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标题[打字] 马雅大预言 - 2012年地球灭亡的真相 - 3
时间Mon Aug 6 22:00:17 2007
哇哈哈……这次要一次把它完成了……
-------------------------第三章「二○一二年」等待人类的命运-------------------
人类所面对的命运--「二○ 一二年十二月二十二日」
一九八七年八月,在全世界各地的圣地,同时间一起举行了「和平的瞑想」活动。
参加这次活动的人数,在一些类似的和平祈求大会中也算是难得的,有远超过一百
万人次的参与。
这个活动的正式名称是「谐波会聚」。它绝对不是一个旁门左道的新兴宗教,而是
由先前曾介绍过的,以研究马雅历法闻名的赫杰和萝蒂.阿格艾尔斯夫妇所提倡的。
「谐波会聚」的目的,就是希望更多人能了解,既已自觉马雅预言书中所清楚记载
的人类最大的危机……某预言中就相当明确地写着人类灭亡的危机……的宿命之中,人
类更必须凡事慎重,以更认真的态度去生活。也就是说,「谐波会聚」就是「调和的焦
聚」之意。
人类的历史,终於进入最後的关键时刻。为求安然渡过,我们每个人都该正视自己
的内心,醒悟自己在地球上的使命,藉由这样的深度自觉,促使大家内在的自我觉醒。
为了使自觉更为深入,就必须借助於瞑想。
「谐波会聚」在美国也被当地高水准刊物之一的《华尔街日报》所报导,是一个深
受瞩目、高评价的活动。
不过,「谐波会聚」活动大前提所在的人类灭亡之危机,究竟有着什麽样的内容呢?
即便不是阿格艾尔斯夫妇的提倡,这也会是一个相当令人好奇的课题。
《契兰.巴兰》便是其中代表,马雅预言的最後一章大多是年代的记录。而且,这
些年代记录就如同是串通好似地,全部都在「第五太阳纪」时宣告终结。换言之,马雅
预言地球将在「第五太阳纪」迎向完全灭亡的结局。
究竟会是什麽时候呢?地球的灭亡之日,会是何时呢?
古代的马雅人,早就已经将那个日子准确地算出来了!
在不少的预言中,年代记载得最完整的,应该要算是《克奥第特兰年代记》了。根
据《克奥第特兰年代记》,我们得知第五太阳纪始於纪元前三一一三年。在历经马雅大
周期的五一二五年後,第五太阳纪迎向最终。
倘若将马雅历和现在所通行的格里历,亦即西历相对照的话,便可得知「太阳纪」
的长期间将於「某纪的某日」结束。
这个终结之日,就在纪元二○ 一二年的十二月二十二日前後。
若马雅的预言属实,那麽,距离人类末日的到来,竟然只剩下十三年的时间!
古代马雅的预言究竟准确到何种地步,在第五章中将作更详尽的检证;而拥有如此
精确预言能力的古代先民们,又为何会在数千年前就预知了不只是年代,连月日也知道
得清清楚楚的二○ 一二年的十二月二十二日,这个人类命运的终结日呢?
至於阿格艾尔斯夫妇所提倡「谐波会聚」的一九八七年,其实和上述的终结日有着
极深的因缘。
就如同先前所介绍过的,马雅历法分为「佐尔金」和「亚勃」二种。就如同样由十
二支和十干所构成的日本「还历」一样,「佐尔金」和「亚勃」再次回到原来组合的周
期是五十二年。因此,马雅预言中多以五十二年为一个单位。
就在那五十二年中间的第二十六年,正是所谓的命运转捩点。
让我们把二○一二年减去二十六年,刚好是一九八七年的时候。换言之,「谐波会
聚」开办的一九八七年,正是人类面临最後的命运转折点的时候。
此外,马雅人对於十三这个数字,有着极端的执着。二十六刚好是十三的倍数,这
其中当然还存在着特殊的意义。
据阿格艾尔斯夫妇的说法,在马雅的预言书中,还暗示有「为拯救人类免於二○一
二年的灭亡命运,救世主奎札科特尔将再度到来」的可能性。因此,诚心祈求奎札科特
尔的再度到来,便成为「谐波会聚」的另一重要目的。集中全副精神於和平瞑想的全世
界之年轻人,对着旭日的东昇献上最虔诚的祈祷,也盼望着「奎札科特尔的再度到来」
得以成真。(打按:冏rz)
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「那一天,太阳不见了,这世界即将结束」
但是,二○ 一二年也不过是再十三年的功夫了。十三年後,人类真的就会灭亡了
吗?
其实,早在几年前,马雅的这个死亡预言便在美国受到相当的重视。美国总统还曾
召集亲信,设置所谓的对策委员会呢。(打按:真的吗?有没有人知道啊?)
究竟是为了什麽,身为现代尖端文明带动者的美国,居然也会如此慎重地考虑马雅
预言的对策呢?理由只有一个,因为马雅预言的命中率准确得吓人。
马雅的预言,到目前为止可说是毫无失算之例。古代的马雅人也相当清楚这一点。
在古代马雅的遗蹟中,总是设置有供奉一些惨不忍赌的活祭品的场所。例如,在台
诺切提特兰遗蹟,每天都会有一千个牺牲者被拉到遗蹟中央的祭台前,活生生地被剖挖
出心脏;趁着心脏仍在跳动之际,捧举奉献给太阳。(打按:马雅or马雅的後继者?)
当第五太阳纪结束时,必定会发生太阳消失,地球开始摇晃的大剧变。因此,古代
的马雅人认为太阳纪结束时,便代表着太阳「死亡」了。
更何况,根据预言所说,太阳纪只有五个循环。一旦太阳经历过五次的死亡,地球
便要灭亡了。可以预见的,人类的生机将会被完全地断绝。为防止这种悲剧的发生,就
只得想办法去阻止太阳的「死亡」……
马雅人认为,供奉活生生的心脏,将可以恢复太阳的生命力,以阻止「死亡」的厄
运。因此,他们才会如此日以继夜,把惊人数量的活跳心脏献给太阳,以补充太阳的能
量。
数十万个跳动的心脏,就这麽每天地献上……。可见,马雅人对於灭亡的预言是如
何地恐惧着。尽管如此,他们如此畏惧不已的死亡末日,究竟会以何种方式到来呢?
就如第一章中所提过的,马雅的古文书已於一五六二年,在西班牙神父迪戈德.兰达
手中遭到火劫恶运。或许二○一二年会发生什麽事的预言内容,在那时已全数付之一炬
了。
马雅後裔,亦是当今马雅神话研究中的第一人--佩帝罗.裘克佩克,便根据此事
做出下列的说明。
「虽然有各种预言做为参考之用,但对於灭亡之日会发生的事却丝毫未曾着墨。预
言中所提到的,就只有『那一天,太阳不见了,这世界即将结束……』而已。」
根据裘克佩克的研究,预言的内容似乎对於灭亡的内容从不曾涉及。
其内容究竟是什麽呢?为求得解答,就必须针对承传马雅人宇宙观的金字塔做一番
了解才是。
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逐渐明朗化的马雅文明和外星人的关系
除了先前提及的《德雷克顿诺》中的「帕伦克」之外,还有「科潘」、「恰帕斯」、
「泰奥提华坎」,以及「奇钦.伊策萨」、「赛尔」、「提卡尔」、「托尔姆」等金字
塔群……
这些在中南美一带陆续发现的遗蹟群,随着实态的明朗化,使得它们与其他文明有
着不同源流的事实更为明显。这些遗蹟的共通之处,在於其所拥有的惊人天文知识,而
且明显地,这其中有独特的知识在背後支撑着。
例如,号称世界最大金字塔的泰奥提华坎大金字塔中,便也发现有各种外星人的痕
迹。位於墨西哥城北边约五十公尺,海拔二千三百公尺处的泰奥提华坎大金字塔群,被
认为是中南美地区最大的宗教中心遗蹟。就拿那建盖在十三公里周边的二千六百个以上
的建筑物来说,就可想像得出那是个如何宏伟的规模了。
光是列举那些壮丽的建筑物,就有太阳金字塔、月亮金字塔、奎札科特尔金字塔、
千寺院的帕提奥、美洲豹神殿、动物神话寺庙和魁扎尔巴巴罗多尔宫殿等等,数都数不
尽。其中最受人瞩目的,就属主要遗蹟所在的太阳金字塔。
一般都认为世界最大的金字塔,应该是埃及古夫王的金字塔,但是相对於古夫王金
字塔底边单边长的二二○公尺,泰奥提华坎的太阳金字塔的底面则是二二二公尺和二二
五公尺。虽然基座的面积仅有些微的差距,泰奥提华坎的太阳金字塔终究是世界上最大
的金字塔。
太阳金字塔的高度是六十五公尺。这座金字塔的施工方式,乃是在倾斜的基座上垂
直嵌入粗石板,再堆上晒乾的砖块,单就建筑的技术而言,确实是比埃及的金字塔高明
多了。
虽然,现在的它石块外露,看来只不过是堆土色的巨大物礼,以前却是座涂满灰泥
的壮大金字塔,内部装饰更是华丽非凡。
太阳金字塔,是建在昼夜变得几乎等长的春分和秋分裹,太阳通过金字塔顶正上方
的位置。那一天,整座金字塔将为光彩所包围,耸立在其背後有一大片的光海之中。
同样的情况也发生在月亮金字塔。整整比太阳金字塔小上一号的月亮金字塔,拥有
一二○公尺X一五○公尺的基座,高四十六公尺。光就数字来看,月亮金字塔确实是规
模较小,但是它却因为建造在倾斜的地面上,所以其建筑技术明显地超越了太阳金字塔。
更何况,其内部的雕刻水准远超越太阳金字塔的精密程度,由此可知,当时对月亮
的信仰程度应是和太阳不相上下的。
以月亮金字塔为起点,通过太阳金字塔之前,是一条宽五十公尺的巨大轴道。这条
轴道称之为「亡灵之路」,可说是泰奥提华坎的一大谜团。再怎麽看,这条轴道都像是
直通当年祭杷大会场地,或者该称其为「王道」较为恰当。
对於泰奥提华坎的人们而言,和死者行进於王道之上,应该是件光荣的事吧!他们
或许认为,死亡意谓着人生的完成。
这条路只在北朝东的方向,倾斜个十五度又三十分的角度。道路的南北两端存有
二.七公尺的落差,是个相当和缓的斜坡。根据最近的研究,和这条「亡灵之路」几乎
成直角的方向,还发现有一条通道。再则,这二条通道已经证实和星球的运行有着密切
的关系。通道的北方是北斗七星中最明亮的α星,东方是天狼星,西方则直指昂星团
(金牛星七星轴线)。
对他们而言,死亡或许就代表回归到这些星球上一样吧!尽管如此,能建造出如此
准确对照远方闪烁天体的通道,可见泰奥提华坎的人们所拥有的,是多麽优秀的天文知
识啊!
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秦奥提华坎遗蹟建造於九千年前?
从遗蹟的规模来看的话,当时的泰奥提华坎最少也有二十万的人口。在都市的构造
上,神官高居顶点;官吏和武士居住其周边;商贾和艺匠、工匠等人则是支撑社会底层
的存在,只能被允许住在远离金字塔的区域。这个都市的范围非常地广大,在古代的地
球上,至今尚未发现具有如此规模的都市。
换言之,泰奥提华坎具有古代地球上特例的壮丽规模,无论是在天文学上亦或是土
木工程技术上,都堪称是世界最先进的高水准都市。
想必在当初这座巨大建筑物完成之时,泰奥提华坎也曾醉心於自身所拥有的世界最
高水准的文明及繁荣之中吧!
这座都市的形成时间是个重要的关键,但就连泰奥提华坎究竟是何时的遗蹟,都还
是个无解的谜。甚至,建造这座巨大祭把中心的泰奥提华坎居民来自何处,又消失於何
处的问题,至今仍毫无头绪可寻。
如此说来,这处遗蹟只不过是在七世纪左右为阿兹特克人所发现,并深信被遗弃的
泰奥提华坎是「诸神所建造的都城」,进而在此定居、重建的罗!
太阳金字塔、月亮金字塔等井然有序的配置,所反映的正是阿兹特克人长久以来所
深信的,来自古代马雅的宇宙观。他们之所以认为这是诸神的都城,理由即在此。
但是,阿兹特克人所发现的古代之泰奥提华坎!亦或说是泰奥提华坎的原型,究竟
是由何人,在何时所建造的呢?
关於原型的泰奥提华坎的建造时期一事,最受瞩目的当属推断「至少也有七千年以
上的历史」的美国地质学家乔治.海德的说法。海德采集了覆盖在金字塔上方的少部份
岩石,以最先进的分析技术测定,并规论出其年代来。
接着,海德还对金字塔基座底部下方的地层做地质学上的分析,并得到「此处地层
的年代可推至更古老的九千年以上」的结论。
若依照海德的说法,根据推断,泰奥提华坎的太阳金字塔至少是在九千年多之前就
已形成,并於七千年前左右修复,而又在某个时代突然遭到遗弃,在密林深处沉寂地辗
转於日月星移之中,一直等到阿兹特克人发现了它……。
最近,除了泰奥提华坎金字塔之外,散布於中南美各地的金字塔,其存在的本身就
是一种文书的事已经获得证实。我们在谈论帕伦克遗蹟时也曾提及,中南美一带的金字
塔和神殿,其占满建筑物整面的雕刻本身,其实就是一种文字。
而且,随着各处遗蹟上所雕刻图样文字的破译,我们也了解到,原来这些雕刻所说
明的正是他们的宇宙观和宗教观。
此外,这些宇宙观和宗教观都有非常丰富的哲学做为其背景,象徵的是一种惊人的
高度精神活动。
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过度发达的古代马雅文明
中南美一带,已是目前公认的,胜过埃及的一处金字塔宝库。截至目前所发现的金
字塔数目,算算也已有二千六百座以上,其中的大多数都如同泰奥提华坎金字塔一样,
据推断,最後一次被使用是约在纪元六○○~七○○年到一三○○年左右之问,亦即马
雅文明的全盛期时期。但是,或许在更早以前的远古时代,便已有建筑物原型的形成,
而这些正是其残存下来的痕迹也说不定?!
然而,我们是否就此论定,在一万多年以前的地球上,已存在有自泰奥提华坎金字
塔所推察得知的:具有高度天文知识、土木建造技术的人类了呢?
就拿日本来说,当时的人类充其量也不过是烧烧绳文土器,捕捉、采摘山野的动物、
植物等来填饱肚子罢了。回溯人类进化的历史,在二、三万年之前,是尼安德塔尔人
(Neanderthal)躲在洞窟等地方过活的时代,而到了一万年前左右,承继尼安德塔尔人
生活方式的克罗马尼隆人(CroMagnon),则是过着稍微进步的生活。
但是,泰奥提华坎等金字塔的建造技术,以及其中对於宇宙、天文的知识与理解,
很明显地远超过原始人的水准程度。
当然,古代的马雅人并没有所谓的天体镜或望远镜。既然如此,他们又为何可以如
此清楚地知道正确的天体动向呢?
而从这个谜团所推论得知的,便是九千~一万多年以前,在这一带所留下壮丽的高
度文明痕迹的主人,可能是人类以外的一种生物存在;说得清楚一点,就是所谓的外星
人吧!那是个越是循着脉络研究,越是可能达成此观点的一个结论。
随着近年来对马雅文字破译工作的进步,古代马雅文明之谜陆续地解开了,但是,
随着这些谜底的揭晓,我们更加确定,古代马雅和印加文明实在是远超於当时的地球文
明水准的。由此可知,古代马雅文明若非源自外星人,便应是当时的马雅人藉由与外星
人的密切接触,从中习得必要的知识、技巧而建造出来的,否则实在是难以说明这一切
的现象啊!
或许,对於地球的太古历史目前所面临的,正是一个需要做大幅度修改的时期吧!
而地球太古历史中的主人翁,再怎地都似乎不单只是人类。在超古代的地球上外星
人存在的事实,实在令人无法去忽视。太古时期的地球,或许是属於外星人的,亦或许
是外星人与人类和平共存的场所吧!
至於外星人们的基地,可以确信的,并非散布在整个地球,而是集中於中南美一带。
无以算计的大量古代的马雅金字塔,或许正是外星人为了到访地球所设的观测基地,
亦或是管制塔之类的建筑物也说不一定。
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疑惑?突然消失的三大文明!
若说散布在尤卡坦半岛的古代马雅文明的金字塔遗蹟群是太空船的管制塔,那麽,
碰巧这时就出现了像太空船跑道的东西来了。那就是纳兹卡(Nazca )的地面绘图。
但是,或许有人要提出反论,认为纳兹卡并不在於马雅文明圈,而是隶属在印加文
明圈之中。
让我们换个顺序,先概约地谈谈马雅、印加和阿兹特克三大文明吧!在古代的中、
南美洲一带大放异彩的文明,可以简单地区分成马雅、印加和阿兹特克三大文明。
十五世纪,在被视为航海时代成果的南北美大陆未发现前,美洲大陆的存在是无人
知晓的,当然就更别提去研究在那裹孕育生成的文明了。因此,关於中、南美洲文明的
研究则尚在起步当中,对於马雅、印加和阿兹特克三大文明的了解也不十分清楚,甚至
可说是谜团层层,至今仍未寻获解答的多得不胜枚举。这就是目前在研究中南美文明上,
一个众所皆知的无奈事实。
在这三大文明之中,马雅文明似乎是由几个「王国」集结而成的,论其起源据估算
至少可回溯到纪元前二○○○~三○○○年左右。相较之下,阿兹特克和印加则是一统
周边小国的「帝国」,整个领土全归於一个皇帝所掌控。
从地域上来看,马雅文明是以尤卡坦半岛为中心兴盛起来的,阿兹特克文明所涵盖
的区域与马雅文明差不多。印加文明的位置则较向南偏移,影响所及直达现在的秘鲁和
玻利维亚一带。
这三大文明的共通之处,便是它们都是在某一天,突然就这麽地消失不见了。那是
和埃及文明、罗马文明,一直到奥地利、德国,如大河流水绵延不息的欧洲文明所完全
不同的文化景象;兴盛在中南美一带的伟大文明,却是在某一天,像是上映中的影带被
切断一样地,突然消失地无影无踪。如此地勿忙、宛如断片的最後一幕戏,这样的戏剧
性或许正可以说明中南美一带的繁荣文明是出自外星人的杰作。
某一天,外星人们因某种突发的情事而慌张地逃离了地球……所谓的「突发情事」,
或许就如同先前在「文明二层说」中曾介绍过的,是一种在古代地球上爆发的「地球规
模的核子战争」也说不定。
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纳兹卡(Zazca)的地面绘图是「全世界最大的天文书」
从秘鲁的首都利马南下约一百六十公里的纳兹卡高原上,附近的居民都知道从以前
就有些奇怪的沟状痕迹。但是,谁也未曾去深思过其所代表的意义,那些沟状痕迹长久
以来,就被如此任意地放置着。
幸运的是,纳兹卡的地面绘图所在的纳兹卡大地,是个年间降雨量不过十几毫米的
不毛之地,任谁也不会想要去耕作、居住的地方。就因为如此,这些沟状线条才得以安
然渡过如此漫长的日子。
进入一九九○年代後,其上空开始有飞机来往其中,经驾驶员们的口口相传,传出
了「这些沟线,似乎是模仿各种动物所绘制而成」的说法。但是,这些不经由飞机无法
看出端倪的图案,究竟是在何时,由谁所绘制成的呢?而且,又到底是为什麽会画出这
麽巨大的图案来呢?
即使地面绘图的存在已被发现,但有心认真去研究其画中含意的学者,却是空无一
人。虽然这是一个惊人的发现,然而,学者们似乎都未曾想过其中竟会有如此深奥的意
义。一直到有人终於认真地去看待这个问题,这图案的贵重价值才逐渐地趋向明朗化。
最初感受到图案中那叫人难以想像的含意之学者,是美国的历史学家波尔.科苏克。
这是发生在一九四一年某一天的事,科苏克在研究工作闲暇之余,与妻子到纳兹卡高原
散步,恰好遇上落日正沿着地面图案上的某线条的延长线西沉而下的情景。看见这景象
的瞬问,据科苏克的说法,当时的他「就如同收到上天的启示,直觉这图必定与天文学
有着密切的关系」。
那一天刚好是冬至,因为这个突然而至的灵感,他重新取出空中拍到的地面绘图照
片,和天文学上的种种资料相互比对之下,发现其中的几条线竟是夏至和冬至时太阳的
位置所在。藉由这个发现,科苏克做出结论,即地面绘图是古代人集结其天文知识所形
成的巨大构图;换言之,地面绘图可说是一部「全世界最大的天文书」。
然而,说到在地面绘图的研究上留下不为人知的伟大功绩的,就不能不提到玛丽亚.
雷施(Maria Reiche)。雷施是位出生於德国的数学家,为躲开纳粹的暴政而避走至秘
鲁,并在此与地面绘图有了命运的相遇。雷施一个人搬到不易住人的纳兹卡高原,在当
地专心一致地进行研究的工作,并因而发现几个新的图案。雷施除了研究外,也展开对
地面绘图的保存运动,对这堪称人类最大遗产之一的地面绘图能保存到今日着实贡献不
少。
毕竟,连秘鲁政府本身都对这图没有多大的兴趣,而且更曾有过在其上建盖高速公
路的愚行。因此,地面绘图的其中之一,便被泛美高速道路给硬生生地切成二部份了。
但是,因为雷施的努力推动,在这块地面的灌溉耕作计画停止了,现在,连秘鲁政
府也了解到,地面绘图隐藏有解开人类历史不可或缺的重要谜底,因此订定出严谨的监
视体制来加以保护。
根据雷施的主张,这个图案是将天空的星座绘在地面而成的。但是,近来人们却发
现其中其实蕴藏着更大的谜团。
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太空船的滑行跑道?
这个疑惑是源自美国资源探测卫星(Landsat )所传送回来的画面。探测卫星所传
回的,除了有科苏克和雷施所发现的猴子、鸟和蜘蛛等画面外,还显示出纳兹卡所描绘
的,是一种更大规模的几何学图样。
UFO 研究家的南山宏氏的主张,佐藤有文曾在《超古代文明之谜》一书中做过介绍。
「美国NASA 所发射的资源探测卫星Landsat,从纳兹卡上空九百公里处往下拍摄时,已
对实际上长达五十公里的巨大箭形图案做过确认。这个图形因规模过於巨大,无法从飞
机上加以判别,而是从九百公里高度的卫星所拍摄到的照片上,才首次公诸於世人面前。
而南山氏则对纳兹卡的巨大图形,提出外星人的地球探险基地的新主张。
然而,除了在飞机上所见到的,还有从超高度的宇宙空间方可一窥究竟的超级巨大
图形,它之所以存在於纳兹卡平原,或许正足以说明纳兹卡文明和外星人之间的关系吧」
事实上,在雷施等人发现的图案之中,只有一个是无法说明的奇妙图样,倘若这超
级巨大图形是外星人们起降用的滑行跑道,那图样的意义就得以明朗化。
这幅图样是被画在台状山丘斜面的人物画像,圆圆的头,看来有点滑稽。画像看来
就像是个戴着胶囊状太空帽,穿着太空衣的外星人吧!
其实,就在探测卫星发现这个巨大图形的十几年前,丹尼肯就这麽主张过:「纳兹
卡的地面绘图,是外星人到访太古时代的地球时,用来做为太空船降落的滑行跑道」。
丹尼肯将集中了无数放射状直线的点称为「放射中心点」,并认为这种光线集中於
一点的图样,可能是外星人所使用的一种讯息。
对於以太空船代步的外星人来说,尤卡坦半岛和南美洲问的距离,实在是个微不足
道的数字。在纳兹卡跑道上出了太空船的外星人们,在换上小型的飞行船後,不就可以
在地球上自由来回了吗!?
丹尼肯等人的「外星人曾来过古代的地球」的说法,就藉由最先进的科学而逐渐获
得证实。
或许我们也无须将这个发现视为什麽了不得的事,而应以谦虚的心态再次地去看待
它才是吧!
所谓的常识,毕竟只能成立於当时所证明的事实之上罢了。只要回顾过往的历史,
现在的「非常识」变成下一世代的「常识」的例子,可说是多得不胜枚举。
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古代马雅人拥有「脑手术」的技术!
可以证明古代马雅或印加文明是和外星人密切接触下的产物的说法,其实还有不少
的「物证」可寻。
各位可听说过「欧帕兹」?它是动物学家的亚班.山德森於一九六七年时,在《意
外的访客》书中所提倡的一句话,是「out of place artifacts」的简缩造词。意味着
「不管如何思考,都不是那个时代、那种场合可以说明的东西」,看来,这又是人类史
上数不尽的谜题之一了。
或许是偶然吧,在马雅和印加文明故乡所在的中南美一带,「欧帕兹」又是特别地
多。而且,在这些「欧帕兹」之中,有许多更只能解释做外星人曾於超古代时来过此地
的描述之物。
其中最具代表性的,莫过於哥伦比亚所发现的黄金喷射机了。
黄金喷射机,是从被认为是纪元前三○○○年左右的文明遗蹟--古代安地斯遗蹟
中发现的。它是个大小约十几公分的黄金精密制品,状似飞机,最叫人吃惊的,是它竟
然具备着喷射机的特徵。
这个黄金喷射机在经过火箭专家的监定後,也获得「令人联想到搭载火箭喷射器的
超音速机」或「前端装有下降机翼,可能是水陆两用机」的评断。
而且,同样的黄金飞行体模型,竟也在委内瑞拉、哥斯大黎加被发现。实在叫人难
以相信,太古时期的人会去做些没看过的东西。果真如此,那麽或许认为当时的中南美
一带,常可见到这样的物体来到的想法是较为自然的吧!
更令人讶异的是,这架迷你飞行体据推断,竟然拥有无以估算的精密机能。
德国战斗机研究者的J.伍尔利夫氏,便观察到:「这架古代飞机的两翼微向下方,
此乃是在喷射机急速上昇时必要的特色」。
现在,让我们再来看个超越人类知能的「欧帕兹」的例子吧!
在中美洲的贝利兹(Beliz )(原英属宏都拉斯)的马雅遗蹟中发现了水晶骷髅。
这个水晶骷髅,是个完全以水晶石加工研磨而成的骷髅模型,大小几乎和人类的骷髅相
同。
至今马雅的後裔仍然会施咒於透明水晶,小心地带在身上或是安置於家中。而骷髅
对马雅人而言,则又是一种奉给神明的供物,象徵着和神明问的心意相通。
或许,我们可以由此得知制作水晶骷髅的意义,但叫人难以想像的,却是其制作上
的技术。水晶,是一种硬度极高,几乎无法任意切断、随意造形的矿石。但是古代的马
雅人却可以轻易地完成如此精巧的水晶制品。
这个水晶骷髅所意味的,正是太古时期的马雅人拥有优秀的水晶研磨技术的事实。
既然有如此高水准的技术,那用镜片聚集太阳光便不成问题,而高密度的天体观测当然
更不算是什麽难事了。
在墨西哥城人类学博物馆中,保存有一幅中心置放着头盖骨的太阳图画,而且那头
盖骨竟然还是吐着舌的。吐舌的头盖骨,或许是意味着太阳光在慈爱、孕养万物的另一
面,还有晒乾、烤焦、烧尽万物的可怕。
另外,邻近纳兹卡的帕拉卡斯平原的超古代坟墓中,陆续发现了许多有切开手术痕
迹的头盖骨。莫非,超古代时期的他们,早就可以完成开脑手术了吗?
在太古时期,究竟是谁教导他们这样的技术的呢?
「外星人那种来自地球之外,超越人类的存在,教导古代马雅人这种奇迹般的技术」
难道只是个异想天开的说法。
古代的马雅人和印加人之所以遗留下如此充满谜团的文明,或许就在於他们和外星
人之间的密切关系吧!
倘若马雅和印加文明真是出自外星人之手,那麽,我们或许就能理解,为什麽这个
时代的遗蹟会建盖在远离海洋、河川,又是高耸的丘陵地之上了。
因为,这些地方远比其他地方更能感触到宇宙之气。太阳由群山的那头昇起,再消
失在对面山谷底部。就在同一时刻,明亮的月色照亮整个夜空,满布着无以计数的点点
繁星。
他们心中真正所求的,其实只是个容易联系宇宙的环境。正因为如此,马雅和印加
的金字塔才会选在这样的环境中建造完成。
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小行星冲撞的危机是可以避免的吗?
九八年夏天在日本上映的《慧星撞地球》,以及九九年正月上演的《世界末日》,
都是当时卖座鼎盛的电影,也都是以地球撞上小行星或慧星的题材所拍摄的影片。
就如我们所知的,以前的小行星冲撞,便曾经造成在地球上繁荣一亿六千万年之久
的恐龙,一夕之间绝灭了踪迹。倘若在二千年代的初期,地球和小行星真要撞上的话,
到那时,肯定将会是人类濒临灭亡的危机。因此,小行星的碰撞与否,其实是个修关人
类存亡的重要问题。
於是,天文学家们死命地盯着电子望远镜瞧,为的是想要早日发现那些可能接近地
球的小行星或慧星。
另一方面,各个分野的学者专家们也都拼命地想找出迥避的办法来。这是个无庸置
疑的事实。因此,最能敏锐反应时代讯息的好莱坞电影,便即刻选出这类的题材,将其
拍成电影作品搬上萤幕。
在《 慧星撞地球》 中,描述的是向接近中的慧星射出核爆弹,以将其炸成粉碎的
计画之全程故事。这部电影将其间的经过相当真实且忠实地呈现在我们眼前。就在爆炸
到一半停下来时,慧星被炸断成好几部份,这也使得冲撞的危机更形提高。
在电影中,我们见到受命於NASA,担负慧星爆破任务的太空船发射升空,数百发的
核弹射进慧星内部,结果使得慧星一汾为二,招致了更严重的事态。美国总统於是挺身
坦白告知国民,人类灭亡的危机将至,并发表在地下建盖地下都市供一百万人避难,直
至二年过後慧星冲撞余波停止的大方针。
结论可能就是断裂的小慧星撞击地球,地球上的大都市遭受到毁灭性的打击,并出
现无数的牺牲者。然而,NASA的太空船一面点燃剩余的核弹,一面全力冲撞向大慧星,
牺牲自己成功地完成了爆破的任务。地球虽然承受了巨大的损失,却好不容易能躲过了
灭亡的厄运。(打按:有没有被捏到啊?)
据说,现在全世界确实是以美国为中心,全面性地推动同样的计画,但无论如何,
早日寻出那些正在接近中的小行星和慧星才是最重要的。
不过,在一般行星或慧星接近、冲突的情况下,有三○%以上的案例都是由太阳的
周边方向靠过来的。在这种情况下,不仅难以察觉,即便发现,它也几乎早已冲进大气
圈来了。
一旦冲入大气圈,仅仅的数秒间便会撞上地表,根本就不可能会有让核爆弹去炸碎
它的时间。
最幸运的情况,该算是那些小行星和慧星的早期发现吧!但是,其实NASA在现阶段
的技术,是绝对不可能像电影中所描述的,靠近慧星後,在慧星表面降落并安装核爆弹
的。
在到达二○一二年前的这段剩余的时间里,人类的太空攻击技术是否能达到那般的
水准呢?
即使能达到那样的境界,万一遭遇的是像一九九四年的木星撞上慧星的情形--一次
有二十个以上的慧星撞往地球来时,又当如何呢……!?
真是光靠想像就够叫人心惊胆颤的了。
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