地球時,用來做為太空船降落的滑行跑道」。
丹尼肯將集中了無數放射狀直線的點稱為「放射中心點」,並認為這種光線集中於
一點的圖樣,可能是外星人所使用的一種訊息。
對於以太空船代步的外星人來說,尤卡坦半島和南美洲問的距離,實在是個微不足
道的數字。在納茲卡跑道上出了太空船的外星人們,在換上小型的飛行船後,不就可以
在地球上自由來回了嗎!?
丹尼肯等人的「外星人曾來過古代的地球」的說法,就藉由最先進的科學而逐漸獲
得證實。
或許我們也無須將這個發現視為什麼了不得的事,而應以謙虛的心態再次地去看待
它才是吧!
所謂的常識,畢竟只能成立於當時所證明的事實之上罷了。只要回顧過往的歷史,
現在的「非常識」變成下一世代的「常識」的例子,可說是多得不勝枚舉。
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古代馬雅人擁有「腦手術」的技術!
可以證明古代馬雅或印加文明是和外星人密切接觸下的產物的說法,其實還有不少
的「物證」可尋。
各位可聽說過「歐帕茲」?它是動物學家的亞班.山德森於一九六七年時,在《意
外的訪客》書中所提倡的一句話,是「out of place artifacts」的簡縮造詞。意味著
「不管如何思考,都不是那個時代、那種場合可以說明的東西」,看來,這又是人類史
上數不盡的謎題之一了。
或許是偶然吧,在馬雅和印加文明故鄉所在的中南美一帶,「歐帕茲」又是特別地
多。而且,在這些「歐帕茲」之中,有許多更只能解釋做外星人曾於超古代時來過此地
的描述之物。
其中最具代表性的,莫過於哥倫比亞所發現的黃金噴射機了。
黃金噴射機,是從被認為是紀元前三○○○年左右的文明遺蹟--古代安地斯遺蹟
中發現的。它是個大小約十幾公分的黃金精密製品,狀似飛機,最叫人吃驚的,是它竟
然具備著噴射機的特徵。
這個黃金噴射機在經過火箭專家的鑑定後,也獲得「令人聯想到搭載火箭噴射器的
超音速機」或「前端裝有下降機翼,可能是水陸兩用機」的評斷。
而且,同樣的黃金飛行體模型,竟也在委內瑞拉、哥斯大黎加被發現。實在叫人難
以相信,太古時期的人會去做些沒看過的東西。果真如此,那麼或許認為當時的中南美
一帶,常可見到這樣的物體來到的想法是較為自然的吧!
更令人訝異的是,這架迷你飛行體據推斷,竟然擁有無以估算的精密機能。
德國戰鬥機研究者的J.伍爾利夫氏,便觀察到:「這架古代飛機的兩翼微向下方,
此乃是在噴射機急速上昇時必要的特色」。
現在,讓我們再來看個超越人類知能的「歐帕茲」的例子吧!
在中美洲的貝利茲(Beliz )(原英屬宏都拉斯)的馬雅遺蹟中發現了水晶骷髏。
這個水晶骷髏,是個完全以水晶石加工研磨而成的骷髏模型,大小幾乎和人類的骷髏相
同。
至今馬雅的後裔仍然會施咒於透明水晶,小心地帶在身上或是安置於家中。而骷髏
對馬雅人而言,則又是一種奉給神明的供物,象徵著和神明問的心意相通。
或許,我們可以由此得知製作水晶骷髏的意義,但叫人難以想像的,卻是其製作上
的技術。水晶,是一種硬度極高,幾乎無法任意切斷、隨意造形的礦石。但是古代的馬
雅人卻可以輕易地完成如此精巧的水晶製品。
這個水晶骷髏所意味的,正是太古時期的馬雅人擁有優秀的水晶研磨技術的事實。
既然有如此高水準的技術,那用鏡片聚集太陽光便不成問題,而高密度的天體觀測當然
更不算是什麼難事了。
在墨西哥城人類學博物館中,保存有一幅中心置放著頭蓋骨的太陽圖畫,而且那頭
蓋骨竟然還是吐著舌的。吐舌的頭蓋骨,或許是意味著太陽光在慈愛、孕養萬物的另一
面,還有曬乾、烤焦、燒盡萬物的可怕。
另外,鄰近納茲卡的帕拉卡斯平原的超古代墳墓中,陸續發現了許多有切開手術痕
跡的頭蓋骨。莫非,超古代時期的他們,早就可以完成開腦手術了嗎?
在太古時期,究竟是誰教導他們這樣的技術的呢?
「外星人那種來自地球之外,超越人類的存在,教導古代馬雅人這種奇跡般的技術」
難道只是個異想天開的說法。
古代的馬雅人和印加人之所以遺留下如此充滿謎團的文明,或許就在於他們和外星
人之間的密切關係吧!
倘若馬雅和印加文明真是出自外星人之手,那麼,我們或許就能理解,為什麼這個
時代的遺蹟會建蓋在遠離海洋、河川,又是高聳的丘陵地之上了。
因為,這些地方遠比其他地方更能感觸到宇宙之氣。太陽由群山的那頭昇起,再消
失在對面山谷底部。就在同一時刻,明亮的月色照亮整個夜空,滿佈著無以計數的點點
繁星。
他們心中真正所求的,其實只是個容易聯繫宇宙的環境。正因為如此,馬雅和印加
的金字塔才會選在這樣的環境中建造完成。
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小行星衝撞的危機是可以避免的嗎?
九八年夏天在日本上映的《慧星撞地球》,以及九九年正月上演的《世界末日》,
都是當時賣座鼎盛的電影,也都是以地球撞上小行星或慧星的題材所拍攝的影片。
就如我們所知的,以前的小行星衝撞,便曾經造成在地球上繁榮一億六千萬年之久
的恐龍,一夕之間絕滅了蹤跡。倘若在二千年代的初期,地球和小行星真要撞上的話,
到那時,肯定將會是人類瀕臨滅亡的危機。因此,小行星的碰撞與否,其實是個脩關人
類存亡的重要問題。
於是,天文學家們死命地盯著電子望遠鏡瞧,為的是想要早日發現那些可能接近地
球的小行星或慧星。
另一方面,各個分野的學者專家們也都拼命地想找出迥避的辦法來。這是個無庸置
疑的事實。因此,最能敏銳反應時代訊息的好萊塢電影,便即刻選出這類的題材,將其
拍成電影作品搬上螢幕。
在《 慧星撞地球》 中,描述的是向接近中的慧星射出核爆彈,以將其炸成粉碎的
計畫之全程故事。這部電影將其間的經過相當真實且忠實地呈現在我們眼前。就在爆炸
到一半停下來時,慧星被炸斷成好幾部份,這也使得衝撞的危機更形提高。
在電影中,我們見到受命於NASA,擔負慧星爆破任務的太空船發射升空,數百發的
核彈射進慧星內部,結果使得慧星一汾為二,招致了更嚴重的事態。美國總統於是挺身
坦白告知國民,人類滅亡的危機將至,並發表在地下建蓋地下都市供一百萬人避難,直
至二年過後慧星衝撞餘波停止的大方針。
結論可能就是斷裂的小慧星撞擊地球,地球上的大都市遭受到毀滅性的打擊,並出
現無數的犧牲者。然而,NASA的太空船一面點燃剩餘的核彈,一面全力衝撞向大慧星,
犧牲自己成功地完成了爆破的任務。地球雖然承受了巨大的損失,卻好不容易能躲過了
滅亡的厄運。(打按:有沒有被捏到啊?)
據說,現在全世界確實是以美國為中心,全面性地推動同樣的計畫,但無論如何,
早日尋出那些正在接近中的小行星和慧星才是最重要的。
不過,在一般行星或慧星接近、衝突的情況下,有三○%以上的案例都是由太陽的
周邊方向靠過來的。在這種情況下,不僅難以察覺,即便發現,它也幾乎早已衝進大氣
圈來了。
一旦衝入大氣圈,僅僅的數秒間便會撞上地表,根本就不可能會有讓核爆彈去炸碎
它的時間。
最幸運的情況,該算是那些小行星和慧星的早期發現吧!但是,其實NASA在現階段
的技術,是絕對不可能像電影中所描述的,靠近慧星後,在慧星表面降落並安裝核爆彈
的。
在到達二○一二年前的這段剩餘的時間裏,人類的太空攻擊技術是否能達到那般的
水準呢?
即使能達到那樣的境界,萬一遭遇的是像一九九四年的木星撞上慧星的情形--一次
有二十個以上的慧星撞往地球來時,又當如何呢……!?
真是光靠想像就夠叫人心驚膽顫的了。
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我只是個想賺 P 幣的迷途小羔羊
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