2002.05.24　 中時晚報 新學生運動 中晚社評 在社會運動的光譜中，學生運動的不同在於它是知識份子預備隊伍，以其理想性 （即使可能太過理想）、知識性為基礎，作為社會批判的利器。即使它們可能在現實 上難以實現，但不能輕忽批判的知識力量。 台灣的學運似乎有些不同。政權輪替前，學生運動可以將反國民黨化為追求民主 理想的大旗。然而，民進黨的執政卻讓學生運動黯然了。早年參加學生運動的人，紛 紛打出「學運世代」的旗號，以此為「歷史標誌」，作為政治符碼。或到地方上要求 政治權位，或在中央為官，把說過的話，做過的事，來個全盤否認。當「學運世代」 變成一個政治籌碼，一如當年的「美麗島受難者」、「美麗島大審律師」，將學運的 理想性和過往歷史，變成小政客的計較與權位的交換，學運世代的沉淪已經可以預見 。 然而，這反而於學生運動是好事。因為以往只要敢反國民黨、反校方管理者，就 以為自己是「進步的」學生，現在發覺已經無可反。還支持執政者的學生是相當尷尬 的，他們發覺自己與當年救國團學生無異。再建構學生運動的主體性，就成為現階段 學生運動者的主要課題。 如今，以反對將著作權法改為公訴罪的學生運動，既不靠這個黨，也不靠那個派 ，反而比較接近學生運動所應有的主體性與批判性。對美國所敢說出的批判，也和法 國學生運動以知識份子為主，對好萊塢文化入侵進行批判；或者韓國學生運動之批判 財閥、國際霸權，較為接近。不管此波學生運動規模如何，它至少重新恢復學運所應 有的「知識份子的志業」。 -- 請 ◆ 一個基督徒必須積極的參與社會的變動, 單有消極的信心◆ 原 ◆是無法帶領一個人認識上帝的. 慈愛是最基本的, 它的意義◆ 住 支 ◆是, 要與你的弟兄同在,....不再有剝削...一個天主教徒若◆ 民 ◆不是革命份子,或沒有支持革命份子,他將會有失掉救恩的罪◆ 運 持 ◆ --托瑞斯-- ◆ 動 -- ┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.twbbs.org> 140.112.200.214 ───┐┐┐┐ └└└└ From : 61-224-164-186.HINET-IP.hinet.net ─────────┘┘┘┘