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原聲帶第一次例會紀錄:原源:你知道你自己是誰嗎? 記錄:lamed 出席人員:yawi 石石 giyav 曾大薔 伊勇 tuwaq 歸歸 莖粗 tana 言太 停李 潘霈 波德 琳 賴憶婕 懂文智 林芷靈 停李思諭 lamed 潘潘  共19人 一堆人自我介紹~~~ 波德琳 戲劇一 排灣/阿美 賴憶婕 人類一 卑南 董文智 森林一 排灣 林芷靈 地理一 排灣 停李思諭 經濟一 排灣 潘霈 森林二 卑南 學術言太開場… 言太:我是花蓮大港口只有一半的阿美族,我爸從十歲就搬離部落,因為祖父母的關係, 後來到了日本,結果日語比族語好,自己是到國小才知道自己的血統 打那:我跟言太的成長背景很不一樣,我從小就跟部落聯結滿大的,在部落跟阿嬤一起生 活,覺得原住民就是這樣,甚至以為全世界都跟原住民沒兩樣 言太:那你們對原住民的想法是什麼 打那:以前有些宗親會,看到舅舅一直發酒瘋,媽媽說不要靠近他,因為他是部落美男子 ,給自己不好的印象,這時候才對原住民有一些負面的想法 言太:我是在國小三四年級的時候知道自己的阿嬤是阿美族,才開始知道原住民,因為親 戚對我很熱情,覺得原住民給人一種很溫暖的感覺,為什麼我們同樣是原住民,我跟打那 的感受差這麼多,有沒有人想要分享的? 停李:我從小就覺得原住民體育特別好,覺得原住民身會讓他一直炫耀,因為覺得自己很 厲害,但國中後開始有些政策福利,有點排斥~ 芷靈:住在外面很少回去,回去的時候都會覺得很開心,但回去住久了之後,開始發現原 住民”樂觀”的個性,讓我自己開始想離開部落,我覺得接觸的時間應該是差異點~ 言太:國中時,小港很多原住民,學校又很重升學,自己被分到資優班,在班上講自己是 原住民時,被老師說去趕快改身分,好好用自己的身分加分,但我覺得如果我要去讀好大 學,就不會去小港了, 打那:國中時學校也有資優班,但我沒進去,可能是因為老師的關係,滿釘我的,老師花 很多時間在原住民的學習身上 言太:有沒有人要分享? 斤粗:我從小就是很受矚目的原住民,以前老師有當著全班的面說,有些人就是因為有加 分,所以才可以這麼混,但身邊的朋友都不同意老師的說法,所以覺得還好,對於老師可 能比較怕,但同輩的話其實沒有什麼感覺。 潘霈:我覺得我沒那麼細膩,高中以前都很樂天,同學也都還好,我在國中的時候成績其 實也不需要靠加分。 言太:高中餒~………自己分享~~~ 賴憶婕: 我是在台北生的哈哈哈哈哈,後來被帶回知本長到四五歲,後來來台北開刀後就 一直住在台北,可能因為自己的原住民個性很愛交朋友,所以到哪裡感覺都還好,像北一 很多原住民,學校就有類似原住民新生座談會的聚會,所以高一就很早認識其他班的原住 民,感情就還滿好的~~~ 打那:像花女原民也很多,但會參與的約一半,就不是每個人都會去這樣 芷靈:我有個朋友很白木,很不經大腦,考完學測後就說我好像當原住民喔,因為可以加 分,就對他有點不好的印象 波波:爸爸媽媽都是原住民,他們都在做原住民文化事務,但我們從小就常常自己長大, 然後也常跟爸媽的工作移動,像我小學就讀過三間,因為爸爸是國小主任,所以比較容易 受到注意,同學也開始叫番仔,但是他們的成績沒有我好,上國中後,哥哥的成績都排前 面,他讀森林小學,體制外的學校,但成績很好,所以對我來說是種壓力,國三時有跟同 學辯論為什麼自己可以加分,讀北一後跟同學解釋自己只是百分之二的名額,沒有跟他們 競爭,他們就比較不覺得什麼了。 給耀夫:因為我們在場都是既得利益者,像我們系上有學生家庭狀況很好,其實不太需要 利用這制度,但他還是用了,但我們現場的人其實無法講這東西,所以我們還是討論身為 原住民能做什麼改變什麼。 言太:你們覺得我們可以做什麼? 亞崴:我比較想知道的是,學弟妹進來後,是想在原聲帶中尋找什麼? 言太:我當初進大學之前,沒有人告訴我自己文化的事,也沒去過部落,進原聲帶後再上 學期的例會其實感受還好,但下學期社團比較多事,所以才開始有些感受,那你們呢?從 念書象牙塔當中走出來,你怎麼適應? 懂文智:高中讀的是屏北原專班,學校除了一些普通高中會上的科目,還有一些原住民文 化的課程,因為班上很多族,但認知比較淺,所以大學想參加原聲帶,想知道更深的原住 民文化,或者這社會上正在發生的事情。 思諭:我回去部落都不知道要幹嘛,覺得自己很不像原住民,豐年祭的時候才會回去。 打那:你們覺得你們生活上的族語和課本上的族語有什麼不一樣? 賴憶婕:我小時候長大的時候,我們部落的凝聚力滿強的,青年都會被帶進把拉冠,可以 從裡面學到很多族語歌 宇皇:我是葛瑪蘭族,我們家那邊有漢人阿美葛瑪蘭族,會覺得原住民就是阿美族,然後 會問阿嬤母語,阿嬤的回答都讓我覺得那是阿美語,事到後來才意識自己是葛瑪蘭 大薔:我讀部落國小國中,然後爸媽都會直接叫我們原住民,就覺得自己是原住民,國中 也是都是原住民,高中時原住民成績都很好,別人都會講某某班的原住民很破,但我覺得 他們跟自己不一樣,就感覺比較高等哈哈哈 潘霈:我從小就在部落長大,家裡會提到,就很早就有意識到這樣 懂文智:我是一半一半,但我小時候覺得自己是白浪,雖然在部落長大,但跟部落的人不 熟,覺得他們不好,就比較喜歡跟漢人玩,後來就去原專班了。 賴憶婕:一開始我的戶口名簿不是原住民,因為我爸是香港人,我爸不希望我是原住民身 分,可是我一直以來就知道,從小到大都在部落長大,但我不知道自己是卑南族,只知道 我是知本人,是後來才知道的,我讀人類系的原因就是因為爸爸是香港人,媽媽是原住民 的關係,想要了解不同的文化。 波德琳:我一半一半,阿美和排灣,我都比較接近排灣,但也不是說對阿美沒什麼興趣, 我是在國中的時候回到部落,部落才剛成立青年會,然後看到他們會一起跳舞唱歌,但我 覺得自己都跟他們不熟,就不知道自己的文化,上台大後知道原聲帶就想加入這樣 思諭:小學的時候不太會注意自己是原住民,除非辦減免的時候,是到國三的時候參加成 年禮才覺得自己是,但又懷疑自己是不是,因為自己不熟悉不像。 俊誼:小時候我已經忘自己什麼知道自己原住民了,我都會跟爸媽一起工作,跟閩南人比 較熟,小時候只知道一些器官,檳榔阿器官之類的,就一直對原住民沒什麼感覺,直到參 加成年禮之後,認識一些朋友就覺得還滿好的。 伊勇:我從小也不會特別說覺得自己原住民,就覺得自己的外婆是而已,直到上國中吧, 就有跟外婆回到山上,會認識一些親戚,然後學校也有些同部落的人都會聚在一起,比較 有意識,一開始不太會想這些事情,但身旁都是原住民朋友所以也不會有太大的轉變。 小歸:我小時候是在高雄出生,因為我外婆從瑪家到高雄生活,因為我爸媽都要工作,所 以被放到那裏,都會講山地話,但到讀幼稚園的時候,就開始學中文,後來回部落就不太 會講了,國小到屏地念的時候,跟大家不一樣,因為大家都是白浪,老師也會提到,才知 道自己是原住民,但以為自己是"台灣族",小時後出去平地念書後,回部落看到同輩都 會尷尬,參加結婚典禮的時候,都不知道自己牽得是誰,好像自己不是那部落的人一樣, 上大學因為社團以部落當年祭主題的關係,在台北看到自己部落的人就可以和他們打招呼 ,覺得很親切,但現在還是不太確定自己事來自帝摩兒,因為爸媽後來才搬回去,對自己 的部落不熟悉 姑姑:我從小住在客家人,學的鄉土語言也是客家語,但我知道自己是阿美族,同學記跳 亞美族的甩髮舞給他們看,我都知道自己不是,到國中的時候是我其是最嚴重的時期,一 直被說很髒,就不想承認自己是原住民,後來上高中後,因為是原住民重點學校,所以學 校原住民都會去原住民鄉學習文化,一起做手工藝,才開始喜歡自己原住民的身分。 林芷靈:我一直都認為自己是原住民,但我現在有個疑問,就是然後呢?我對灣族了解得 很少,我現在還是可以承認自己是原住民,但我接不下去,因為我不了解自己的文化,自 己的部落,所以想來原聲帶多了解,多知道別族。 給耀夫:我小時候不會說自己是原住民,是排灣族,但我會說是來義村的,直到念書時遇 到其他村的原住民,才會開始意識到,到了大學參與原聲帶,就算是一種生命的轉變,大 一被問了很多問題,就會一直思考,年祭時就學習了其他排灣族的部落,覺得對~我為什 麼學別人的文化,才開始對自己是來自來義村的排灣族有比較深刻的感受,然後最近在部 落才開始找回與部落人的連結。 亞崴:我跟大家相較起來狀況比較好,我從小就知道自己是泰雅族,也覺得原住民就是泰 雅族,成長過程中可能因為自己的個性和講話,所以歧視比較還好,我高中就覺得血統就 是一個實力嘛~也不能怎樣,我高中同學會問我說為什麼沒有騎山豬,我都會跟他們說那 你們為什麼不去問你們爸媽怎麼你們不裹小腳…(講太多太快了呵呵…) 言太:我們講了很多也聊了很多事情,這一切的來源我們都是因為我們的主題, 原聲帶真的是很棒,很悠久的地方,所以希望這第一堂的例會可以給大家更多想法,不需 要太快有定論,可以慢慢想,跟學長姐互動切磋,今天例會結束。 --



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