※ 引述《kaoruakito (kaito)》之銘言： : ※ 引述《ALLEN10818 (Allen)》之銘言： : : 抓豬賽太殘忍？　立委：「再辦刪你預算！」 : : 有布農族人不平表示：「這是原住民文化，現在是漢人在指責原住民文化殘忍嗎？」 : : ============================================================================== : 為什麼不能指責? : 我不懂到底是甚麼樣的一個心態能大言不慚的講出這種話 : 這活動是"鄉公所"舉辦的 不是部落自己舉辦的 : 全國人民都有資格檢驗 甚至批評 http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140511/35824251 沒錯 就應為是公家機關辦理 而不是部落依傳統習俗舉行 所以淪落成沒有靈魂 徒具形式的觀光祭典 連地方族人都痛批如此的射耳祭毫無意義 : 這活動全名叫"射耳祭暨傳統技能競賽" : 抓豬比賽算是射耳祭的祭儀過程 : 還是只是一個跟鋸木頭比賽等等一樣的競賽項目 : 我相信這很清楚 的確很清楚 是祭典的重點部分而非只是技能競賽如此單純 抓豬的確不是重點 重點在要藉由讓男孩以弓箭射耳朵來得到祝福 若是按照傳統習俗 應該是大人先去山上獵鹿、山羌、山豬等回來殺 再割掉耳朵 將耳朵叉在地上給孩子們射 如今這樣實在有違傳統習俗 的確應該檢討檢討 還要買這種肉豬 然後又不殺 只不過就抓豬而已 射的耳朵搞不好還是市場買回來的現成的 : 林淑芬表示 只有原民會有能力辨別活動是否為文化祭1111儀 : 而原民會已經發新聞稿表示此活動已違反動物保護法 : 民粹真可怕 連要主委下台都出來了 : 此活動去年就已經被批評 : 延平鄉鄉長明明知道有爭議 卻"故意"繼續舉辦 : 如果這件事證明不是傳統文化祭儀 是虐待動物的活動 : 延平鄉鄉長是否要向全國人民道歉? 他需要做的是像布農族們道歉 辦一個根本就不是射耳祭的射耳祭 再向觀光客們道歉 他辦的根本不配稱作射耳祭 不過就是個趣味競賽 算了 反正現在各族的祭典都變成這樣 這是個趨勢 也不能怪他順應潮流 : 全國無辜的原住民是否會因此事而被貼上虐待動物的刻板印象? : 誰要負責? 原民會負責啊 錯在原民會根本不了解也不懂祭典的內涵 明明就應該負責向社會大眾解釋祭典的過程內容意涵 並且提出相關管理辦法 允許族人有限度的按照傳統進行狩獵 如今卻只敢向社會大眾示弱說好好好對對對我家的小孩不該這樣做 這樣的原民會 根本就是阻礙文化保存的兇手 阿不要主委下台 誰下 阿扁?? 喔 回到您所留言提到的神豬大賽 您說只有"部分參賽者餵食不人道" 我記得幾年前某電視節目參觀了養出神豬比賽冠軍豬的豬戶 他還有養另外一頭豬為來年參賽用的 養豬的環境實在太棒了 東天蓋被 夏天風扇24小時直吹就怕熱昏頭 恩 如果只看上面介紹 你應該也會很動心吧 但是神豬完全被限制在一個幾坪不到的小方格內 連翻身都很困難(喔 好吧 他也沒辦法翻身 因為被養得太胖 腳變裝飾用的 站不起來) 這樣才不會因為走動而消耗掉脂肪 並且強制灌食 這樣才會一暝大一吋 換成人的標準來看 打蓋就是讓你躺在棺材大小格子裡 連翻身都不給翻 然後會有人幫你把屎把尿 瘋狂灌食 只想把你養的跟頭象一樣 這樣比起來 阿扁實在是太幸福了 的確應該要知足 喔 你說這只是少數參賽者 喔 也是啦 只是個案 阿不過當冠軍是這樣養出來 你覺得其他神豬戶不會這樣東施效顰?? 啊還是你會有更人道的方法可以養出如此龐大的神豬 請你告訴我讓我安心這些神豬們其實是過很人道的生活的 -- Ana tupa tu, uka mita mahtu sinadan.Asa kata tu malinaskal, aupa aizag a buan. Ana tupa tu, uka mita mahtu kanadan.Asa kata tu malisvala, aupa aizag a bunun. I sia mita tu is-ag, maza mastan kaisal bun. ▁▂▃▅▄▃▁. . Adu aiza sipu-gulun mita,i sa mita tu is-ag. . ● . Mais sadu kata buan, maza mita iliskinan. ▂▃▅▆▄▃▂▁ Mailan-tagus naitia tu sin-hasam. Adu aldikusun nin ta. . -Moonlight- --

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