作者askayan (黑暗漸漸襲來)
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標題【中時】搶救祖靈籃祭場 邵族陳情
時間Fri Jan 17 10:25:09 2003
中國時報 藝文出版 920117
搶救祖靈籃祭場 邵族陳情
李文儀/台北報導 「請救救我們的祭場,讓邵族文化能繼續流傳下去。」
廿餘名邵族原住民昨天集體北上,為即將在廿日遭南投地方法院強制拆除的祖
靈籃集中祭拜場請命;隨後並赴監察院遞交陳情書,除要求暫緩拆除外,也希
望政府出面,還給他們應得的土地與公道。立委高金素梅更揚言,若政府執意
拆除邵族祭場,她將發動更大抗爭,阻止政府這種「滅族」的行為。
在立委蔡中涵、高金素梅與林正二等人陪同下,廿餘名邵族原住民昨天扶老
攜幼,專程包車北上召開記者會。邵族文化發展協會理事丹俊傑指出,早在日
據時代,邵族人就選擇了日月潭旁的德化社安身立命。但日後政府在推行土地
總登記時,卻沒有通知邵族人,讓他們從此失去土地所有權。而南投縣政府七
十二年進行市地重劃時,族人因無力繳交高額租金或直接承購,導致世居的土
地遭縣府以「抵費地」名義拍賣,落入民間。
丹俊傑表示,多年來他們持續陳情抗爭,拒領拆屋補償金,都沒有得到政府
回應,甚至認定他們「佔有公地」。由於地上物糾紛未解決,導致縣府遲遲未
將已拍賣的土地點交給買主。但去年地主一狀告上法院,南投地方法院進而宣
判,將於廿日強制拆除他們的祖靈籃集中祭拜場;而除穢祭祭場、祖靈祭祭場
也將比照辦理拆除。
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我認為,對我來說中心的事實是,知識分子是具有能力「向」(to)公眾以及「為」(for)
公眾來代表、具現、表明訊息、觀點、態度、哲學或意見的人。而且這個角色也有尖銳的
一面,在扮演這個角色時必須意識到其處境就是公開提出令人尷尬的問題,對抗(而不是
產生)正統與教條,不能輕易被政府或集團收編,其存在的理由就是代表所有那些慣常被
遺忘或棄置不顧的人們和議題。
艾德華‧薩依德《知識分子論》
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