※ 引述《kaoruakito (kaito)》之铭言： : ※ 引述《ALLEN10818 (Allen)》之铭言： : : 抓猪赛太残忍？　立委：「再办删你预算！」 : : 有布农族人不平表示：「这是原住民文化，现在是汉人在指责原住民文化残忍吗？」 : : ============================================================================== : 为什麽不能指责? : 我不懂到底是甚麽样的一个心态能大言不惭的讲出这种话 : 这活动是"乡公所"举办的 不是部落自己举办的 : 全国人民都有资格检验 甚至批评 http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140511/35824251 没错 就应为是公家机关办理 而不是部落依传统习俗举行 所以沦落成没有灵魂 徒具形式的观光祭典 连地方族人都痛批如此的射耳祭毫无意义 : 这活动全名叫"射耳祭暨传统技能竞赛" : 抓猪比赛算是射耳祭的祭仪过程 : 还是只是一个跟锯木头比赛等等一样的竞赛项目 : 我相信这很清楚 的确很清楚 是祭典的重点部分而非只是技能竞赛如此单纯 抓猪的确不是重点 重点在要藉由让男孩以弓箭射耳朵来得到祝福 若是按照传统习俗 应该是大人先去山上猎鹿、山羌、山猪等回来杀 再割掉耳朵 将耳朵叉在地上给孩子们射 如今这样实在有违传统习俗 的确应该检讨检讨 还要买这种肉猪 然後又不杀 只不过就抓猪而已 射的耳朵搞不好还是市场买回来的现成的 : 林淑芬表示 只有原民会有能力辨别活动是否为文化祭1111仪 : 而原民会已经发新闻稿表示此活动已违反动物保护法 : 民粹真可怕 连要主委下台都出来了 : 此活动去年就已经被批评 : 延平乡乡长明明知道有争议 却"故意"继续举办 : 如果这件事证明不是传统文化祭仪 是虐待动物的活动 : 延平乡乡长是否要向全国人民道歉? 他需要做的是像布农族们道歉 办一个根本就不是射耳祭的射耳祭 再向观光客们道歉 他办的根本不配称作射耳祭 不过就是个趣味竞赛 算了 反正现在各族的祭典都变成这样 这是个趋势 也不能怪他顺应潮流 : 全国无辜的原住民是否会因此事而被贴上虐待动物的刻板印象? : 谁要负责? 原民会负责啊 错在原民会根本不了解也不懂祭典的内涵 明明就应该负责向社会大众解释祭典的过程内容意涵 并且提出相关管理办法 允许族人有限度的按照传统进行狩猎 如今却只敢向社会大众示弱说好好好对对对我家的小孩不该这样做 这样的原民会 根本就是阻碍文化保存的凶手 阿不要主委下台 谁下 阿扁?? 喔 回到您所留言提到的神猪大赛 您说只有"部分参赛者喂食不人道" 我记得几年前某电视节目参观了养出神猪比赛冠军猪的猪户 他还有养另外一头猪为来年参赛用的 养猪的环境实在太棒了 东天盖被 夏天风扇24小时直吹就怕热昏头 恩 如果只看上面介绍 你应该也会很动心吧 但是神猪完全被限制在一个几坪不到的小方格内 连翻身都很困难(喔 好吧 他也没办法翻身 因为被养得太胖 脚变装饰用的 站不起来) 这样才不会因为走动而消耗掉脂肪 并且强制灌食 这样才会一暝大一寸 换成人的标准来看 打盖就是让你躺在棺材大小格子里 连翻身都不给翻 然後会有人帮你把屎把尿 疯狂灌食 只想把你养的跟头象一样 这样比起来 阿扁实在是太幸福了 的确应该要知足 喔 你说这只是少数参赛者 喔 也是啦 只是个案 阿不过当冠军是这样养出来 你觉得其他神猪户不会这样东施效颦?? 啊还是你会有更人道的方法可以养出如此庞大的神猪 请你告诉我让我安心这些神猪们其实是过很人道的生活的 -- Ana tupa tu, uka mita mahtu sinadan.Asa kata tu malinaskal, aupa aizag a buan. Ana tupa tu, uka mita mahtu kanadan.Asa kata tu malisvala, aupa aizag a bunun. I sia mita tu is-ag, maza mastan kaisal bun. ▁▂▃▅▄▃▁. . Adu aiza sipu-gulun mita,i sa mita tu is-ag. . ● . Mais sadu kata buan, maza mita iliskinan. ▂▃▅▆▄▃▂▁ Mailan-tagus naitia tu sin-hasam. Adu aldikusun nin ta. . -Moonlight- --

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