國際化家庭的孩子，有一個專有名詞，稱為「第三文化孩子」， 意指那些「曾經生活於不同文化的孩子，並將各種文化融合成自 己的文化。」第三文化的研究大概起源於1950年代，目前已有相 當程度的研究。這樣的孩子通常具有多種語言的優勢，廣闊的國 際觀，對於新事物的接受度也顯著提高，也因此，其完成高等教 育的機會也高很多。但是這樣的孩子普遍有著文化認同的問題。 這個不是與父母之間的價值觀差異，而是他們對自己屬於哪個文 化就有相當程度的困惑。舉個例子來說‘他們可能從小在某國長大 ，已經相當習慣且認同該國文化。但是之後移居另一個或多個國家 ，再回來原生國家時，早已滄海桑田。此時，他們反而會受到來自 原生國家的文化衝擊，而失去原本的文化認同。他們當然可以用護 照來定義他們的國籍，但是在文化認同上，他們自己都無法定義自 己是誰，猶如失根的蘭花。 在這種情況下，來自家庭的支持就顯得非常重要。也因此，兩代之 間是否可以在彼此對於文化認同的差異，取得一個平衡點，就是解 決這個困境的關鍵。 所以，文化認同一直都是旅外家庭需要面對的問題。根據研究，我 忘記是哪裏的研究，即使定居當地，也需要三到五代的時間才能勉 強完全融入當地文化。這個絕對不是什麼父母狹隘的眼界所造成， 而是全球化人才流動下普遍的產物。 我們都是被全球化這股潮流推著走的一群，或許是得償所願，但是 更多的時候是身不由己... ※ 引述《wsc22 (wsc22)》之銘言： : 應Hint大要求，今天有一些時間談一下國外工作的家庭壓力。僅是個人經驗，不想看的 請 : 按右鍵。 : 我的狀況比較特別，我太太在嫁給我以後從一家國內大公司的管理階層離職，跟我遊走 各 : 國。由於他之前在德國唸過書，所以國外的生活習慣適應上相對容易。其實這裡有許多 朋 : 友都留過學，所以不用我說太多，所以以下僅是我自己的經驗。 : 自己人際關係 : 其實許多同事都只是工作上有交集，我剛好天生沒什麼朋友，朋友久了也容易翻臉，所 以 : 我的狀況是在國外多年，真正說的上深交的朋友只有一個欣賞我，年紀跟我父親差不多 的 : 朋友。於是他退休後我們就一起開了一間公司，我搬離原本的城市，公司還在所以繼續 會 : 碰面。剩下的部分其實都是偶爾會去pub喝酒的朋友，不算深交。 : 我們這一代台灣人其實在國外的相對少，所以其實身邊的台灣人大多是嫁到這裡的，出 來 : 工作的很少，由於現在通訊軟體的普及，反而台灣的朋友更多了。 : 另一半的人際關係 : 這其實才是需要考慮的，由於內人並沒有出去工作，主要就是接送小孩下課與在家照顧 一 : 歲的孩子，其實我覺得他們的welfare反而是值得注意的。因為一旦他們覺得不高興， 其 : 實整個家庭的氣氛很不好，在工作壓力下還要承受這種壓力其實往往更累。如果剛開始 能 : 找到一個community基本上是歡迎他們的（不管是不是台灣人），日子就會輕鬆很多。 : 另外，一個作法是加入小孩子家長的community ，由於我們老大送私立學校，某種形式 已 : 經過濾一下同學的家長，透過邀請小孩子的同學到家裡面玩很容易與家長交到朋友。 : 小孩子的教育與文化認同 : 老實說，文化認同是一個問題。我們在家都是說中文，可是問我們老大他是哪裡人？他 會 : 說他是英國人。有一次我跟他走在路上，他指著一台車，裡面一個老婆婆在開，髮型的 確 : 像英國女王，他跟我說，爸爸，你看我們的Queen在開車欸....我跟他說Ellioo那是你 的Q : ueen 不是我的Queen ，但是一旦決定出國了，就必須接受這種事情會發生。 : 至於教育，我個人覺得只要根據當地的教育制度走就好。我的感覺是只要有適當的fami ly : support 小孩子要stand out不難，而在這裡outstanding 的學生上劍橋或牛津，台灣 限 : 制就比較大了。下一代的國際移動能力我比較在乎。 : 以上只是有限時間內的分享，僅是個人經驗，其實家庭狀況每個人不一樣，但是整體來 說 : 家裡面的壓力大概是工作壓力的120%左右。 --

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