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※ [本文轉錄自 Aboriginal 看板] 作者: honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚) 看板: Aboriginal 標題: [文章] 邦乍看小島:結婚一大於三? 時間: Sat Oct 25 06:36:43 2008 ※ [本文轉錄自 gay 看板] 作者: honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚) 看板: gay 標題: [文章] 邦乍看小島:結婚一大於三? 時間: Fri Oct 24 14:23:00 2008 http://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=25236 邦乍看小島:結婚一大於三? ■Mayaw Biho 最近讀到一本書《馬偕博士日記》,在1898年7月6日裡面寫著:「平埔族人婚嫁的風俗是 需要聘金,不需結婚儀式,只要親朋族人聚集飲酒,宣佈二人成婚即可。大約過了兩個禮 拜後,或更長一點的時間,就宣布離婚,再與別人結婚,以後再離婚、又再結婚……。他 們也不以為這樣做是不對的。所以我常常強迫他們的傳道士、長老、執事,必須把這種不 良的風俗改掉……。」 讀完這段心情感到一陣寒冷,也感受到基督教義的威力,島上不同族群的婚姻習俗幾乎都 被基督打敗,而馬偕先生的夢想也真的實現了,如同他在那篇日記最後所寫的「許多平埔 族人承認自己的錯誤,悔改,而使我放心不少,希望他們的信仰能幫助他們勝過這種壞的 習俗」。 我在拍《請問蕃名》時,聽一個台東成功的戶籍人員說,日本時代的戶籍資料裡,邦乍的 女人結婚離婚的次數是很頻繁的,3次是很正常,10幾次的也有,初次聽到這種浪漫情境 ,心裡覺得邦乍式的婚姻真是特別的文化。好可惜,來不及參與這樣的盛況。 後來在邦乍文史工作者Lifok寫的《Ina我的太陽》裡讀到,傳統邦乍人的婚姻由女性主動 作主,以宜灣為例,70%以上的人都經過兩三次的離婚再婚。一對邦乍夫妻離婚後,男方 要離開女方的家,回到自己原本的家,因為房屋、土地、水牛及孩子等都屬於女方。 但是男方也不用擔心,自己如果條件好,自然會有別的年齡相近的女性來追求,雙方情投 意合就可以再次結婚,搬進女方的家。女方更不用緊張,她可以再選一個男子結婚,然後 把對方帶回家裡共同生活。 以Lifok的媽媽為例,她有3次結婚3次離婚的經驗,在同齡的邦乍人中算是較少的。 Lifok媽媽還說,大多數人到了30歲以後就選定終身伴侶,較少鬧離婚結婚。 前陣子去參加一個婚禮,遇見小學同學,抱著新生的嬰兒,看起來依然很有自信很快樂, 即使她身邊的伴侶跟上回不是同一個人。看到她之後,我很高興這樣的文化沒有完全消失 ,總有一些邦乍人,在鋪天蓋地的外來文化中找尋到喘息的空間。 (紀錄片工作者,邦乍人) P.S. 邦乍的解釋在置底人權新聞第21頁, 新聞「主流文化宰割 自稱他稱誤解多」裡有。(得從附的連結看整篇新聞) P.S. 轉到同志板是因為: 有些「理所當然」的文化習慣(如結婚好離婚不好), 在其他文化裡一點都不理所當然。 我想大家可以從中認識一些想法。 -- 「那艘船忘了自己是飛行船了嗎?那艘船忘了自己飛上天空的時候了嗎?窮盡地平線、 奔向水平的方向,在那裡就是這船離陸起飛的地方;即便所有港口的燈火,都熄滅、都 陷入沉默,也要航向蒼穹。」  FROM 宙船(日本唱片大賞作詩賞得獎作品) http://blog.roodo.com/honkwun  NAKAJIMA MIYUKI FANS' BLOG --



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◆ From: 210.201.58.207 ※ 編輯: honkwun 來自: 210.201.58.207 (10/24 14:26) honkwun:轉錄至看板 lesbian 10/24 14:26
1F:推 biribiri:那我們可以用換B的次數來計算咩 10/24 14:59
2F:推 kevin555:感謝原PO給同志有另一想像的空間 10/24 15:13
3F:推 whichday:所以一樓換了幾次B? 10/24 15:38
4F:→ honkwun:想到同性戀也算是基督教「移風易俗」的對象之一 10/24 15:43
5F:→ honkwun:就跟作者一樣有點"絞冷筍" 10/24 15:44
-- 跨性別敏感度滿分的日劇 Last Friends ラスト・フレンズ ラスト・フレンズ Last Friends ラスト・フレンズ 岸本瑠可這樣,非100%性別認同障礙跨性別 如果在台灣,他能做他想要的性別選擇嗎? 請見http://www.coolloud.org.tw/node/23178 --



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6F:推 freewash:用平埔族固有詞彙去替代「結婚」這種說法 以免大眾誤會 10/25 06:52
7F:→ honkwun:這可能是當時日本戶籍資料的角度吧 10/25 07:29
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