日期：96年10月16日 地點：綜合404 主題：文化認知 參與人員：田田 愛哲 逸閔 伯軒 西陵 瓦旦 絲拉兒 琬婷 清華 昀芝 溫紅 余涵 澤許 柏伸 亞莉 Silan&璐Ten 主講人-琬婷 Amis(阿美族) Sra=> 年齡制度-->青年到了某年齡要進會所 接受訓練 2~3歲一種階級 每一階級會命名 -->非常注重長幼的秩序 西陵=> 為何阿美族的衣服是紅色的? -->原本是黑色的，因為在日治時期日人說黑色不吉利 而將顏色改為紅色 Sakiraya(撒奇萊雅) ---->加禮宛事件始末 ---->為何族群消失的原因 Kavalan(噶瑪蘭) ---->最早被西班牙人征討，為世人所知 ---->為何吳沙能進入宜蘭? 因為吳沙能治當時的疫疾，得到了當地原住民的信任 Rukai(魯凱) ---->巴冷公主的傳說 ---->祖先的由來--->來自寶石的眼淚 ---->頭目頭飾上的百合花是朝前的，其他人則是於側邊 Paiwan(排灣) ---->長嗣繼承制(與魯凱不同-長子繼承制) ---->牡丹社事件的討論 ---->陶壺有分公壺 母壺 陰陽壺 Atayal(泰雅) ---->紋面的由來-->祖先由來的傳說故事裡 ---->silan-->在日治時期祖靈祭被禁止，而後的教會也有 ---->Rutux Gaga ---->余涵-->gaga告誡我們不要再犯錯 Truku(太魯閣) ---->彩虹橋的傳說故事 ---->silan&田田-->其實Seediq是本來要恢復的族名 如今變成了Truku 造成部份族人的反彈 Saisiyat(賽夏) ---->北夏 南夏之分 也有紋面的族群 ---->矮靈祭的由來--->逸閔-->矮黑人的詛咒 Bunun(布農) ---->高山民族 射耳祭 ---->傳統祭儀最多的一族 ---->父系社會 行大家族制 Thou(鄒) ---->北鄒 南鄒 ---->庫巴(會所)-->女人不能進去 ---->石檞蘭 作為地位的辨識 掛在頭的後面 Thaw(邵) ---->白鹿傳說 ---->公媽籃-->將先人的衣物放入一個籃子裡祭拜 ---->先生媽(祭師) Tao(達悟) ---->愛哲--->禁忌很多 由於有些不被現在所接受 有些就沒有留下來 Puyuma(卑南) ---->卑南大王--->因助清廷平定內亂有功 被封為卑南大王 ---->對於青年實施斯巴達教育 ---->少年會所 青年會所 ---->母系社會 對於放完本投影片的感想 或是對於哪一族的特色最喜歡 余涵-->gaga的重要性與規範 柏伸-->第一次聽到正式的布農八部合音 逸閔-->認為賽夏的矮靈祭莊嚴肅穆，像個儀式 Sra -->做投影片很辛苦 準備很久 溫紅-->很好~ 紋面很痛 瓦旦-->泰雅音樂很棒 愛哲-->排灣的鼻笛跟泰雅的口簧滿有趣 清華-->對於13族的讚美 澤許-->覺得紋面是泰雅的象徵 昀芝-->有用心去做 Silan-->台灣平埔族的小簡介與困境 --

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