真實邦ㄗㄚ‵– 阿美影展 Reel Amis – Real Pangcah **邦ㄗㄚ‵(Pangcah)：阿美族人的自稱 台灣第一個單一族群紀錄片影展 ◆時間與地點：11/24　　　台北市議會 B1禮堂 　　　　　　　11/25、26　台北市政府視聽室(市府路一號4F) 　PS.免費入場 ◆總策劃：阿美影展策展小組 　指導單位：行政院文化建設委員會、行政院新聞局、行政院原住民委員會、 　　　　　　台北市文化局 　主辦單位：社團法人文化關懷協會、台北市議員李新辦公室 　協辦單位：fnac、台北市政府新聞處、台灣立報原住民版 　特別感謝：公共電視台原住民新聞雜誌、超級電視台新聞部、阿美族學生會 　　　　　　、立法委員王麗萍辦公室、立法委員朱惠良辦公室、立法委員林 　　　　　　濁水辦公室、立法委員陳學聖辦公室、立法委員曹啟鴻辦公室、 　　　　　　富邦文教基金會 ◆內容介紹：看見阿美族 　提起阿美族，除了圍著圈圈跳舞之外，你的腦中還會浮現出什麼？ 　對於邦ㄗㄚ`，除了是阿美族人自己的稱呼之外，它還對你有什麼意義？ 　阿美族人不只是會跳舞、唱歌，還會拿起攝影機來拍自己的族人，你知道嗎？ 　在這個號稱多元的社會裡，我們究竟聽見或看見了多少真正「多元」的聲音與樣貌呢？ 　這是一個希望你可以帶著了解與學習的心來參與的影展，它不只是紀錄片放映而已， 　還提供了許多空間等待你的涉入。 　這也是台灣第一個單一族群的影展，希望從阿美族導演自己辦的影展開始，讓我們重新 　看見阿美族，重新發現屬於邦ㄗㄚ`的真實圖像。 ＝＝＝＝＝＝ 影展節目簡介 ＝＝＝＝＝＝ ◆邦ㄗㄚ`唱歌—阿美原創音樂會 　邀請等演唱代表影展個別主題的歌曲，包括阿美族的古調、勞動歌以及現代阿美族創作 　歌曲。 　地點：台北市議會視聽室 ◆開幕片 　‧我們的名字叫春日　1997／40分鐘／導演：馬躍‧比吼 　☆1997文建會優良地方文化紀錄影帶獎佳作 　都會裡的阿美族人，一直都是漢人端午節龍舟比賽的傭兵。1995年的端午節，一群來自 花蓮縣玉里春日的阿美族人，決定用「花蓮玉里春日隊」的名義出賽，要為自己家鄉爭一 口氣…… ◆達渡阿汕（Tatuasan）：到達承祀祖靈的地方，跟隨祖先的腳步，傳統的追尋 　‧親愛的米酒 妳被我打敗了　1998／24分鐘／導演：馬躍‧比吼 　☆1999文建會地方文化錄影帶優等 　☆1999台灣紀錄片赴美巡迴影展 　☆1999美國瑪格麗特米德紀錄片影展 　秀姑巒溪出海口的港口部落，一直都保持著傳統的年齡組織制度。每隔四年，在都市工 作的年輕人都會回來參加升級儀式。通宵的歌舞之後，天亮時要通過一口氣將一大碗米酒 喝完的考驗才能順利升級。隨著時代的轉變，年輕人對這項千年以來不變的傳統提出了改 革的要求，希望將喝米酒的升級儀式改良，甚至廢除。可是部落中的長老會同意嗎？ 　‧尋找鹽巴　1999／40分鐘／導演：陳龍男 　台大的原聲帶社團為了訓練新生，特地在台大校園舉辦了一場別開生面的祭典。但是在 祭典的當晚，校園裡還有另一個演唱會正在舉行，影響了祭典的莊嚴與效果，兩方因此發 生了衝突……對這些原住民學生來說，追尋傳統究竟代表什麼樣的意義，他們又該如何面 對這些外在的衝突呢？ ◆米撒當道（Misa Tamgdaw）：描述一個人生命的故事 　‧季．拉黑子　1999／36分鐘／導演：馬躍‧比吼 　☆2000新聞局金穗獎最佳紀錄錄影帶 　季‧拉黑子年輕的時候曾經到台北作室內設計師，那是一段隱瞞自己原住民身份的日子 。直到他到東南亞旅遊看到當地原住民藝術品，才發現自己原住民的東西原來這麼精彩。 於是季‧拉黑子決定回到部落，從採集神話故事、口述歷史和舊部落遺跡開始，重新學習 部落的智慧。他用海邊充滿生命和記憶的漂流木做為材料；雕刻出蘊含了部落故事的作品 …… 　‧如是生活 如是Pangcah　1998／28分鐘／導演：馬躍‧比吼 　☆1998文建會地方文化錄影帶傑出 　☆1998美國瑪格麗特米德紀錄片影展 　☆1999台灣紀錄片赴美巡迴演出 　94歲的阿公，仍然過著純粹Pangcah（阿美族）的生活，雖然現代文明和法令對他的生活 有很大的限制，他卻依舊上山打獵、看海、編藤。當強勢文化迎面而來，身為港口部落的 領袖，在矛盾與衝突之間，他的妥協與無助，使那微駝的身影更顯渺小。但是他對Pangcah 文化的珍視和堅持，卻讓他成為Pangcah文化的巨人…… 　‧回來就好　1999／40分鐘／導演：陳龍男 　☆2000文建會地方文化錄影帶優等 　佩玲在三年前未婚產下一子。三年來，她經歷了和孩子的生父分手，認識新男友，一度 離家出走，最後還是回家了。這三年來，父母的態度由原來的不諒解，到佩玲離家又回家 後的接納，《回來就好》記錄了佩玲和這個家庭的轉變。 　這是一部很簡單的影片，在固有的社會中記錄真實人生的片段。其實，它也許每天都在 你我身邊的角落發生，無聲地......。 ◆把共構（Pakongko）：訴說、描繪老人家的往事 　‧我們為了日本而戰爭─花蓮壽豐村的老人　1998／45分鐘／導演：柳本通彥 　住在花蓮縣壽豐村的三位阿美族老人，日治時期為了日本天皇而出征，台灣「光復」後 ，日本不再承認曾經被徵調上戰場的高砂義勇軍，使得他們在戰後拿不回軍儲與賠償。幾 經抗爭後，日本決定以當時軍儲的120倍進行賠償，但花蓮的這三位高砂義勇軍認為該用 7000倍來賠償，究竟這樣的落差該如何解決，阿美族的這三位勇士又該如何面對複雜的國 家認同問題呢？ ◆米撒打鹿岸（Misa Taluan）：描述阿美族的現代住所 　‧天堂小孩　1997／14分鐘／導演：馬躍‧比吼 　☆1998文建會地方文化錄影帶佳作 　☆1998台灣紀錄片雙年展公共電視推薦獎 　三鶯大橋下的部落，每年都被控違反水利法而享受政府少見強而有效的公權力，就連拆 除後破散的建材也全部運走。但是部落右岸的砂石場越建越大，左岸的垃圾山也越堆越高 ，就連橋底下的劇毒廢棄桶，政府可也花上千萬去處理，對於住在橋下的人，卻要他們滾 回山上去。 　多年來拆了又建的經驗，天堂的小孩自己也會蓋房子了，只是不知道這樣的家家酒，要 玩到什麼時候。 　‧新樂園　1999／35分鐘／導演：陳誠元 　從花東一帶到中壢生活的阿美族人，在元智大學的後門胼手胝足地蓋起自己的房子，這 裡的阿美族多半從事板模業，房地產業的不景氣以及常常惡質不發薪水的老闆，讓他們生 活常常陷入困境，但阿美族樂觀的天性，讓他們仍然可以在這塊土地上自得其樂的活著， 這一天，他們投票選出了這裡的新頭目，讓秩序重新開始… ◆米賈利愛（Mikuliay）：勞動的生命 　‧油漆手鄭金生　1997／28分鐘／導演：蔡義昌 　一個自小就被火車碾斷右手左腳的阿美族男性，秉持著阿美族的樂觀天性，堅強且快樂 的活了下來，而且成為馬太鞍部落的油漆大王，還曾經被蔣經國總統召見… 　‧急馳的生命—八翁翁車隊　1999／24分鐘／導演：馬躍‧比吼 　台東成功的海濱，有一個阿美族部落叫做八翁翁。十多年前，部落的青年庫拉斯開始學 開卡車，沒日夜的工作，貸款買了自己的卡車，與部落裡的年輕人組成一支「八翁翁車隊 」，在宜蘭的三星鄉建立了新的部落。雖然每天睡不到五個小時又要上路，工作辛苦又危 險。但是收入很豐富。新的部落裡，老婆們可以在家裡安心種野菜、養雞、帶一大群的孩 子；在台東老家，也幫爸爸媽媽蓋起了新樓房。這是一群努力、團結又愛家的阿美族男人 們的故事。 　‧Pangcah媽媽—築屋的女人　1998／24分鐘／導演：馬躍‧比吼 　台灣的建築工地少有女性工作，卻有不少阿美族的「拔釘公主」，從簡單的拔釘到專業 的釘模板，都不輸給男性。花蓮春日部落的米江，國小畢業就到紡織廠工作，結婚以後跟 著先生做板模，從一開始連模板都抬不動，到在已經成為可以獨當一面的板模師傅。三個 孩子都是在工地長大，從小就玩鐵鎚和釘子。十年前好不容易買了自己的房子，結束了住 在工地的日子。白天做板模，晚上煮菜，照顧孩子，米江是堅強能幹的Pangcah媽媽。 ◆特別放映 　‧高砂民族素描　19--／約15分鐘／導演：鐵道部 　一個拾荒的先生，意外在台北舊鐵路局廢屋裡撿到老舊的破片匣。經「電影資料館」修 復，搬回從影像中服飾辨識出的部落裡放映，聚集觀看的那荳蘭社村民，從斑駁顛倒的默 片中，阿美族人指認出過往老一輩村人年輕時的模樣身影。 ◆坊西施邦查（Fangsis Pangchah）：邦查的美味 　‧三月的禮物　2000／38分鐘／導演：馬躍比吼 　阿美族是個很好吃的民族，不管靠山還是靠海，只要懂得季節的演變，就永遠不虞匱乏 。想吃就去拿，不用種得太多，也不用拿得太多。 　文明都市的人們透過市場來購買食物，所知道的只是農人特殊栽培生產的食物，完全喪 失大自然在不同季節賦予人們的禮物。本片隨著港口部落的阿美族人上山下海，紀錄他們 的飲食生活，以及上天賦予他們的三月的禮物。 ＝＝＝＝＝ 放映場次表 ＝＝＝＝＝ 　11/24(五) 　　　1800　邦ㄗㄚ`唱歌—阿美原創音樂會 　　　　　　演出者：阿道．巴辣夫（前原舞者團長、現任阿桑劇團團長） 　　　　　　　　　　季．拉黑子（阿美族的現代藝術家） 　　　　　　　　　　懷劭（原舞者成員） 　　　　　　　　　　喇外．嘎照（阿美族歌手） 　　　　　　　　　　阿美族學生會 　　　　　　地點：台北市議會B1禮堂 　　　2030　開幕片《我們的名字叫春日》 　　　　　　引言人：帝瓦伊‧撒耘(花蓮前太巴塱國小校長) 　11/25(六) 　　　1000　達渡阿汕(Tatuasan)－《親愛的米酒妳被我打敗了》、《尋找鹽巴》 　　　　　　引言：王嵩山(國立自然科學博物館人類學組副研究員) 　　　1330　米撒當道(Misa Tamgdaw)－《季‧拉黑子》、《如是生活 如是Pangcah》 　　　　　　引言人：鍾明德(國立藝術學院戲劇系系主任兼所長) 　　　　　　　　　　李道明(國立藝術學院副教授) 　　　1640　米撒當道(Misa Tamgdaw)－《回來就好》 　　　　　　引言人：齊隆壬(世新大學廣播電視電影系副教授) 　　　1930　把共構(Pakongko)－《我們為了日本而戰爭─花蓮壽豐村的老人》 　　　　　　引言人：張茂桂(中央研究院社會學研究所副所長) 　　　　　　　　　　黃智慧(中央研究院民族研究所研究助理) 　　　　　　　　　　以撒克‧阿復(台灣原住民族政策協會理事長) 　11/26(日) 　　　1000　米撒打鹿岸（Misa Taluan）－《天堂小孩》、《新樂園》 　　　　　　引言人：陳儒修(台灣藝術學院電影系主任) 　　　1330　米賈利愛(Mikuliay)－《油漆手鄭金生》、《急駛的生命—八翁翁車隊》 　　　　　　　　　　《Pangcah媽媽—築屋的女人》 　　　　　　引言人：王嵩山(國立自然科學博物館人類學組副研究員) 　　　1610　綜合座談：紀錄片中的阿美族 　　　　　　主持：郭力昕(政治大學廣電系講師) 　　　　　　引言人：王嵩山(國立自然科學博物館人類學組副研究員) 　　　　　　　　　　舞賽‧庫拉斯(阿美族文史工作者) 　　　　　　　　　　王亞維(公共電視企畫部經理) 　　　　　　特別映演：《高砂民族素描》 　　　1930　坊西施邦查(Fangsis Pangcah)－《三月的禮物》 　　　　　　引言人：黃宣衛(中央研究院民族研究所副研究員) -- ★ Origin: ︿︱︿ 小魚的紫色花園 ﹀ fpg.m4.ntu.edu.tw (140.112.214.200)